Аннотация

Мир нас окружающий, хоть и далек от совершенства, но не лишен созидающего начала, позволяющего жить и творить дальше.

Был ясный воскресный день в начале мая. Снаружи, со стороны главной магистрали, шумел оживленный город автомобильными моторами, сигналами, свистками дорожных патрулей. И в этот час в окне шестого этажа многоэтажного дома можно было увидеть торчащую физиономию молодого человека и, судя по сдвинутым надбровным дугам, молодой человек о чем-то усердно размышлял. Но вот, ч…
… показать весь текст …

Во всем есть смысл, даже в том, чтобы быть глупцом.
Многие глупцы тягались в уме с Махатмой, вместо того, чтобы признать его авторитет, подружиться с ним, и расти духовно.

Ремарка
Глупец — это существо в человеческом обличье, который признает только материальное богатство и может признать авторитет того, кто богаче его, хотя и полон зависти к последнему. Проявление зависти — это ведь тоже глупость.

Махатма всегда дает людям шанс расти духовно, но среди людей есть глупцы, которые сами себя ограждали от здравого смысла. Махатме жаль глупцов, ибо они, не прозрев, так и умирают глупцами, перерождаясь в следующей жизни в примитивных насекомых. А с другой стороны, и простейшие насекомые нужны этому жестокому миру, ибо их поедают существа более сложные, более организованные.
И все же, учитесь мудрости, пока есть шанс!..

Диалектика такова: есть верующие — люди с гипертрофированной височной зоной, и есть те, кто подвергает сомнению веру — люди с гипертрофированной лобной зоной. Вот между ними идет вечная борьба. А есть агностики- существа, которым плевать на веру и знание, так как они всецело полагаются на свою волю и интуицию.

«Педагог от Бога…» Нет, не попадались мне в жизни такие педагоги. Однако я видел тех, кого так называли. Все-таки людям свойственно не только ошибаться, заблуждаться, но, в первую голову — преувеличивать или же называть вещи НЕ своими именами.
И ведь и меня так называли — «педагог от Бога», хотя я не педагог, а андрогог (обучающий взрослых, а не детей), и то — также не от Бога. Кстати, «педагог» в переводе с греческого означает «раб, отводящий дитя своего господина в школу и приводящий обратно д…
… показать весь текст …

Если бы каждый, кто со мной общался, становился мудрецом, мир стал бы чище. Так и получается, всю свою жизнь я работал в холостую.

Я могу быть и Он, но Он не может быть Я.

В этом эссе я постараюсь раскрыть некоторые психические состояния или формы поведения свойственные человеку, которые, в свою очередь, вылились в некие категории или понятия, в силу чего они настолько опосредовались, что уже мало кто из нас в них разбирается, путаясь в их значениях.
Я буду задавать вопросы условному слушателю и сам же на них отвечать. Думаю, такой формат эссе будет более удобоварим.

Итак, начнем.

Почему один человек скромен, а другой скрытен? Являются ли оба эти проявления пси…
… показать весь текст …

Как говорится, все жанры хороши, кроме скучных. Вот так и с пособиями по изучению иностранных языков — усе воны хороши, окромя скучных.
Пока я самостоятельно осваивал английский еще в начале 90-х гг. прошлого столетия, у меня накопился огромнейший арсенал учебных материалов — учебники и пособия с грампластинками, позже с аудиокассетами, а еще позже — с видеопособиями. Если все взвесить, наберется 145 кг. — как раз столько, сколько я весил до недавнего времени, пока не скинул 30 кг. за последние…
… показать весь текст …

Есть такая категория шибко эмоциональных людей, которых я называю крикунами и в силу своей эмоциональности они готовы во всеуслышание рассказывать о своей «любви» ко всему, что движется и пахнет, например: «Я люблю женщин так, как…» и т. д.

К слову сказать, женщин не надо любить (а тем более всех и об этом еще трубить!) — это может породить привязанность, а значит зависимость, что делает человека, в частности, мужчину слабым! Однако Вселенная может человека оградить от подобной слабости и ему н…
… показать весь текст …

1

Третьи сутки над оскудевшей людьми деревней, Михеевкой, в которой когда-то кипела и бурлила жизнь, стали чаще, чем обычно, в холодную пору, нависать серые унылые тучи, поливая землю, покрытую уже жухлыми осенними листьями, долгими обложными дождями. В природе, кроме сплошной мокряди — холода и сырости, ощущалась какая-то беспросветность, отражающаяся в глазах тех жалких остатков, что именуются «местные жители», преимущественно состоящие из стариков и так называемых «неудачников», не просыхавш…
… показать весь текст …

Каждый хочет угодить властелину, не зная меры.

