Пенять на прошлое — излюбленная тактика всякого манипулятора. Прошлое не изменить, не отменить и подчас не забыть — вот тебе и готовый абонемент в ад, избавиться от которого возможно лишь через отказ от чувства вины. Не ожидай от манипулятора индульгенции — выдай её себе сам, и он утратит власть над твоей жизнью. Прошлого это не исправит, зато даст шанс настоящему и будущему.

Желающих жить — смерть не пугает.

«Вероятно, ни один человек не может быть поэтом, не может даже любить поэзию, если он, хотя бы в малой степени, не душевнобольной.» Томас Маколей
/////////////////////////////////////

Ну, вот и решили проблему,
Поэт если кто, чертим схему:
Душой болен он,
Его в жёлтый дом,
Пусть в нём и ломает систему.
Что проще такой закавыки,
Почти не видать швов на стыке…
Пусть в царстве пилюль
С зимы по июль
Считает он солнышка блики.
Читателям тоже таблетки,
… показать весь текст …

• Нашим отношением тело поставило вопросительный знак, сердце и душа, задумавшись, поставили многоточие…
И только разум, не раздумывая — восклицательный знак изваял!

Прежде чем пытаться понять справедливость Бога,
нужно самому стать справедливым.

Не берите в пример другого для оправдания своих неверных действий.

Для того, чтобы постичь Божественное совершенство, человек должен утратить своё несовершенное «я».

Многие надеются на попутный ветер, так и не удосужившись поднять паруса.

-Я художник, Фира, я так вижу! Мне что, выколоть себе глаза? Давай лучше тебе!!!

Что касается смысла жизни… Мы всего лишь люди. Наше дело расчёсывать какой-нибудь свой зуд и получать удовольствие.

Изменить человека? А нужно ли? Ведь каждое новое поколение будет приходить в этот мир с нулевым ЗНАНИЕМ. А ЗНАЮЩИЕ будут уходить в лучший из миров. То есть существует отрицательная ротация знающих. Следовательно нужно продумать как это исправить. Например рептилоиды как-то справляются с этим. Нужно и нам. И даже больше, нужно обойти их в этом архиважном вопросе.

Обманула надежда,
Простоватую веру.
А любовь без одежды,
Позабавила меру.

Расползается жадность,
Щедрость — хая повсюду.
Подпевает ей зависть,
Строго топая к блуду.

Повсеместная дурость,
Вовсе выжила здравость.
А ранимая чуткость,
Растеряла — всю жалось.
… показать весь текст …

Что действительно нравится людям в шашках, когда они заворожено
смотрят на доску? Их очаровывает будущая неизвестность.

— а я так вижу, я художник,
Вся жизнь моя — сплошной театр.
После среды приходит вторник…
— я так и понял. отвечает психиатр…

Одно желание проснуться в СССР и мне 16 лет…

А если у Любви сломались крылья…
А если со креста сошла Она,
Решив, что мало пользы от бессилья,
И сделалась для мира не виднА…
А если у Отца уже напрасно
Просить пощады грешникам теперь,
И нет дороги больше в край прекрасный,
А если ждёт всех ад, как жертвы зверь…
А если всё плохое счастья вместо…
Подумай… что б за жизнь тогда была…
Когда б Христос не весь прошёл путь крестный…
И не сказал: «Прости их всех» слова…

Спонсором «Доброжелательности» часто выступает зависть, банальная женская зависть, которая не знает границ. Здесь уж точно молчание не золото, человек вовремя вставит свои три ржавые копейки. /подумала о ситуации и вслух произнесла: как хорошо, что нет подруг/

Художник написал картину в 1888 году, находясь в Италии, в городе Неаполь. Маринист очень любил этот город. Немало произведений искусства создано в этом месте: прекрасные морские пейзажи и работы, выполненные на сюжеты из Священного Писания.

В основе картины лежит известный евангельский сюжет.

Иисус, сотворив чудо преумножения хлебов и дав насытиться следовавшему за ним народу, наказал Своим ученикам сесть в лодку и отправиться на другой берег Галилейского моря, Сам же, отпустив народ, взошел…
… показать весь текст …

В этой картине повествуется о глубочайшей человеческой драме — позднем раскаянии Иуды, который был одним из двенадцати апостолов Христа, а затем предал Его.
Повествование об этом мы встречаем у Евангелистов Матфея, Марка и Луки. Так описывает предательство апостол Матфей: «Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам. И,…
… показать весь текст …

Четыре кованых гвоздя
Для встречи с Богом
Лежат, загадочно блестя,
Перед порогом.

Сцепились накрест жердь и жердь
В тени Голгофы,
Как бы венчая жизнь и смерть,
Вводя их в строфы.

А в небе пасмурном таком,
Где зодиаки, —
Страстная пятница тайком
Горит во мраке.
… показать весь текст …