Непредубежденный и пытливый ум, желание обрести ясное духовное восприятие, готовность принимать Истину и передавать её другим из сострадания, что переполняет сердце — всё это делает возможным истинное духовное продвижение и, следовательно, свидетельствует о некотором продвижении по пути духовной эволюции.

Личность, себялюбие, эгоизм — вот что препятствует проявлению Божественных энергий внутри нас. Именно они калечат людей, так что даже те силы и способности, которыми они сейчас обладают, не могут проявиться в полной мере.

Человеческая Душа — этот луч есть то, что вы считаете человеческим существом — чувство «Я есть Я».

Душа, равно как и Дух, является развивающейся, продвигающейся, совершенствующейся, эволюционирующей Сущностью, становящейся всё более и более великой.

Человеку присущи святая любовь, устремление, надежда и видение. Они принадлежат Духу, вечному и бессмертному, и передаются через срединную природу или человеческую Душу, которую люди обычно называют «я», подобно тому, как солнечный свет проливается через оконное стекло.

Человеческая Душа ни бессмертна, ни смертна, она есть вместилище воли, сознания, разума и чувств среднего человека.

Она не бессмертна, поскольку недостаточно чиста, чтобы быть истинно безличной; если бы она была таковой, она была бы не человеческой, но сверхчеловеческой.

Она не всецело смертна, поскольку её инстинкты, её побуждения, её действия в некотором смысле превыше чисто бренных материальных вещей.

Мысли — это сущности, ибо мысли — субстанциональны.

Мысли есть субстанциональные сущности, не состоящие из субстанции нашего физического мира, но из эфирной субстанции.

Человек per se — невидимая Сущность.

То, что мы видим — тело — есть просто проявление внутреннего человека, так как в сущности своей человек является Духовной энергией — духовной, интеллектуальной и психоматериальной, прилагательное зависит от плана, на котором мы предпочитаем рассматривать его действия, ибо воистину можно сказать, что человек существует на всех планах, внутренних и внешних.

И хотя человек представляет собой невидимую Сущность, он нуждается в физическом теле, чтобы в нём жить…
… показать весь текст …

Сон есть несовершенная, неполная смерть. Следовательно, то, что происходит за тот краткий отрезок времени, когда вы спите, повторяется совершенно, полностью и в большем масштабе, когда вы умираете.

Как вы просыпаетесь утром в том же физическом теле, ибо сон не является достаточно полным, чтобы разорвалась серебряная цепь жизненной энергии, соединяющая внутреннюю, отсутствующую сущность со спящим телом, точно так же вы возвращаетесь на Землю после своего опыта в Дэвачане или небесном мире — мир…
… показать весь текст …

Смерть — это то, что открывает, что даёт внутреннее видение.

Смерть — это величайшее и прекраснейшее изменение, которое уготовило для нас сердце природы.

Смерти нет, если под этим термином мы понимаем совершенное и полное, окончательное и абсолютное прекращение всего сущего.

Смерть есть изменение, как изменением является рождение путём перевоплощения; не существует никакой разницы между так называемой смертью и так называемой жизнью, ибо они — едины.

Изменение означает переход в иную фазу…
… показать весь текст …

Старость не должна вас страшить.
Кто жил правильно, чья жизнь была непорочной, а мысли высокими, тот — когда наступает старость, дряхлеет тело и истощаются физические покровы — видит, а видя, знает.

Его видение проникает сквозь покровы материи, ибо он начинает постепенно узнавать тайны за покровом, который люди называют смертью.

В течение определённого периода — в зависимости от промежутка времени, предшествовавшего смерти — душа выходит из одряхлевшего тела. Этим объясняется так называемое…
… показать весь текст …

Каждое человеческое сердце испытывает жажду, которую ничем нельзя утолить — жажду реального, жажду возвышенного. Это ностальгия души и духа человека. Источником такого страстного желания является тоска по родине, вызванная памятью души о нашей духовной обители, откуда мы все изошли, и куда мы теперь все возвращаемся.

Свет для разума, любовь для сердца, понимание для интеллекта: все три должны реализоваться в каждом человеке, прежде чем он обретёт настоящий покой.

Существует путь, возвышенный путь мудрости и просветления. Он начинается для каждого человека в любом из его воплощений на этой Земле и ведёт его внутрь, ибо это путь сознания и духовной реализации, ведущий вечно внутрь, всё больше и больше внутрь, к мистическому Востоку, который есть сердце Вселенной, а также источник вас самих — восходящее солнце духовно-божественного сознания внутри вас.

Бессонные ночи — это время чистого ожидания.

Смотреть на неё — всё равно что, сидя в пахнущей смолой и свежими водорослями лодке посреди предрассветного моря, наблюдать за тем, как из-за мглистого горизонта выплывает янтарный диск солнца. Или взойдя на вершину горы, увидеть вдруг маленькое горное озерцо с прозрачной бирюзовой водой, обрамлённое камнями, покрытыми ослепительно-белым снегом… И знать, что больше никогда ты этого не увидишь.

Стремись всегда побеждать скорее самого себя, чем судьбу, и менять скорее свои желания, чем порядок в мире.

Я буду тишиной и ждать тебя. Однажды ты придёшь ко мне. Рано или поздно все настигают себя настоящих. Тишину ищут, глубоко и осторожно, нуждаясь в ней ещё сильнее, чем в любви…

Говоря «Я», мы подразумеваем себя, не задумываясь о том, чем же на самом деле мы являемся. Одни отождествляют себя с телом, другие — с такими важными органами тела, как сердце или мозг, третьи — с эмоциональностью, четвёртые — с умом, пятые — с эго, шестые — с разумом или интеллектом. Наконец, есть и такие, которые отождествляют себя с душой, которая не признаётся современной материалистической наукой и традиционной медициной как нечто существующее.

Очевидно, что у человека помимо видимого физи…
… показать весь текст …

Карма в индийских религиях и философии означает причинно-следственный Вселенский закон, согласно которому праведные или греховные действия человека определяют его судьбу, испытываемые им страдания или наслаждения. Карма лежит в основе причинно-следственного ряда и применяется в основном для понимания связей, выходящих за пределы одного существования.

Через закон кармы последствия действий создают прошлый, настоящий и будущий опыт, таким образом делая человека ответственным за свою собственную жизнь, за страдания и наслаждения, которые она приносит как ему самому, так и окружающим.

На первый взгляд кажется, что всем известно, что такое истина. Однако, это не так, поскольку каждый имеет своё понимание истины, отличное от понимания истины другим человеком, и в этом случае получается, что истина субъективна, что противоречит определению истины.

Поскольку истина — это знание объективной реальности, то есть знание духовной природы, поэтому это знание и является реальной истиной. А остальные многочисленные истины не являются таковыми, а являются лишь иллюзорными / мнимыми.

Наш…
… показать весь текст …

Душой называют новую индивидуальную духовную сущность, связанную с материальными телами (невидимыми и физическим видимым), и скрытую ими.

Находясь в физическом теле живого существа, эта сущность может совершенствоваться или деградировать, а при смерти физического тела живого существа она переходит в независимое от физического тела существование, то есть в состояние отдыха и остаётся в этом состоянии до тех пор, пока не поселится в новое физическое тело и не окажется снова в состоянии деятельности.

Ошибки. Мы все их совершаем. Иногда кажется, что всё правильно, окружающие поддерживают тебя, и ты делаешь маленький шаг, не понимая, что это шаг в никуда. Мы — это наша память, наши друзья и поступки. Как жаль, что такие вещи понимаешь слишком поздно, когда небытие раскрывает свои бесконечные объятия.