Несчастен тот человек или тот народ, кого приход Божественного застаёт спящим или неготовым, ибо не был зажжён светильник для встречи, и уши были глухи к зову Его. Но трижды горе тому, кто готов, и силён, но впустую расточает силу и понапрасну тратит время сие; их удел — невосполнимая потеря или великое крушение.

В час Бога очисти душу свою от всякого самообмана, лицемерия и пустого самообольщения, дабы мог направить ты взгляд прямо в дух твой и слышать то, что повелевают ему.
Любая неискренность природы, некогда заслонявшая тебя от взора Господнего и света идеала, отныне становится брешью в броне твоей и притягивает удар. Даже если ты восторжествуешь на время, тем хуже для тебя: удар грядёт, он настигнет и повергнет тебя в самый разгар торжества твоего.
Но, храня чистоту, гони прочь все страхи — а час этот может быть страшен: огнь, вихрь и буря, гнёт гнева Господнего. Тот же, кто, укрепившись истиной своего предназначения, останется неколебимым всем этим, непременно выстоит; падает он — восстанет он; унесут его ветры на крыльях своих — снова вернётся.
И да не смутят тебя нашёптывания мирского благоразумия — ибо это час непредвиденного.

Ты уснешь, и пускай тебе снится,
Что на Небо выходит Луна,
И что Ангел летит в колеснице
В этой странной Ночи без дна.

С высоты — люди, словно микробы,
Среди них не заметишь меня…
Входишь в сон — и оставь на пороге
Все заботы и тяготы дня.

Отдохни… Все пройдет… и печали
Позабудутся сами собой.
Это вЕтры тебя укачали
В колыбели своей золотой.

Однажды Будда пришел на встречу со своими учениками с носовым платком… с очень ценным носовым платком. Возможно, какой-то царь подарил его. Но Будда не приемлет таких вещей, поэтому все смотрели и думали: «В чем дело? Почему он несет его в руке, держа перед собой, как бы говоря каждому: «Смотрите, внимательно смотрите!» Смотреть было не на что. Это был всего лишь красивый шелковый носовой платок. Затем Будда начал завязывать узлы на нем, пять узлов. Стояло полное молчание… все просто смотрели на…
… показать весь текст …

Проявленная Вселенная никогда не откроет свой секрет, пока присутствует идея индивидуальности и свободы выбора.

Не может быть никакой свободы волеизъявления. Бог не может позволить семи миллиардам людей иметь свободу воли, и при этом продолжать управлять Вселенной с предельной степенью точности.

*
Недавно переехал в спальный район, но всё равно не высыпаюсь.
*
Если есть одежда на выход, значит должна быть и одежда на вход.
*
Вчера вызвал полицейских на красоту, потому что она требует жертв.
*
У меня чистая совесть, потому что я ей ни разу не воспользовался.

Один ортодоксальный христианин принимал на веру все, что написано в Библии, буквально. Однажды к нему с вопросом обратился ученый:
- Согласно Библии. Бог сотворил Землю пять тысяч пет назад. Но ученые обнаружили кости, свидетельствующие о том, что жизнь на Земле зародилась на миллион лет раньше.
Он получил утешительный ответ:
- Когда Бог создавал Землю пять тысяч лет назад, он намеренно оставил эти кости, чтобы испытать нашу веру и узнать, чему мы скорее поверим: Его Слову или научному свидетельству.

Еще один пример того, как косные убеждения искажают реальность.

Когда возникает понимание, что «Это тоже пройдёт», будь это счастье или несчастье, оно порождает громадное изменение во взгляде на мир.

Не верь в успех, если он представляется тебе совершенным; когда, преуспев, ты видишь, что многое ещё предстоит сделать, радуйся и продолжай путь свой, ибо многотруден и долог путь к подлинному совершенству.

Ты сядешь у моря, обнимешь колени,
Посмотришь в безбрежную синь,
И там ты увидишь всего на мгновенье,
Корабль, плывущий пустым.

Идущий вперёд, а к чему-неизвестно.
Он встретиться с бурей готов,
И в рубке-стоит капитан бессловесный,
Забывший значение слов.

Корабль-без команды-плывёт быстротечно,
Одною загадкой маня.
Ты выйди навстречу,
И в том капитане легко угадаешь меня.
… показать весь текст …

Всё, что бы ни происходило в настоящий момент, является необходимым.

Насреддин был на философской волне:
- Жизнь и смерть — кто знает, что это такое?
Жена, оторвавшись от плиты, посмотрела на него и сказала:
- Все мужчины одинаково глупы. Да кто угодно знает, что, если конечности неподвижные и холодные, значит, человек умер.
Насреддин был изумлен мудростью жены. Однажды он долго пробыл на морозе, и у него окоченели руки. «Должно быть, я умер», — подумал Насреддин. Эту мысль сменила следующая: «А если я мертв, то как я могу гулять? Я должен лежать, как обыкнов…
… показать весь текст …

У одного царя был близкий друг, с которым он вместе вырос. Этот друг, рассматривая любую ситуацию, которая когда-либо случалась в его жизни, будь она позитивная или негативная, имел привычку говорить: «Это хорошо!» Однажды царь находился на охоте. Друг, бывало, подготавливал и заряжал ружья для царя. Очевидно, он сделал что-то неправильно, готовя одно из ружей. Когда царь взял у своего друга ружьё и выстрелил из него, у него оторвало большой палец руки. Исследуя ситуацию, друг как обычно изрёк: …
… показать весь текст …

Ничтожен тот, кто способен говорить о чужих недостатках или о своих добродетелях. Ни о чужих недостатках, ни о своих добродетелях не говорит истинно достойный.

Евросоюз заявил, что не будет признавать итоги выборов в России и продолжит считать легитимным предыдущего президента.

Однажды император попросил Мастера дзен Сосана прийти во дворец и помолиться за него. Сосан пришёл, но молиться отказался. Он сказал: — Это невозможно. Есть несколько вещей в жизни, которые каждый должен делать сам. Например, если вы хотите обнять женщину, я не могу сделать это за вас, от вашего имени. Или если вы должны высморкаться, вам самому придётся сделать это. Я не могу сделать этого за вас, это не поможет. То же самое в отношении молитвы. Как я могу молиться за вас? Вы молитесь, и я буду молиться. Сказав это, он закрыл глаза и погрузился в глубокую молитву.

Некоторые полагают, что верить в какое-то особое Провидение или считать себя орудием в руках Божьих — это самонадеянность; я же не нахожу, что у каждого человека есть своё Провидение, и вижу, что Бог использует равно и кирку рабочего, и лепет младенца.

Провидение — это не только то, что спасает меня во время кораблекрушения, когда все остальные идут ко дну. Провидение — это и то, что лишает меня последней надежды на спасение, когда все остальные уже вне опасности, и ввергает меня в пучины пустынного океана.

Не было, нет и не будет человека, достойного одного лишь осуждения или одной лишь хвалы.

С великим трудом поднимаем мы камень на гору, а вниз он падает мгновенно — так же влекут нас вверх добродетели и вниз — пороки.