С давних времен в праздновании Рождества Христова переплелись христианские и языческие обряды. В деревнях сохранился обычай колядования: в ночь под Рождество ряженые ходили по домам и пели славословия Христу или пожелания-колядки, а в ответ получали гостинцы или деньги.
В картине «Христославы» Федот Сычков запечатлел деревенских ребятишек во время этого действия.

Хорошо зная быт и условия жизни крестьян, мастер создал правдивую картину о положении народа в начале ХХ века.
Своей идеей и реалис…
… показать весь текст …

Я нужен вам, упёртым в телефоны,
Я нужен вам, уткнувшимся в планшет,
Чтоб не забыли струн сердечных звоны
И помнили души наивный бред.

Остановитесь, вслушайтесь, поймите,
Хотя бы и не смысля ни черта,
Настал предел, когда любым открытьем
Последняя подводится черта.

Не вглядываясь в сумерки познанья,
Ты, гений распоясанный, уймись,
Способна стать смертельным наказаньем
Твоя за край стремящаяся мысль.
… показать весь текст …

Скажи мне, что такого в январях,
В началах — охлаждённых и неспешных?
Скамеек занесённых ровный ряд
Безмолвно намекает: все мы пешки.

Ещё не пробивается ответ,
Ростком отзимовавший грунт взъерошив,
Но ищешь свой счастливый иероглиф
В чернеющей катакане ветвей.

Плотнее залежалый снег в полях —
Ему водой растаять в круговерти,
А времени летящая петля
Рождает мысль о жизни и о смерти.

Свет родился новый —
Что за чудеса?!
Это самый добрый
Праздник Рождества.
Небеса сияют
Звёздной Красотой,
Тихо снег спадает
На простор Земной.
Радостно и тихо.
На Душе Светло,
Хочется молиться,
Как же хорошо!
Можно даже просто
В БЛАГОсти молчать,
… показать весь текст …

В картине «Рождество Христово», которая является росписью алтарной стены во Владимирском храме М.В.Нестеров соединяет библейскую сцену Рождества Христова с Поклонением пастухов.

Мать Мария и Иосиф изображены стоящими в пещере. Гора, изображенная на картине олицетворяет мир, а пещера — это чрево девы Марии.

На картине изображены пастухи — обычные мирские люди, которые первыми увидели сияющее Рождение Христа. Этим художник показывает, что Христос возвысил простых пастухов «чистых сердцем» и «ни…
… показать весь текст …

На этой картине мы видим весёлых людей, которые столпились возле окна сельского домика. Большинство из них — молодёжь: парубки, девчата. Есть и несколько детей. Из окошка им подают угощение, которое складывается в холщовый мешок.

Эту картину написал художник Константин Александрович Трутовскии, который очень любил рисовать сюжеты, посвящённые бытовой жизни крестьян России и Малороссии.
Он также иллюстрировал многие литературные произведения, включая работы Н. В. Гоголя, М. Ю. Лермонтова, И. А…
… показать весь текст …

Есть удивительные картины, волнующие и детей и взрослых. Именно к таким относится полотно Станислава Юлиановича Жуковского «Ночь под Рождество. Интерьер с ёлкой».

Станислава Жуковского можно считать одним из первооткрывателей нового жанра. Он начал блистательно объединять в своем творчестве натюрморт, пейзаж и интерьер.
Картина демонстрирует мастерство художника во всех трех жанрах.

Старосветская белорусская усадьба. Большой зал. На стене — женский портрет в золоченой, тускло поблескивающей р…
… показать весь текст …

И дурачок, чесавший темя,
И мудрован, вершащий суд,
И хроникёр, блюдущий время,
Как ни хитрят, а всё — умрут.

Никто не свят, никто не вечен,
Всепобеждающий распад
Из нас любому обеспечен —
Кто распинал и кто распят.

Рассыплются, ветшая, звенья,
Как лист спадает за листом,
Но будет чудо воскресенья,
Предвосхищённое Христом.
… показать весь текст …

Суета пройдёт, а Свет
Был и остаётся,
Миллион миллионов лет
Льётся он и льётся.

Миллион миллионов Душ
Этим Светом живы.
Неприкосновенный Луч —
Свет непостижимый.

Избавляя от тревог,
Исцеляя боли,
Светит Божия Любовь
Вечной Красотою.
… показать весь текст …

Василий Перов известный художник реалистичного жанра, но в 70−80-х года 19-го века, он все чаще обращается к историческим и религиозным темам.

Как великолепно в своей простоте и глубине замысла его полотно о первых христианах в Киеве. У этих скитальцев нет еще своего пристанища и они собираются в скрытых пещерах, чтобы помолиться, познать, приобщиться и прийти к богу.

Композиция тщательно выверена автором. Сцена многофигурная, слева и справа коленопреклоненные люди. Но сразу бросается в глаз…
… показать весь текст …

Никто не помнит как родился,
Никто не знает как умрёт,
Никто ещё не умудрился
Узнать, что будет наперёд.

