На первый взгляд кажется, что всем известно, что такое истина. Однако, это не так, поскольку каждый имеет своё понимание истины, отличное от понимания истины другим человеком, и в этом случае получается, что истина субъективна, что противоречит определению истины.

Поскольку истина — это знание объективной реальности, то есть знание духовной природы, поэтому это знание и является реальной истиной. А остальные многочисленные истины не являются таковыми, а являются лишь иллюзорными / мнимыми.

Наше сознание можно назвать дуальным, поскольку в основе его лежит стремление судить обо всём и разделять всё на две противоположные части: правильно — ложно, хорошо — плохо, добро — зло и так далее.

Однако эти понятия являются лишь плодом нашего понимания, обусловленного дуальным сознанием, на смену которого в будущем придет новое сознание — сознание единства.

При новом уровне сознания все наши понятия и представления об окружающем нас мире станут совершенно другими, а именно такими, какими сейчас мы их пытаемся выразить с помощью того, что называем мудростью. Таким образом, мудрость можно определить как попытку выразить словами Истину, то есть знание духовной природы.

Из сказанного следует, что объективную реальность познать с помощью нашего мозга невозможно, однако её можно познать с помощью духовной сущности человека, то есть душой.

Каким же образом можно познать истину? Чтобы познать истину, человеку необходимо обрести мудрость и утвердиться в ней, то есть стать настоящим мудрецом.