В спорах забывается истина. Прекращает спор тот, кто умнее.

Мы можем приучить забывать наше тело, но не разум. И бесконечная жизнь учит, что твоё прошлое, твои секреты — оставляют на тебе след, хочешь ты того или нет. У каждого есть что-то, что даже через всё время на свете, не сотрётся из памяти.

• Там, где не помогали слова, помогало простое человеческое прикосновение.

• Независимо от обстоятельств, боль оставалась болью.

• Все обладают свободной волей. Именно она губит или спасает нас.

• Есть вещи, которые приходится переживать одному, в тишине, а не искать у кого-то готового ответа.

• Иногда лучше всего прятать на самом видном месте.

• Времени свойственно оттачивать вкусы. Так же как и желудку…

Люди многие вещи делают автоматически, а значит без Души.

Поверьте, в мире существует несколько вещей, ради которых стоит жить.

Я люблю тебя с той самой секунды, когда впервые увидел тебя. Мне кажется, я всегда любил тебя — столько, сколько существует на свете любовь. Я люблю твой голос. Я люблю твоё лицо. Я люблю твои руки. Я люблю всё, что ты делаешь, и то, как ты это делаешь. Когда ты прикасаешься ко мне, мне кажется, что это волшебная палочка. Я люблю следить за тем, как ты думаешь, и слушать то, что ты говоришь. Я чувствую всё это, но не понимаю и не могу объяснить — ни тебе, ни себе. Я просто люблю тебя, люблю всем сердцем. Ты выполняешь миссию Бога: придаёшь смысл моей жизни.
И потому мне есть за что любить этот мир.

«Когда заботятся только о личной выгоде и забывают о чувстве долга — это называется величайшей подлостью». (Сюнь-цзы)

И внедрить эту «величайшую подлость» в общественное сознание, сделать её из порока добродетелью взялась очень даже златолюбивая сила, называемая духовенством.

Если учесть, из каких слоев населения оно рекрутировалось, какими ценностями руководствовалось и к каким целям стремилось, то не стоит удивляться тому, что именно духовенство и стало тем шприцем, посредством которого в относительно здоровую кровь был введён наркотик так недавно презираемых ценностей третьего сословия.

Русских все боятся. Даже русские русских боятся. Я сам русский, знаю, о чём говорю.

Для того, чтобы человеку хорошо прожить свою жизнь, ему надо знать, что он должен и чего не должен делать. Для того, чтобы знать это, ему надо понимать, что такое он сам и тот мир, среди которого он живёт.

Доверие — безумно хрупкая материя, поэтому не следует слишком торопиться доверять.

У всех хороших врачей есть по крайней мере три общих свойства: они умеют наблюдать, они умеют слушать и не умеют заботиться о себе.

Доверять лицемерам — себе дороже выйдет. Поэтому лучше этого не делать, ибо цена такого доверия слишком высока.

Наверное, самое болезненное для человека — когда его предаёт тот, кому он бесконечно доверял. Предаёт, сделав выбор в пользу стада.

Этот предатель по своей сути — обыкновенный трус с проявившимся стадным инстинктом.

Но как же хорошо, что на этой Земле есть люди, которым претит быть в стаде.

Каждый из нас моральный эксгибиционист, который ждёт не дождётся возможности скинуть всю одежду и предстать перед другими в своей отталкивающей душевной наготе.

«Смысл жизни» — понятие индивидуальное.
Это то, ради чего живёт конкретный человек.
Он определяется в зависимости от воспитания, социального положения, мировоззрения и типа личности.

Когда смысл жизни утрачивается, развивается экзистенциальный синдром, или бесцельное существование.

Жизнь сама по себе является смыслом и сутью существования.

Если мы задаём достаточно глубокие вопросы, наступает момент, когда ответы, если они могут быть даны, убивают.

Для того, чтобы продолжать жить, зная неизбежность смерти, есть только два средства: одно — не переставая так сильно желать и стремиться к достижению радостей этого мира, чтоб всё время заглушать мысль о смерти, другое — найти в этой временной жизни, короткой или долгой, такой смысл, который не уничтожался бы смертью.

Имя — это ключ Души и Судьбы, оно является подлинным, неизменным отражением нашего «Я».

Если человечество не погибнет в будущем, то с нынешними тенденциями людям просто не выжить в той низости общества, до которой оно скатывается.