Но не унять пытливой мысли:
Каков у нашей жизни срок?
Ответ пытаемся осмыслить
Мы в суете земных дорог.

Себя надеждой согреваем,
Что душ бессмертных не убить,
И с верой в Бога продолжаем
Мы жизнь особенно любить.

Каждый идёт дорогой своей,
Каждый плетёт узоры свои,
Нити судьбы не вьёт Прометей,
Всяк властелин своей колеи.

Сам выправляет выбранный путь,
Если собьётся вдруг со стези,
Может развилку спутать чуть-чуть,
Главное — не увязнуть в грязи.

Нити судьбы плетут чередом,
Словом живым, деяньем благим,
Не торопясь, искусно, рядком,
Чтоб за несчастьем счастья круги.
… показать весь текст …

«Прибыл на каникулы» — одна из самых популярных картин Федора Павловича Решетникова), написанная в 1948 году.

Художник изобразил момент приезда домой на новогодние праздники юного суворовца. В центре сюжета — мальчик в военной форме и пожилой мужчина в домашней одежде. Кадет только что вошел в комнату — на нем шинель и теплая шапка-ушанка, в левой руке он держит чемодан, а правой отдает честь деду, рапортуя о прибытии. Дедушка, видимо, бывший военный, вытянулся перед внуком по стойке смирно и…
… показать весь текст …

Узы это — путы, кандалы,
цепи, неподъёмные колодки,
подземелья, камеры, решётки,
о’бручи, забитые в полы,
тьма колодца, гниль перегородки,
стражников мечи или стволы.

Узы это — помыслов капкан,
ров унынья, гиря раздраженья,
глупость, повязавшая движенья,
обещаний пЕтли, глупый план,
сеть долгов, без брака отношенья,
пробочность машинных горожан.
… показать весь текст …

С моста идёт дорога в гору.
А на горе — какая грусть! -
Лежат развалины собора,
Как будто спит былая Русь.

Былая Русь! Не в те ли годы
Наш день, как будто у груди,
Был вскормлен образом свободы,
Всегда мелькавшей впереди!

Какая жизнь отликовала,
Отгоревала, отошла!
И всё ж я слышу с перевала,
Как веет здесь, чем Русь жила.
… показать весь текст …

Чай и пряник- вот услада!
Мы болтаем за столом.
Жизнь вкуснее шоколада,
Если счастьем полон дом!

Улыбаемся, и будто
За окном исчезла мгла.
В буднях каждая минута
Нам даётся для добра!

Творчество В. Г. Перова (1833 (1834) — 1882) в конце 1860-х претерпело ряд стилистических изменений: художник отказывается от большого количества персонажей, гротеска, резких обличительных характеристик и пестроты колорита.

Палитра усложняется, а раскрытие сюжета достигается благодаря колористическому решению, соответствующему психологическому настрою и живописной экспрессии.

Ранние картины живописца проникнуты анекдотически «обличительным» настроением и представляют собой живописные карикат…
… показать весь текст …

Отцом художника был барон Криденер, служивший прокурором в далекой сибирской губернии. Герб Криденеров изобилует королевскими лилиями, единорогами и розами, что свидетельствует о древности и знатности.
Из Криденеров вышло много блестящих дипломатов, служивших Российской империи в Новом и Старом Свете.

Мать героя — Акулина Иванова, была Тобольской мещанкой. Известно, что именно она учила будущего профессора и академика читать.

Несмотря на то, что вскоре после рождения Василия барон Криденер и…
… показать весь текст …

Близится время за миг до удара часов…
Неповторимый момент, когда сердце вдыхает.
Бог подставляет ладонь, ловит белый песок
И «Всё возможно» из кварца в снегу собирает:

Всем, кто сумеет прочесть эту горсть многоточий.
Всем, кто поверил, услышал, увидел, почувствовал;
Кто выдыхает «люблю» в новогоднюю ночь —
Без распалённого эго и прочего мусора.

Всем, кто, согрев, не взимает процентные вычеты.
Просто иначе не может и мир этот держит.
Кто — человек: настоящий, живой… без кавычек.
Всем, кто внутри крупновязаный, солнечный… сНежный.

В 1903 году Леонтий Бенуа строит русскую православную церковь в Дармштадте (Германия), по архитектуре схожую с церквями XVII века в Ярославле и Ростове.
В.М.Васнецов выполняет эскиз мозаики «Богоматерь» для алтарной части храма.

В центре композиции изображена идущая Богоматерь с Младенцем Христом на руках.
Их головы окружены мягким сиянием. Прообразом стала жена Васнецова и его маленький сын. С картины на нас смотрят большие, полные печали и любви глаза Богоматери. Младенец Христос с красивым…
… показать весь текст …