Даже свинья, не постигающая смысла жизни, но лишь занятая поеданием помоев, реализует его. Но куда совершеннее быть разумным существом, постигая смысл жизни, зная предназначение свиньи.

Более всего на свете на так называемые мемы просятся лицедейские хари знаменитых актеров и актрис с их пластилиновыми фейсами, из которых их хозяева лепят всевозможные мимики и гримасы, какие любят хавать пиплы.
Совет дня: чтобы зарабатывать хорошие мани, прокачивайте также и мышцы лица, не только *опы.

Согласен с высказыванием и названием статьи фошыста Ивана Ильина, что «Советский Союз — не Россия». Советский Союз, в отличие от просто России, — это нечто более грандиозное и по своему географическому масштабу, и по масштабу духовности, идеологии, образования, промышленности, и по тому масштабу, который был способен не только противостоять Гитлеризму в Европе, но и в конечном итоге побить его в его же логове в то время когда вся «цивилизованная» Европа, да и весь мир вообще, только и терпел пор…
… показать весь текст …

Один, как видно, дурак, вернее, мракобес, отреагировал на поэму Николая Алексеевича Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» так:

«Так я и не понял кому на Руси жить хорошо, по всему выходит иноземцем-иноверцем, а россияне-русичи до сих пор спорят.
надо переозвучить Кому на Руси- ЖИД хорошо».

Если помните, то события происходят в поэме вскоре после отмены крепостного права в Российской империи. Произведение со своим риторическим вопросом по сей день актуальное.

Вспомнилась мне притча, как Бог раздавал количество лет: человеку, ишаку, собаке и обезьяне. Да, это к вопросу «Кому на Руси жить хорошо». Разумеется, человеку — и то первые 25 лет, а потом он живет как ишак — зарабатывает на жизнь, как собака — стережет свое добро, и как безобразная обезьяна, над которой все смеются.

Русский человек по определению не может быть антисоветчиком (антисоветчик — это всегда русофоб), за исключением продажных тварей, чей род будет проклят по седьмое колено.

Если тезисно, то жизнь приобретает смысл лишь тогда, когда человек начинает ее осознавать в контексте саморазвития; до этого жизнь имеет лишь один смысл — жить, просто жить, как живут все. Именно саморазвитие толкает человека на путь самоидентификации. Вот почему человеку надо заводить семью именно тогда, когда он самоидентифицировался и через семью, в частности, через своих детей пытается продолжить себя, свою идентификацию.

Проблема постиндустриальных обществ

Когда рушатся семейные ценности, многие люди теряют смысл жизни: часть из них кончают жизнь самоубийством, часть спиваются и деградируют. Чтобы уничтожить семейный ценности, надо пропагандировать свободу нравов. Именно сейчас, когда рушатся семейные устои, тема о смысле жизни становится все более актуальной. Есть, кстати, роман посвященный этой теме «Был летний день». Интересен взгляд автора на эту тему.

Читаю мысли людей, вернее, пробегаюсь по ним, обращаю внимание также на их рейтинг и количество комментариев, и сделал выводы… Нет, не в свою пользу.

Даже если ты уже носишь свои старые кости на этом свете шестой или седьмой десяток лет, ты можешь подружиться с Махатмой. Но для этого тебе нужно пройти девять шагов:

1. Признать, что иногда ты необъективен.
2. Избавиться от старых убеждений.
3. Создать комфортную и безопасную территорию.
Пояснение: Люди живут в своих «мыльных пузырях» убеждений, и для того чтобы исправить ситуацию, необходимо создать безопасную обстановку. Подумай, что ты мог сделать не так, где ты мог среагировать иначе. Не з…
… показать весь текст …

Если общество сравнить с человеческим организмом, то становится ясно, кто находится в жопе, а не, скажем, в голове. И чем жопа больше, тем сложнее двигаться обществу вперед.