(Автобиографический рассказ)

Я слово в слово не процитирую уже ставшего классиком юмора Михаила Жванецкого, но попробую передать его мысль, которая мне однажды врезалась в сознание:

«Юмор рождается не там, где хорошо и весело, а как раз наоборот — там, где хуже всего на свете».

Говорят, что у юмористов на самом деле не такая уж и веселая жизнь — и они тоже страдают, мучаются и умирают, как правило, от инфаркта сердца или рака головного мозга, но через юмор они все же как-то справляются. И в э…
… показать весь текст …

Чем лживее человек, тем больше он предъявляет моральных требований к остальным; чем посредственнее человек, тем больше он требует к себе внимания; ит.д. Лучше молчать, ибо молчание — первый признак отсутствия суеты в человеке.

В этом эссе я постараюсь раскрыть некоторые психические состояния или формы поведения свойственные человеку, которые, в свою очередь, вылились в некие категории или понятия, в силу чего они настолько опосредовались, что уже мало кто из нас в них разбирается, путаясь в их значениях.
Я буду задавать вопросы условному слушателю и сам же на них отвечать. Думаю, такой формат эссе будет более удобоварим.

Итак, начнем.

Почему один человек скромен, а другой скрытен? Являются ли оба эти проявления пси…
… показать весь текст …

Взрослая жизнь у человека наступает тогда, когда его «хочу» уступает место «надо», чтобы все говорили о нем: «он может».

Изъяны можно найти и у красивой женщины, тогда как некрасивая только из них и состоит, что их уже как бы и не замечаешь.

Восхищение, как правило, вызывают лицемерные личности, если их вовремя не раскусить, а раскусив, они вызывают лишь отвращение.
Вот почему артист (или любая публичная личность) хорош лишь на сцене.

Далай Лама — единомышленник мне, ибо он также рассуждает как и я, Махатма, а именно: «Планете не нужно большое количество «успешных людей», планета отчаянно нуждается в сказочниках, целителях, реставраторах, и любящих всех видов; она нуждается в людях, рядом с которыми хорошо жить. Планета нуждается в людях с особой моралью, которые сделают мир живым и гуманным. А эти качества имеют мало общего с «успехом», как он определяется в нашем обществе.

И, разумеется, я обобщу: есть два взаимоисключающих, как показывает практика, понятия: успех и достижение. Первое, в отличие от второго, связано с отдельно взятой личностью, тогда как второе более относится к коллективу или обществу в целом. Однако надо заметить парадигма успеха должна уступить место парадигме достижения, ибо успех одного зиждется на неудачах сотен.
Что это значит?
Это значит, что эксперимент с социализмом продолжится.

Чехов — идеал, пример для подражания. Я еще не видел таких хохлов в своей жизни, не ценящих все материальное. Но и у такого идеального человека, выдающегося литератора как Чехов были в свое время критики. Хотя, надо признать, чеховских критиков, вернее, критиканов, и сейчас хватает. Правда, не знаю, откуда эти ублюдки берутся…
А вот что сам Чехов писал о критиках, вернее, критиканах:

«Критики похожи на слепней, которые мешают лошади пахать землю. Лошадь работает, все мускулы натянуты, как струн…
… показать весь текст …

— Сократ, скажи мне, почему в мире, как я думаю, дураков в разы больше, чем умных?
— Для начала, Афанасий, надо разобраться, кто такие умные, а кто такие дураки. Хотя, надо признать, это условные понятия, ибо нет абсолюта в природе, то есть, нет абсолютно умных, нет абсолютных дураков. Итак, Афанасий, нам нужно обозначить обстоятельства, условия и определение, кто такие умные и дураки, а также определить общее, специфическое и частное между двумя этими категориями или понятиями.
— Сократ, я так…
… показать весь текст …

«Ошибка — это то, что отбирает жизнь; остальное — пробы».
Звучит, вроде, красиво, но в этой мысли есть некая незрелость. Почему?
Дело в том, что все, что живой организм ни делает, все это отбирает жизнь; вопрос в другом: работает ли на вас время, когда вы идете к цели. В основном бывает так: ошибки приближают нас к цели, а значит, ошибки, на которых мы учимся, делают нашу жизнь более содержательной, наполненной и полноценной. Кто боится ошибиться, больше всех ошибается или вовсе и не живет.

Хочу, чтобы моя жизнь
1) …отличалась от жизни большинства.
2) …всегда была наполнена смыслом.
3) …была образцом для подражания.

Это — требования мудреца; паства же (т.е. овцы) — не трудно догадаться, чего хочет от жизни.

Разумеется, и Запад не без добрых людей, но именно Запад, вернее, западная элита, заразила весь мир, а также развалившийся СССР вирусом национализма. Противно смотреть на эти националистические хари в правительствах… Мне даже странно слышать от вроде бы здравомыслящих людей, что национализм — это норма, а идея интернационализма — это утопия…
Ведь история доказывает, что национализм приводит к разделению людей, к конфликтам, к войнам. А идеал интернационализма, единства всех народов и культур, э…
… показать весь текст …

Во всем есть смысл, даже в том, чтобы быть глупцом.
Многие глупцы тягались в уме с Махатмой, вместо того, чтобы признать его авторитет, подружиться с ним, и расти духовно.

Ремарка
Глупец — это существо в человеческом обличье, который признает только материальное богатство и может признать авторитет того, кто богаче его, хотя и полон зависти к последнему. Проявление зависти — это ведь тоже глупость.

Махатма всегда дает людям шанс расти духовно, но среди людей есть глупцы, которые сами себя ограждали от здравого смысла. Махатме жаль глупцов, ибо они, не прозрев, так и умирают глупцами, перерождаясь в следующей жизни в примитивных насекомых. А с другой стороны, и простейшие насекомые нужны этому жестокому миру, ибо их поедают существа более сложные, более организованные.
И все же, учитесь мудрости, пока есть шанс!..

Умных боятся, а значит, уважают.
Что бы Махатма предпочел: быть любимым или уважаемым?!
Все не однозначно: среди чужих — уважаемым, среди своих — любимым.

Аннотация

Мир нас окружающий, хоть и далек от совершенства, но не лишен созидающего начала, позволяющего жить и творить дальше.

Был ясный воскресный день в начале мая. Снаружи, со стороны главной магистрали, шумел оживленный город автомобильными моторами, сигналами, свистками дорожных патрулей. И в этот час в окне шестого этажа многоэтажного дома можно было увидеть торчащую физиономию молодого человека и, судя по сдвинутым надбровным дугам, молодой человек о чем-то усердно размышлял. Но вот, ч…
… показать весь текст …

Есть английский юмор, который я очень уважаю, а есть мною так называемый «британский» юмор, как правило, юмор дипломатов и политиков.
Расскажу один из них, который простой человек, а тем более русский, не знающий языка дипломатов, не поймет. Потом, если хотите разобраться, спросите меня, в чем смысл этого анекдота.
Итак, анекдот:

«Идет священник по пустыне, а на встречу ему Лев. Священник начинает молится: «Господь, внуши этому Льву христианские мысли».
И что же?!
Лев встает на колени и обращается к Богу: «Боже, благослови пищу мою».
Не смешно, правда?!
И дело даже не в том, что Лев сожрет священника!
(И оборотите внимание на то, что такой персонаж как Лев я пишу с заглавной буквы! Да, слово Лев в данной притче это имя собственное… И не только!)

Русские интереснее таджиков во много раз; но обрусевшие таджики интереснее русских.
Один русский стоит десятерых узбеков, но один еврей стоит сотни русских, уступая лишь татарину.
Ленин по части предвидения перевешивает всех политиков, какие были до него и в его время, даже самого Сталина, так как он по происхождению — дитя народов.
Дитя народов не может исповедовать национализм, для этого у него очень развит кругозор.
У чистых этносов нет перспектив, они все равно канут в лету в силу свой самоограниченности и забитости.

Почему от всех этих советов нуворишей, как стать богатым веет 1200-летним отстоем? Почему все эти новоявленные богачи, нувориши, всё повторяются и талдычат одну и ту же пошлятину, например, деньги надо постоянно инвестировать, не бойтесь рисковать, надо постоянно учиться и в том же уже набившие оскомину роде. Ощущение будто мы еще в состоянии полудикости, где все хотят быть богатыми, но становятся ими лишь избранные в борьбе за место под солнцем. Мне попадались богатые люди, владеющие компаниями…
… показать весь текст …

Пример образного или примитивного восприятия действительности, или пример мракобесия в квадрате:

«Отец говорил мне, что в переводе с санскрита слово «Россия» означает «экспериментальная страна или поле Сатаны». Один сказитель-улигершин говорил отцу: «В настоящее время чертям и дьяволам нечего бояться: раньше они опасались священников, шаманов, церквей, монастырей, мечетей, дацанов, а сейчас они в образе людей стали коммунистами, энкавэдэшниками, доносчиками (мелкие черти), комбедовцами».

Крити…
… показать весь текст …

В этом меморандуме я порекомендую вам, подписчикам моего Ютуб-канала, прослушать в моем исполнении более сотни чеховских произведений, относящиеся к жанру социальной прозы, которые, возможно, изменят ваше представление о великом писателе, разумеется, в лучшую сторону. Именно через эти произведения вы, возможно, осознаете, насколько Чехов велик, грандиозен, масштабен, насколько далеко он своим творчеством выходит за пределы своего отечества и времени. Не зря, чеховскими произведениями восхищались…
… показать весь текст …