Говоря «Я», мы подразумеваем себя, не задумываясь о том, чем же на самом деле мы являемся. Одни отождествляют себя с телом, другие — с такими важными органами тела, как сердце или мозг, третьи — с эмоциональностью, четвёртые — с умом, пятые — с эго, шестые — с разумом или интеллектом. Наконец, есть и такие, которые отождествляют себя с душой, которая не признаётся современной материалистической наукой и традиционной медициной как нечто существующее.

Очевидно, что у человека помимо видимого физического тела, есть ещё и какие-то невидимые субстанции, которые условно можно назвать «тонкими» телами. Поскольку они невидимы, то судить о них можно только по их проявлениям. Как любое физическое действие является проявлением нашего физического тела, так и наши чувства являются проявлением нашего эмоционального тела, а наши мысли являются проявлением нашего ментального тела и, наконец, наши отношения к другим людям и ко всему окружающему нас миру, а также и к самому себе являются проявлением нашего духовного тела.

Главным в человеке является душа. Поэтому суть человека — в его душе. Когда мы говорим «Я», то должны подразумевать свою душу.

А правильнее было бы сказать, что «Я» и есть душа, поэтому к ней не применимы притяжательные местоимения: наша, моя, своя и тому подобные, которые вполне применимы ко всем материальным составляющим человека: телу, уму, эго и интеллекту.