— Ошибаться можно, врать — нельзя! Ошибаться можно, врать — нельзя!
По редакторской бегал взлохмаченный молодой журналист, тряся рукой со скомканной бумагой. На него, подперев кулаками голову, искоса поглядывал скучающий редактор.
— Ну чего ты завелся, сынок? Как целка какая то, чесслово. Вот скажи, есть раница между 0 и (+1−1)?
— Нет! (+1−1) равно 0!
— Ну так и пиши, мудила: В деревню Мартыновка вошли вражеские войска колличеством, эээ, 300 человек… Нет, лучше 500… Короче 1000, эээ… Ага. И, значит, к вечеру они были полностью разгромлены.
Как кто проверит, если все полностью разгромлено? Ну вот — ноль был, ноль и остался. А как ноль можно назвать ложью? Дошло?

Колонны больше нет — упс :(
Промазал Томас Крукс :(
Что за город Укрск?! :)
Где в чемодане спуск? :/

По чем там ныне бакс? :0
Куда теперь наш газ? :0
Куда летит Авакс? :0
Не видит один глаз :(

Олимпиада дно! :)
Вокруг одно говно! :)
Мы сила, но есть «но» —
Нам больше не смешно.

— А давайте утопим Герасима!
— А может лучше Муму?
— Нет! Шарикова! — он бывшая собака!
— … нет, собак топить не будем — корейцы не поймут.
— Но кто-то ж виноват?!
— Пф, конечно виноват!
Все дружно умолкли, косясь на портрет царя. Но лишь на секунду.
— Это все иноагенты, бл. дь! — неожиданно проснулся и снова упал мордой в салат генерал Бурулев.
— Пи. оры, пи. оры! Это все пи. оры! — вскричала секретарша Маша, тщетно пытаясь попасть ногой в дырку трусов.
В зал, на трехколесном велосипедике неожиданно въехал дрессированный медвежонок и, сдерживая рвотные рефлексы, икая, прорычал:
— Это все всадники Апокалипсиса, бл. дь :(!

«Не было случая, чтобы война не вернулась кроваво туда, откуда она вышла. Не было случая, чтобы страна в изоляции выигрывала у всего мира… Не было случая, чтобы этот маятник не прилетел»

Мадура не дура — 51%
Бескозырка белая, в полоску воротник
Зигующий китаец тоже ничего
Про Олмпиаду — лучший Журавлев
Северных корейцев спасает Ким Чен Ын

— А знаешь, Сёма, с чего любят посмеяться эти поццы? — За то, шо Джо свалил с Афгана, да еще и без гешефта.
— Гм. А ты мне, Яша, не подскажешь, с каким гешефтом они сами ранее оттуда сдриснули? И я тебе скажу, таки есть большая разница — у Джо, пока он был там — был таки порядок. А этих там таки е. али в ж.у. Та видимо таки так харашо, шо они не поняли всей сексуальности своей позиции.

Во всех четырех Евангелиях упоминается момент, когда апостол Петр отсекает рабу первосвещенника Малху правое ухо, при взятии Христа под стражу.
Нет, наверное, таких библейских событий, которые бы, как-либо, в последствии, не толковались. Но мы можем говорить о символизме происшедшего: всякий, кто подымет руку на Христа, может быть лишен, как минимум, правого уха.
Подобные символы, будучи предметом долгих изучений, часто становятся практически намоленным тотемом, начинающим генерировать силу уже…
… показать весь текст …

В дурдоме, в палате с небуйными, всегда одно и то же. Что бы не происходило снаружи, пациенты — кто пишет стишки в отдельную тетрадочку; кто нюхает цветочки; кто любуется видом из окна; кто изучает стены, находя в грязных разводах замысловатые рисунки; кто на полу пытается найти монетку, попутно изучая мусор…
Верхом интеллекта, а такие часто становятся лидерами этого сообщества, является ироничная критика и шутки, будь то — квадрат Малевича, чужая революция, чужие президенты, «остроты» про гениталии и многое другое… что, как правило, является актами интеллектуального эксгибиционизма, полностью обнажающими всю «глубину» ума пациентов.

Бог, как мы помним, никогда никого не наказывает — даже самя конченая тварь (божия) должна иметь возможность покаяния, раскаяния и т. п. То есть Богу, на самом деле, наплевать, что делала та тварь всю жизнь, если она успела вовремя покаяться, однако.
Это, как банкиру, все равно откуда деньги — честные, украденные, кровавые — пофиг.
Ну и таки зачем вам ентот фраер? Зачем мне такой беспринципный жлоб, который «любит» всех-превсех?! Зачем в такой системе быть честным человеком, если можно всю жизнь творить что попало, потом прийти покаяться, и вуаля — ты тоже в Раю ?!))

Только профессиональный художник способен увидеть все детали и оттенки чужой картины.
Только настоящий поэт способен оценить красоту чужих стихов.
…
Умение и желание видеть больше, чем само бросается в глаза, или вам в них тычут, отличает человека от обезьяны, означает стремление к развитию.
…
Большинство людей ХУЖЕ обезьян.

В университете я тоже часто не любил слушать скучные лекции. Но я хоть понимал, что в них есть смысл и польза. И слушал. И уж хватало ума не спорить с лектором и ничего не отрицать.

Здесь много говорят о величии — никто не знает в чем оно.
Здесь из подонков лепят героев, а героев гнобят и распинают.
Здесь лицемеры говорят о лицемерии.
Здесь о чести кричат бесчестные.
Да, здесь много говорят — намного меньше делают. А если делают — совсем не то, что обещали.

