Я один могу забить толпу, состоящую из трусов, но я не могу забить пару десятков головорезов, возглавляемых лидером, не уступающий мне своим интеллектом, а возможно, с более чистым интеллектом, скажем, как у крысы — не зашоренным, как у меня.
В тупорылых по идее и содержанию фильмах, сценарии которых были написаны на основе графоманской литературы или комиксов для детей, нам показывают, как один герой, скажем, какой-нибудь Арнольд Шварцинегер или Сталоне - не помню названия тупых фильмов, в которых они играли главные роли, но помню их тупые имена — одним махом всех побивахом.
В природе, мы знаем, что стая всегда сильнее любого героя-одиночки, которого все равно затопчут, пусть даже это будет в пресловутой Америке, где пропагандируется индивидуализм. Такова суровая реальность!
А по сути все эти Шварцинегеры и Сталоне — тоже мелочь пузатая, отъединенная в корпорации!..

Судя по тому, как люди на Новый год желают друг другу счастья, добра и всего такого, то можно с уверенностью утверждать, что все люди верующие. Верующий — это тот, кто верит в лучшее, верит, что добро побеждает зло, что завтрашний день будет лучше, чем вчерашний и т. д.
Есть также и вера в ее гипертрофированной форме. Это вера в потусторонний мир, хотя это трудно проверить, да и невозможно, разве что принять на веру, что есть рай или ад, а также есть сверхъестественные силы. Разумеется, все это…
… показать весь текст …

Покоятся покойники покойно, живым же благодать, что покойно покойники покоятся.

Творец тварь сотворил, чтобы тварь Творца сотварила.

Под моей аудиокнигой «Дебил» я прямо-таки услышал глас вопиющего: «Не уловил смысла рассказа. Может кто объяснить?»
Вряд ли смысл можно объяснить — к нему аккуратно подводят. А кто, как ни писатель, лучше может это сделать?! Может, поэтому все рассказы так притягательны? Ну, а чтобы понять смысл, надо вчитаться, учиться задавать вопросы и на них же искать ответы. Утверждаю это, как педагог, что ли… Нет, я лишь делюсь своей точкой зрения как читатель, но с некоторым педагогическим опытом.
Так вот…
… показать весь текст …

Чтобы родить идею, надо научиться оперировать словами, зная их значения и этимологию, а также составлять из слов фразы и тексты.

Каждое слово (логос) несет в себе идею.

Пример 1

Ведро. Вроде бы идеи и нет, когда мы произносим слово «ведро». А можно ли породить идею, имея в своем распоряжении данный предмет? Можно. И идея в том, что ведро — это емкость или сосуд, предназначенный для транспортировки или хранения жидкости. Но разве это идея? Разве это не дефиниция? Да, дефиниция, но в каждой д…
… показать весь текст …

«Примитивно» — это, когда у существа животное начало возобладает над его Эго. Скажем, у хищника цель — это жертва, которую он вне своего Эго должен, как хищник, схватить и съесть, при этом подчиняясь не своему Эго, а лишь природным инстинктам, выработанные Эволюцией. Таким образом до сих пор живут 99% тех, кого мы по привычке называем людьми; по сути же, они ничем не отличаются от животных, в частности, от хищников. Вот, что такое примитивно!

Человек же, в отличие от животного, всегда переходи…
… показать весь текст …

Человечество создало мир вранья, без которого ему уже трудно представить свою жизнь. И главное вранье человечества — это наличие Бога. Откуда берется вранье? Где его источник? Да, да, это все те же наши суть страхи, наше невежество, наша неуверенность в завтрашнем дне. Но парадокс в том, что выдуманный человечеством Бог контролирует вранье человечества. Теперь поняли, почему людям нужен Бог?

Вранье — это примитивная форма лжи. Если кто-то утверждает, что есть Бог, но при этом не доказывает наличие Его, значит, врет и, наоборот, если кто-то утверждает, что Бога нет, то лишь подтверждает, что Он есть, ибо как можно отрицать то, чего нет?! Вопрос риторический.

Когда человек врет, ему нос не дает покоя. Во время вранья, у него свербит в носу, обильно выделяется слизь, он хочет прочистить нос — ковыряет его, пытается вытащить беспокоящую его козявку, при этом прибегает к пальцам рук или к салфеткам. Но бесполезно, ибо он продолжает врать, а нос реагирует на вранье, не дает вруну покоя.
Обратите внимание на то, как Жириновский и прочие врунишки врут: когда он говорит, он все время чешет свой нос или смахивает из него влагу, а из носа все капает и капает слизь.

