Великая литература, великие фильмы, великая музыка — это то, что показывает людям: «господи, как широко, как звонко, как очаровательно можно ощущать мир».

Когда я в пятнадцать открыл, насколько люди считают меня уверенным в себе, я был слегка удивлен. Не то, чтоб я не уверен, но как мне не видеть абсурдность всех взаимодействий? Люди несуразны в общении — неуклюжи и голы, как не видеть этого в окружающих и, прежде всего, в себе?

ФРАНЦ: Хайке, боже, да ты — Отелло!

ХАЙКЕ: Я? Ты вообще видел, как ты на неё смотришь?

ФРАНЦ: А как я должен на неё смотреть? Как на хромоногую горбунью-квазимодицу?

ХАЙКЕ: Ты видишь в ней мясо! Это вожделение до мяса!

ФРАНЦ: Я вегетарианец, Хайке.

Жизнь у тебя настолько яркая, насколько ты широко и глубоко позволяешь себе чувствовать.

Каждый день ты абсолютно новый,

и чего бы ты ни добился, каждый день ты начинаешь с нуля.

И это — благословение.

Создать свое государство тамплиеры и не мечтали. Для них это была изначально невозможная цель. Тевтонцы доказали, что это не так. Но даже если бы им ничего не удалось, всё, что делал Герхард, не ушло зря. Я за то, чтоб браться за красоту. Неважно, дойду я до финиша или сдохну по дороге. Я получу то, что заслужу. Но невозможно браться за то, не знаю что, тогда, не знаю когда, и там, не знаю где, сколько бы энтузиазма у вас ни было.

Да оглянитесь вы просто. Да имейте смелость оглянуться и увидеть — насколько люди такие маленькие заржавленные крысы, спрятанные по уголкам. Которые не способны вообще ни на какую открытость, ни на какое проявление тепла, если они не сдабривают это: кто травкой, кто табаком, кто алкоголем…

Две минутки очевидной математики:
Чем раньше начнешь вдумываться в проблему и прописывать себе алгоритмы для её решения, тем раньше ты её решишь

— Вы очень красивы. Не поймите плохо, я бы себе никогда не позволил… нравы, но вы… гипнотически красивы. Я просто посмотрю, как вы подметаете

— Значит, вы не потерялись?

— Потерялся, но… зато нашел вас. Не морщите лба. Я не флиртую, я… просто уверен, что каждая женщина имеет право знать, когда ею восхищены. Об это греют сердце, нет?

«Я: Ты не любишь зеркала?
ФРАНЦ: Ненавижу.
Вот так, оказывается.
Я: Почему?
ФРАНЦ: Они… очень о времени.
Я: Ты постареть боишься?
Глаза вскинул.
ФРАНЦ: Они очень о том, что так и не сделал.
Я: Зеркала?
ФРАНЦ: Да.
Я: То есть, ты переживаешь, что чего-то не успеваешь? Или не успеешь?
В упор
посмотрел.
ФРАНЦ: Я опасаюсь, что так и не сделаю.»

Если ты страдаешь от ненависти к себе, то только по одной причине.
Потому что твой мозг уже устал тебе, идиоту, показывать, какие вещи ты в себе можешь улучшить, где тебе надо с собой работать.
А ты каждый раз затыкаешь свой мозг, потому что ты слишком тщеславный и недостаточный, чтобы закатывать рукава, заставлять себя сосредотачиваться и включать сердце.

Всё в этой жизни сделано так и дано нам, чтобы просто быть приключением. А если мы находим себе в этом страдания — значит мы идиоты, которые вместо того, чтоб открываться миру и расти, зажимаемся и убегаем.

Настолько неважно, насколько ты умён, очарователен, привлекателен, обаятелен. Главное, чтобы у тебя был ты настоящий, который определяет себя не через прилагательные, но через действия.
——
Когда вы есть у себя, вы определяете себя не через прилагательные, но через действия. Не «я умен, прекрасен, успешен, добр», а «я знаю, что делаю, я беру ответственность за ситуации.»

Франц Вертфоллен «Вакцина от Идиократии»

Ваша мысленная колея всю жизнь должна расширяться. Если она застывает или сужается -- это смерть и старость.

Франц Вертфоллен «Вакцина от Идиократии»

Встречай жизнь, как встречают свежий океанский ветер. Лицом и грудью. Вдыхая порыв полной грудью и думая — «Да, да! Что ещё я могу сделать с этим ветром?»

Суть старости очень проста, дамы и господа. Суть старости — это больше не иметь сил жить. Когда у тебя больше нет азарта до жизни — вот это старость. Когда у тебя больше нет желания вставать утром. Когда у тебя больше нет интереса до собственной жизни, вовлечения в собственную жизнь, потому что она слишком никчемна, сера, а ты слишком импотент, чтобы ее менять, — вот это старость.

И там неважно, какими гормонами вас пичкать, какие таблеточки вам скармливать, какие переливания крови вам делать — ваше тело будет такое же, как ваше внутреннее состояние — дряхлое, морщинистое, обвисшее.

Я всегда уважал в тебе твой attitude: oooh, that’s the boy that I want.
Не мужчины выбирали тебя — ты их.
Потому что у тебя были глаза.
И достоинство.
Не их ущемленная гордыня лысых обезьян,
но достоинство,
ты выбирала себе людей не «ой, мамочки, кажется, я нравлюсь! Значит, он нравится мне».
Ты просто выбирала лучшего
И добивалась его.

Хладнокровие, четкость и структурированность ума, свежесть идей — это не мысли и не ощущения, это состояние. Причем состояние, что должно оставаться неизменным, несмотря на взаимодействие с любыми внешними факторами.

Собранность — состояние.

Я не устану повторять, насколько это зло — когда люди выкладывают в инстаграмчик или куда угодно постики и говорят «А я прочитала за этот месяц 3 книги!». Ну возьми флажочек с полочки и поставь себе его в ручку.

Ну и что, что ты за месяц прочла 3 книги? Можно за месяц прочитать 63 книги, а толку от этого будет, если ты дурак, который смотрит в книгу — видит фигу?

Если ты читаешь 63 книги в месяц, это значит, что ты идиот и книжки у тебя идиотские, потому что это не вопрос скорочтения — «Я 3 книжки прочитал, 5, 10. Кто больше?». Это вопрос качества прочтения книги.

Ты никак не можешь повлиять на гендерную самоидентификацию и ориентацию человека.

Если ребёнок изначально заглядывается на мальчиков, не важно, какого он пола — он будет изначально заглядываться на мальчиков. Если ребенок изначально заглядывается на девочек, то он изначально заглядывается на девочек. Всё. И это нормально. И течение жизни может измениться.

Изначально все люди, все приматы, все теплокровные — бисексуальны. Они могут и так, и так. И львы это делают и так, и так, и шимпанзе это делают и так, и так. И тигры, и ягуары, и даже белые медведи, медведи гризли. Дальше это становится вопросом преференций. Но это не преференция, которая «твой собственный выбор».

Это немного как преференции в еде. Ты не выбираешь, тошнит тебя на рыбу или не тошнит. По идее это — преференция, ты создан так, чтобы быть способным есть рыбу. Но при этом у тебя может быть тошнота на рыбу, или наоборот — любовь к морепродуктам. С ориентацией все то же самое. Это так просто.