Здесь есть все и одновременно ничего.
Здесь самая богатая земля и при этом нищий народ.
Здесь очень любят критиковать других, но сами не умеют качественно делать ничего.
Здесь никогда «царь» не заботился о людях, но при этом найди еще более покорный народ…

Приходят однажды простолюдины к боярину и давай жаловаться — дескать, ну что это такое, как же так, и шо за .уйня! — война далеко где-то там, а света нет прямо здесь. И это ж не смотря на то, что царь батюшка русским языком специально объяснил убогим, что любители криптовалюты так активно майнят эту самую крипту, что целые областя просаживают по электричеству, понимаешь. Ну, конечно же боярин будет возмущен такому поведению бестолкового народца, а как вы хотели — царь то его по голове не погладит за шевеления в народе.

«Я предпочитаю бичевать свою родину, предпочитаю огорчать ее, предпочитаю унижать ее, только бы ее не обманывать.»

«Я люблю мое Отечество, как Петр Великий научил меня любить его. Мне чужд, признаюсь, этот блаженный патриотизм, этот патриотизм лени, который умудряется все видеть в розовом свете и носится со своими иллюзиями.»

«В Москве каждого иностранца водят смотреть большую пушку и большой колокол. Пушку, из которой стрелять нельзя, и колокол, который свалился прежде, чем звонил.»

«Иногда…
… показать весь текст …

Вряд ли российский обыватель знаком с термином «энтропия хаоса», несмотря на то, что Владислав Сурков, человек с сильным интеллектом, но преданный режиму, предельно ясно обьяснил политику Кремля. В своей статье «Куда делся хаос? Распаковка стабильности» он четко и откровенно обьяснил эту стратегию. Читающая страна, если верить, но чистосердечные «признания» своих же идеологов и руководителей, вероятно, не воспринимаются ватными мозгами, как признания в задуманных преступлениях.
Поэтому удивляют многомиллионные микроНебензи, микроЛавровы, микроЗахаровы и т. п. в лице граждан страны, которые «искренне» (а многие и правда искренне) возмущаются реакции мира на свою продуманную вредительскую деятельность. Хотя нет, вру — не удивляет. Чего ожидать от винтиков, служащих механизму разрушения порядка, механизму гнилому и антиэволюционному, механизму деградации?!

Перед цунами вода отходит от берега, а многие животные, прекрасно чувствуя странные вибрации, стараются покинуть опасную зону. Аномально дико, в такой ситуации, будут смотреться рыбаки, пытающиеся на берегу продолжать ловить рыбу…
Но. По берегу ходят дамы с собачками, детишки катаются в деревянных танках, мужчины на убогих драндулетах катают картонные ракеты и время от времени хрипят «Тагиил!» Группы активистов с красными флагами устраивают патриотические заплывы в ледяной воде. Вот очередь за яйцами. Вот очередь на «Щелкунчика». Вот очередь к Мавзолею, а вот к Николаю Второму. А вот приехал американский рэппер Канье Уэст — конечно тоже очередь, все скрепненько…
И вот представьте — идет огромная волна. Она еще за горизонтом, но вода уже уходит. А на берегу развернут огромный цирк, огромная ярмарка, постановка по романам Оруэлла… И даже Иероним Босх, смотрящий с неба на эту жуткую картину, отказывается рисовать ее — столько в ней абсурда, хаоса и цинизма.

Ну вот представьте себе пастбище. Большое хорошее пастбище. Посреди него стоит сытый довольный пастух с лицом Чикатило, а вокруг него злые голодные бараны и овцы, злобно озирающиеся по сторонам.
Пастух говорит — «Ну вот захватим еще воон тот кусок чужого пастбища, и тогда вам точно станет легче, потерпите.» И овцы, вместо того, чтобы радоваться своим угодьям; вместо того, чтобы свернуть этому маньяку-пастуху его больную голову… как зомби, толпами идут на смерть за ведро овса и сомнительное звание героя-своЛОЧИ.

Можете себе представить, чтобы Геббельс во время Второй мировой войны кормил свой плебс такими заявлениями: «Это они сами бомбят свои города. Это они сами подорвали свою дамбу. Это они сами бомбят свои больницы. Это они сами устроили себе блокаду Ленинграда»?!
Наверняка нет. Геббельс, вероятно, сказал бы -«Это же надо быть полным недоумком, чтобы городить такое! Очевидно же, что это мы! Да и зачем?! Кого кормить этим дерьмом? Дегенератов?»

Встречает однажды Андрей Тарковский Стенли Кубрика и предлагает вместе снять такую «.уету», чтобы все с ума сходили от восторга, но никто не догадался о чем она и кто ее создал. В итоге, по их просьбе, Джонатанн Демми снимает фильм «Молчание ягнят» по одноименной книге, писавшейся фактически, как будущий сценарий. Экзистенциальный смысл — в этом мире практически безнаказанно орудуют людоеды, тогда как инфантильное добродушное стадо толком даже не пытается понять, что происходит.

Игра «Вычисли дебила» заключается в следующем:
Предоставьте информацию, содержание которой интересно и должно привлечь внимание читателя, но обязательно оставьте одну, достаточно узнаваемую, орфографическую ошибку. Адекватный человек проявит интерес комментарием по содержанию. Дебил обязательно обратит внимание на «ошибку». Своего рода, это капкан для тех, чей уровень интеллекта не выходит за пределы примитивной рефлексии. Как правило, дальнейший диалог с подобными подтверждает первое же впечатление — отсутствие адекватной логики со всеми вытекающими.
Как вариант для выявления людей с ярко выраженным синдромом Даннинга-Крюгера — быстрая, надежная и простая техника, совершенно не очевидная для «жертвы»