ЕВРЕЙКА: Я гладила его рубашки.
И я подумал: приятнейший голос.
Негромкий, чуть глуховатый, грудной.
ЕВРЕЙКА: Я повесила его рубашки в шкаф, увидела на одной из них ниточку, потянулась убрать, а шкаф дохнул на меня его запахом. Мне хотелось туда упасть и закрыть двери. Изнутри. Но я просто стала гладить его рубашки, и он вошел. Я отпрыгнула, он прошел к подоконнику, взял нужное досье и вышел. Это всё.
Глаза её следили за лучом света с башни.
Луч бежал к нам.
Я: Хорошо, значит, он не заметил.
ЕВРЕЙКА: Вот это и плохо.

«Каждая эмоция случается для того, чтобы дать вам алгоритм, из которого вам надо действовать.»

«Когда мы врём сами себе — и особенно детям и следующим поколениям: «Мир хочет тебя. Тебя должны любить. Тебя должны были бы хотеть, чтобы ты был желанным ребёнком. Тебя должны защищать. О тебе должны заботиться».

Чем больше мы набиваем вот такой хуйней головы детям, тем больше мы рождаем моральных уродов.

Которые вместо того, чтобы говорить: «Это моя жизнь. Это мои выборы. Это я решаю то, как развивается моя жизнь и что я делаю со своими буднями».

Вместо этого говнят и говорят: «Меня недолюбили. Меня не хотели. Обо мне не заботились. Мне не додали».

И это никак не оправдывает бездарность человечества в том, чтобы взращивать свое потомство. Но что это рождает?

Это рождает несчастных, нестабильных инфантилов, которые отпихивают от себя ответственность, но кричат: «А где? Где вот всё это, что мне были должны?»

Люди, которые говорят, что к ним «плохо относятся» — это твари. Потому что на самом деле нет такого «ты ко мне плохо относишься», есть человек, который старается свои внутренние проблемы объяснить какими-то внешними факторами.

У таких людей в жизни завсегда жопа. Они теряют самые лучшие отношения в своей жизни. Они теряют самых лучших людей, потому что отношения с ними не тянут.

Как утвердить в себе: мир лишь жидкость

и разливать его так,

как душе ложится?

Я знаю —

я, как Хель, всегда знаю ответ:

с нуля.

Каждый день — это день новый.
… показать весь текст …

Результаты приносит решение проблем. С напряжением или без, с тревожностью или без — результаты, реальные улучшения в жизни даёт реальное решение проблем. Если бы вы хотя бы 5% усилий, растрачиваемых на панику, направили на решение проблем, жизнь ваша была бы веселей. Она не была бы проще, но она была бы веселей.

Великие вещи вырастают из кучи маленьких ответов, маленьких мыслей, маленьких решений. Но именно перед этими решениями вы и складываетесь.

Боль — не синоним мучения.

Как и негативные эмоции — это не синоним мучения. Когда ты вот прямо мучаешься этим.
Ты мучиться этим начинаешь тогда, когда ты ждёшь, чтобы это быстрее прошло и больше никогда не возвратилось.

Когда ты убираешь такие нереалистичные ожидания от жизни, тебе не становится менее больно. Но. Тебе становится просторнее и спокойнее.

Ваш уровень счастья решает, какая у вас будет жизнь.

Это не ваша жизнь решает — счастливы вы или нет. Не ваш счёт в банке, не ваши материальные ценности, даже не ваши духовные ценности или отношения решают, счастливы вы или нет. Это ваше счастье влияет на то, чего вы сможете добиться в жизни — потому что счастье даёт вам силы жить.

— Франц Вертфоллен, «Шот Жизни»

Бог не про милосердие, люди,
и вовсе не о справедливости.
Бог — это равновесие,
бог — это игра.
Бог — удовольствие.
Бог — это танец существа легкости невыразимой на грани небытия.
Бог — это то, чему тебе служить должно.
Для службы одной ты создан.
Всё так просто.
И нет смерти, и нет страданий там, где есть счастье чистое принадлежности существу легкости невыразимой,
вечно юному,
вечно огненному
божеству
танца.

Ребенком еще доставал нянек — как, как можно горгон, хульдр, лис, ундин бояться, что за кастраты вообще Землю одни населяют?! Когда надо так, безумнеише надо, наоборот, на колени упасть — жри мое сердце, великолепное существо! Пусть, пусть будет мне больно, как сладко. Не дрогну. Никогда, демоненок, никогда не жалел я жалкои бордовои тряпки, что вы называете сердцем.

ОН: Если кто-то даже на капельку миловидный скажет вам, что не привязан к собственной
внешности — он идиот. Потому что к своей внешности привязаны даже самые жирные и страшные
бабы. Идиот лишь полагает, что столь наглая и тупая ложь кого-либо убедит кроме идиотов. Те нанее покупаются: уродцам всегда
приятно послушать, что не во внешности дело. Грязно, да? Прямо грязно становится. Ешьте.

«Он: Патер, не надо возражать, прежде чем вдумаетесь.
Я: Я не возражал.
ОН: И врете. Вы думаете, если вы не произнесете, так я не услышу? Зря, я не глухой несчастный
осел. А вы вдумывайтесь сначала в мои слова, вдумывайтесь, чтоб не только себя одного слышать, католическая вы моя обезьянка».

Я только здесь понял, как я напрягался раньше, чтоб соответствовать статусу.

Я с четырех лет знал, что должен наклонять людей, чтоб их «господин барон» не звучало пустотно. Когда человек произносит такие слова, не веря в них, они унижают тебя.

Я с четырех лет знал, что должен наклонять людей и только в двадцать один понял, как это меня закрывало.

Как это напрягает — следить за подавлением человека.

Боже, я только в двадцать один прочувствовал, что всю жизнь напрягался, чтоб наклонять траву — что её наклонять, ты просто приходишь, зная, что именно тебе надо, и она уже.

Это вовсе не сложно — пригнуть травинку в ту сторону, в которую надо, здесь нет никаких struggles. God!

Конечно же, конечно, красота спутник божественности. И красота подавляет. По крайней мере, такая красота — красота как продолжение воли, когда тело, лицо — лишь слепок с внутреннего поражающего просто комка энергии. Действительно, теперь я готов поверить — древнегреческие божества светились. Вакх или Аполлон красотой, как силой и волей, исходили.

Франц Вертфоллен «Записки фотографа при рабовладельческом строе»

Счастье - это прежде всего ваш выбор.
Выбор, не зависящий от обстоятельств и того, где вы находитесь.

Когда вы не делаете выбора быть счастливым — генерировать в себе счастье, взаимодействовать с миром, строить себе будущее, то вам остается только жалость к себе и всевозрастающая фрустрация.

«Вакцина от идиократии»

Когда вы боитесь что-либо потерять, это значит, вы уже — труп. То есть вы уже живете прошлым. Как только вы начинаете жить прошлым, у вас исчезает будущее.

Двуличие — это всегда плохо. Двуличие и лицемерие в первую очередь показывают вам, насколько вы жалки и бесхребетны, насколько вы неспособны ни за что в вашем мире встать. Это просто показывает, что у вас нет никакой тверди под ногами.

Я захлопнула дверь и выбежала на улицу.

Как все это неправильно!

Да кто они такие?!

Почему?!

Кто они, чтоб заставлять меня чувствовать себя ничтожеством?!

Уехать! Тут же, немедленно — ехать!

Вернусь в Лондон.
… показать весь текст …

Что-то волнующее было в шепчущей черноте, требующее и древнее — обещающее, наверное, бога.