Миру ведомы революции трёх видов. Значительные последствия несёт революция материальная; моральная и интеллектуальная революции неизмеримо шире по своему размаху и богаче плодами своими, духовные же революции суть великие посевы.

В кузнице отремонтировали две сохи. Они выглядели одинаково. Одна из них осталась стоять в углу сарая. Её жизнь была легче, чем жизнь другой сохи, которую крестьянин на следующее утро погрузил на телегу и привёз на поле. Там она стала красивой и блестящей.
Когда обе сохи вновь встретились в сарае, они с удивлением посмотрели друг на друга. Соха, которую не употребляли в дело, была покрыта ржавчиной. С завистью она смотрела на блестящую подругу:
— Скажи, как ты стала такой красивой? Ведь мне так хорошо было в тишине сарая стоять в своём углу.
— Это безделье тебя изувечило, а я стала красивой от труда.

Жил один добрый человек, он был прекрасным врачом и вылечил очень много людей. Слава его была так велика, что к нему всегда тянулась нескончаемая очередь из пациентов, которые старались отблагодарить его, кто чем мог. Он стал богатым человеком, но продолжал помогать людям из сострадания к ним и по врачебному долгу.
Но вот он внезапно умер и, считая себя достойным оказаться в раю, несказанно удивился, когда привратный Ангел не пустил его туда.
Ангел ответил ему:
— Да, ты хорошо лечил людей, но…
… показать весь текст …

Мастер Мурамаса делал самурайские мечи как разящее оружие. Мастер Масамунэ — как оружие, которым защищают свою жизнь. Чтобы сравнить, их клинки вонзили в дно ручья. По течению плыли опавшие листья. Все листья, что прикасались к мечу Мурамаса, оказывались рассечёнными на две части. Меч Масамунэ листья оплывали, не касаясь его.

Искатель сказал Зу-н-Нуну Египтянину: «Превыше всего на свете я хочу вступить на Путь Истины». Зу-н-Нун ответил: «Ты можешь присоединиться к нашему каравану только согласившись на два условия. Первое — тебе придется делать то, чего ты не хочешь. Второе — тебе не будет позволено делать то, что ты хочешь. Именно «хотение» и есть то, что стоит между человеком и Путем Истины.

Жил когда-то мастер дзен Бокудзю, домом ему служила пещера. И днем, и ночью он громко спрашивал себя: «Бокудзю?» и сразу же отвечал: «Я здесь».

Ученики посмеивались над такой странностью своего учителя, пока однажды не заметили, что Бокудзю перестал беседовать с собой. Они спросили его, что случилось?

Мастер ответил: «Раньше я часто терял себя и поэтому был вынужден себя окликать, но сейчас необходимость в этом исчезла — Бокудзю всегда здесь».

Один царь сказал своему мудрецу:
— Ты должен разгадать три загадки. Разгадаешь — озолочу. Нет, — так и голова с плеч. Даю три дня тебе срока. А загадки такие:
Какое самое главное время? Какой самый главный человек? И какое самое главное дело?
Ушел мудрец. Думал, думал, ни до чего не додумался. Идет плачет. Голову-то жалко! Проходит по полю, на котором девочка пасёт гусей. Та у него и спрашивает:
— Чего плачешь, старче?
Он и поведал свою печаль. А девочка ему отвечает:
— А, так это просто!
Самое главное время — это СЕЙЧАС. Потому что прошлое уже улетело, а будущее еще не наступило.
Самый главный человек — это тот, который СЕЙЧАС находится РЯДОМ со мной. Ведь он может уйти, и я его больше никогда не увижу.
А самое главное дело — это то дело, которое я СЕЙЧАС сделаю для человека, который находится РЯДОМ со мной.

Как сор, дурные мысли выметай!
Пока туман Неведенья клубится-
Душе необходима темнота,
Чтоб, в створках тела, в жемчуг превратиться!

Если бы люди относились к жизни не столь серьезно, они очень скоро смогли бы сделать ее более совершенной. Бог никогда не относится серьезно к трудам Своим; вот почему мы видим перед собой эту прекрасную Вселенную.

На свалке, где набросан разный хлам,
Так неожиданно, (почти что в самой гуще),
Из мусора пробился в свет тюльпан,
Как символ чистоты эпох грядущих.

По длинной, пустынной, утомительной дороге шёл человек с собакой. Шёл он себе шёл, устал, собака тоже устала. Вдруг перед ним — оазис! Прекрасные ворота, за оградой — музыка, цветы, журчание ручья, словом, отдых.
— Что это такое? — спросил путешественник у привратника.
— Это рай, ты уже умер, и теперь можешь войти и отдохнуть по-настоящему.
— А есть там вода?
— Сколько угодно: чистые фонтаны, прохладные бассейны…
— А поесть дадут?
— Всё, что захочешь.
— Но со мной собака.
— Сожалею, госп…
… показать весь текст …

Холостяки не имеют понятия о том, какое это счастье — быть женатым. Женатые, как правило, тоже.

В одной старой индусской легенде рассказывается, что было время, когда все люди были Богами. Но они пренебрегали своей Божественностью. И Брахма, Верховный Бог, решил отнять у них Божественную Силу и спрятать в таком месте, где Ее нельзя было бы отыскать. Однако найти подобное место было большой проблемой.
И собрал Брахма вместе всех Божеств, чтобы решить эту проблему. И они предложили: «Спрячем-ка Божественность под Землей!» Но Брахма ответил: «Нет, это не подойдет. Человек начнет копать и сно…
… показать весь текст …

Цель красноречия — побудить людей к тому, чего они не хотят, отвратить от того, к чему они стремятся, и при этом создать у них уверенность, что они действуют по собственной воле.

В движении будь как вода, как зеркало;
Будь неподвижным, отвечай, отзываясь, как эхо.
Будь тонким, как не существуя.

Я так нежно к тебе прикоснусь
Дуновением лёгкого ветра,
Что играет далёкое ретро,
Хоть не знает всех нот наизусть.

Мы с тобой, оседлав облака,
Понесёмся, стремглав, в бесконечность,
На двоих, заказав себе вечность,
Обнимая весь свет свысока.

*
Если мать в трансе, а отец свистит… Значит у них ребенок — трансвестит.
*
Мой знакомый прочёл в газете, что полиция ищет злоумышленника-расиста…Он позвонил им, но оказалось, что это была не вакансия.
*
В тюрьме у него была кличка д’Артаньян, потому что он сидел один за всех.
*
Хорошего бухгалтера найти трудно, поэтому мой знакомый уже 20 лет числится в федеральном розыске.

Не называй свои тиски — объятьем.
Не называй привязанность — любовью.
Привычки притупляют восприятие,
А злоба порождает сквернословье.

За битого дают ведь двух небитых,
Когда приходится в бою жестоком драться.
Во всём есть смысл — он скрыт от любопытных,
И спрятан от искателей сенсации.

Только тот может обладать удовольствием любви, кто победил любовь к удовольствиям.

Горит так медленно свеча,
Её огонь, как наважденье.
Отбрось ненужную печаль
Одним невидимым движеньем.

Оставь былое в стороне,
То, что несёт приливы грусти…
Мелькают тени на стене
Под свет свечи неровный, тусклый.

Я счастлив, что тебя нашёл,
Ты веру в лучшее вселила…
Скажи мне что-нибудь ещё,
Обычным взглядом — молчаливо.