«Понимаешь, мало кто из людей способен на такой подвиг, как мыслить — по-настоящему мыслить! Ведь, большинство, как это ни странно, уверено, что мыслит, при этом лишь мысль имитируя. Нет, я считаю, что мысль по своей природе должна быть отвлечённой, нести главную идею, причем спорную, не однозначную. Когда мне говорят, что, кроме абстрактной мысли, есть мысль конкретная, то я считаю это ложным утверждением, в смысле, не истина. Да, набор фраз из уст большинства, не привычное к абстрагированию, з…
… показать весь текст …

Лять, как назвать такое социальное явление, когда пользователям ютюба предоставляют тупой видеоконтент развлечения ради, чтобы, типа, мозги отдыхали от труда и забот, а на самом деле, перестали работать?
Я думал, думал и придумал — развлекушество! А тех, кто этим занимается, называть развлекушникаими.

Вариант без искажений

—Вы меня простите, молодые люди, — вмешался мужчина среднего возраста, как видно, подшофе, —но я грешным образом подслушал вашу ученую беседу. —Вы не против, если я минут на пять присоединюсь к вам и выскажу на этот счет свою мысль?

Этот плохо одетый мужчина с пыльными сандалиями на босу ногу сидел спиной к молодым людям и, оказывается, слушал весь их разговор. Пока он сидел и подслушивал, он попивал им приготовленный спиртной коктейль. Водку он принес в кафе с собой в пл…
… показать весь текст …

I

Было раннее морозное утро, ближе к восьми. Сквозь окна гостиной Джурабаевского дома, завешанные шторами, выходящими на белокаменную мечеть, расположенную в ста метрах через дорогу, едва пробивался зимний рассвет, приветствуемый заунывным, чуть ли не вопиющим азаном. В этот священный час муэдзин призывал всех правоверных мусульман махалли Джамий ко второму утреннему намазу — «Восход». И, как всегда, в этот зимний час, лишь закончится призыв на молитву, с улицы заскрежещут своими противными для…
… показать весь текст …

Для этого нужно обладать навыками и знанием.
Предположим, что навыки и знания измеряются в ста единицах. Ваша задача освоить эти сто единиц. Для этого нужен ресурс, которым вы располагаете, именно для освоения этих ста единиц. Однако у человека есть искушение захватить не сто единиц, а как можно больше, чтобы выделиться из числа своих соплеменников. У человека есть ложное представление, что чем больше он знает, тем лучше, или чем большими ресурсами, например, деньгами, он обладает, тем круче. Эт…
… показать весь текст …

Угоди себе, чтобы угодить всем. А коли найдется тот, кто будет тебя упрекать, пошли его на ***.

Вы не найдете общего языка с мыслителем, ибо как сказал Кант, «мыслить — значит говорить с самим собой, слышать себя самого». Ну, скажите, если мыслитель говорит с самим собой и слышит лишь самого себя, услышит ли он вас?

«Какой бы выбор вы ни сделали в свей жизни, вы все равно окажетесь на кладбище».

Сказанное относится к материалистической философии. Но есть и нечто выше материалистического мировоззрения — мировоззрение религиозное, в основе чего лежит идея вечной жизни.
Да, ваше бренное тело окажется на кладбище… Однако есть и вечная душа, которой нужно пройти свои круги, где выбор некогда вами сделанный будет играть важную роль, быть ли вам рядом с Богом, или лизать горячие сковороды в аду. Уверен, вы знаете о том, что Бог всем нам дал выбор.
А я вот все думаю, как избежать и рая и ада, как сделать так, чтобы моя душа вообще прекратила существовать, пусть даже и в метафизическом мире. Мне не нравится мир, созданный Богом, которого придумали несовершенные по сути существа — люди!

Не на правде воспитывают, воспитывают на лжи. Вопрос лишь в том, чья ложь окажется правдой.

— Ну ты же мужик! — возразила женщина мужчине. — Разве мужики так обращаются с женщинами?
— Был бы я мужиком, а вы — бабой, давно бы я вас забил бы. Но, увы, я — не мужик.
— Баба, что ли?!
— А тем более не баба.
— Так кто ж ты, наконец?
— Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо.