В принципе, понять идеологию постгуманистов несложно.
Все упования на существование таинственного социального прогресса похерились, и уже довольно давно. Всё то, что «завоёвано» за последние два столетия — вот тебе непродолжительный рабочий день, вот тебе труд «не бей лежачего» и небо в алмазах — не привело ни к каким существенным изменениям в природе человека. Ну, разве что к возникновению феномена воинствующей инфантильности.
Потому не мытьём, так катаньем — давайте же присобачим к объекту маленькую электронную коробочку, благодаря которой он станет во сто крат умнее.
Не знаю уж, как будет решена проблема «проклятых вопросов» человеческого бытия. Наверное, просто поставят блокиратор, и никаких вопросов.

Вот завела чехарду
вьюга у нашего дома.
Точно уж в новом году
будем мы жить по-другому.
Будем друг друга любить
и не бросаться словами.
Будем безмерно ценить
солнечный свет над нами.

Будем без всяких причин
улыбки дарить прохожим.
Будем беречь мужчин.
И женщин, конечно же, тоже.
Будем гостей встречать
… показать весь текст …

Иногда первыми приходят именно задние мысли

В англоязычной Википедии наткнулся на русскую пословицу «Hindsight is the Russian man's forte». Автоматический перевод порадовал: «Взгляд в прошлое — сильная сторона русского человека».
На самом деле речь о другом: «Русский мужик задним умом крепок». Какой уж тут автоматический перевод, коли большинство русскоговорящих, спроси их, что за «задний ум» такой, ничего путного не скажут.
И даже подразумевающийся смысл («понять что-либо уже тогда, когда это не имеет смысла») оставляет за собой какую-то смутную неудовлетворённость. Неуловимая отсылка к заднице так и витает в воздухе.
Что-то вроде: основательная жопа давно всё уразумела, но покуда сигнал достигнет головы, как-то уже и ни к чему вовсе.

Погрузим свои чресла в кресла
И пригубим игристого бокал
Пусть не будет на свете места,
Где ты сам ещё не побывал !

Вот в небе вечернем, не зная преград,
Летит человек из Читы в Ленинград.
В руках чемоданы, рюкзак за спиной,
Летит он попутной воздушной волной.

Устал он изрядно, и это заметно,
Ведь скорость — не более ста километров,
А лишь половину пути пролетел.
Похоже, полёт ему осточертел.

Ему приземлиться бы, перекурить,
С зеваками попросту поговорить,
Но местный диспетчер, зловредный и гадкий,
Ему не даёт долгожданной посадки,
… показать весь текст …

Со снегуркой в бане мылся
Веник с шайкой не жалел
Надо мной так пар клубился
Что к супруге охладел

Тени под глазами не исчезают в полдень

Мы свободны, когда летаем.
Но свободна ли птица в стае?

И липовый сбор может быть липовым

супруга карла фаберже
была его не хуже
всё время даже в неглиже
пеклась о яйцах мужа

Переодевшись тридцатилетним хлыщом, он таки добился её благосклонности и более того. После же, забыв об осторожности, он открыл ей истинное лицо, дабы в полной мере ощутить свой триумф. Однако вместо ожидаемого эффекта он добился лишь того, что она обратилась с заявлением в полицию нравов. В заявлении было указано, что он обманом втёрся в её доверие, указав неверные личные данные.
По приговору суда у него были конфискованы атрибуты тридцатилетнего хлыща, сам же он в принудительном порядке на протяжении полугода обязывался пребывать в облике девяностолетнего старца с явными признаками сенильной деменции с пролонгацией оного состояния в случае неподобающего поведения.
Злонравия достойные плоды.

У В. В. Корнева в «Философии повседневных вещей»:
«С феноменологической точки зрения возраст — это не «годовые кольца», не рубежи и даты, не набор психологических установок, не динамика интеллекта. Даже не конфликт между «внутренним ребенком» и внешним социальным образом. Возраст — это стойкое ощущение перманентной виновности, в том числе перед самим собой. (…) Возраст-вина сознается, таким образом, как некая искренняя солидаризация с чужой точкой зрения, и тогда само сопротивление тотальной сис…
… показать весь текст …

«ffentliche Meinung ist also nicht das, was die Leute meinen, sondern das, was die Leute meinen was die Leute meinen».
(Norbert Bolz, Das Abc der Medein)
«…общественное мнение — это не то, что люди думают, а то, что люди думают, что люди думают».
Эта мысль, кстати, давно стала трюизмом, потому меня всенепременно вселит, когда кто-то упорно апеллирует к результатам опросов общественного мнения.
Меня всегда поражало, когда произнесённая в компании шутка сопровождалась мгновенными переглядываниями, результатом которых был либо взрыв смеха, либо недоуменное молчание. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО смеются единицы, все остальные смеются, потому что смеются другие.
Причём всеобщий смех никак не соотносится с качеством шутки.

Живи — учись хоть целый век,
Узнать, на свете нету метода,
Какой он пробы — человек,
На ком и пробы ставить некуда

Как всегда,
Как в старину:
Торгаши ведут
войну,
Бабы ищут бус
и тряпок,
Рыба ищет глубину…

25 декабря — День Святителя Спиридона.
В народном представлении именно со дня Святителя Спиридона солнце поворачивается на лето.
После Спиридона, хоть на воробьиный скок, да прибудет денек.
Как день прибавляется, на земле воздух холодеет.
С какой стороны на Спиридона ветер дует, с той будет дуть до Сороков (9 марта).
Если на Спиридона светло, лучисто — новогодье простоит морозным, ясным; если хмуро и на деревьях повис иней — теплым и пасмурным.
Со Спиридона зима, говорят, «ходит в медвежьей шубе…
… показать весь текст …

Писать на злобу дня сейчас
Я не могу.
Из двух зол выбирая,
Я в выборе своём увяз,
Зла потому что не хватает…

.
Тебе я, как трепло треплу,
Скажу — пиши на зло ты злу.

.
Ночью выйдешь в интернет,
Бойся, брат, таблички —
Осторожно! Злой поэт!
… показать весь текст …

Живу размеренно, спокойно, не грешу,
В приоритете отдых, близкие, родня.
На злобу дня стихов почти что не пишу,
Поскольку дни сегодня злы и без меня.

Если сел в лужу — пукни, иначе это будет простая неловкость