Уравновешенность (предрагоценный гость)
к нам забегала.
Обвешенности бешеную злость
отодвигала.

Поставила на столике весы.
Вздохнула чутко.
Все взвесила события, часы,
слова, минутки.

И вышло: огорчённости моей —
лишь килограммы
пред тоннами отчаянья людей,
не шедших в храмы.
… показать весь текст …

Меня просили — гневно обличи,
обсмей, обезоружи всё свиное,
идею гороскопов растопчи,
и хлынут свинофилы в храм с виною.

Но надо ли? Ведь каждый побежит
к тому, с чем соестествен, одинаков,
к тому, с кем резонансно раздражит
установленье запрещенья знаков.

Душа, томясь, что батюшки твердят:
«Ты — ангел, ты — невеста, ты — царица»,
охотно плюхнется в комфортобесья яд,
чтоб не скорбеть, не думать, не молиться.
… показать весь текст …

Волос не падёт без воли Бога.
Полысенье, поседенье, постриг —
извещенья скорого итога,
перехода в трепетное после.

Лепесток, иголочка, дождинка,
ваша незаметная работа —
тихой философии отжимка,
вызов поэтического пота.

И снежинки, звёздочки, пылинки
учат двоеглазцев двадцепалых
каяться, оплакивать картинки
перемен решительных и малых.
… показать весь текст …

Мы богословствуем. Но после пустословим,
злословим, острословим, сквернословим.

О, как красив молчащий человек!
О Боге весть струится из-под век.

Рук Господа следы в руках людских —
удобных, ловких, нежных, золотых.

Движений множество, таинственный покой…
Христос создания соединил с Собой.

Я — свет, я — зверь, я — ангел, я — растенье,
нездешнего и здешнего сплетенье.
… показать весь текст …

Полезно слушаться, учиться, вопрошать,
быть подчинённым, связанным, водимым,
дела благословеньем украшать,
смирением гордыню разрушать,
бороться с самоволием любимым.

Но запорожской вольницей полны
мои незаузжённые поступки,
наполеонством помыслы больны,
решения по-сталински стальны
без обсужденья, выверки, уступки.

А, впрочем, это только до пинка,
толчка, звонка, повестки умиранья.
… показать весь текст …

«Господи, Владыко живота…»
А «живот» — «жизнь» значит в переводе.
Брюхо — цех, где варится еда,
здесь жирок скопился за года,
здесь мы платим дань больной природе.

А живот-духовно шире. Он-
чрево матери, подсердье, база пенья,
кровочисткой печени снабжён,
кучей органов чудесных наделён
пункт таинственного крестоосененья.

Есть живот словесный — ясный ум.
Переваривает фильмы, книги, речи,
… показать весь текст …

«Мне легче» — обычное слово больных
на чуткость врачей, на рыданья родных.

Мне легче, чем тем, кому так тяжело,
что просится сердце, чтоб впредь нежило'.

Мне легче. Из совести камень упал.
Но их ещё много. Был сильный завал.

Мне легче. Не скажешь — что вовсе легко.
Ищу тишину, как джигит Сулико.

Мне легче. Намного. От многой любви,
разлитой в природе, даримой людьми.
… показать весь текст …

Ангел камень отвалил
от пещеры воскресенья.
Негасимый свет полил
ратникам крестонесенья.

Разукрасила весна.
странствия необходимость.
Доказала тишина
суеты непригодимость.

Тяготящее ушло.
Колотящее унято.
Воскрешённому тепло
Возрождённому крылато.
… показать весь текст …

В духовном смысле рыба это — я.
И вы, конечно, дорогой читатель.
Толкает в невод храма — бед струя.
На жарких сковородках бытия
в бойца перепечётся обыватель.

Повсюду есть прекрасные ловцы,
спасатели от щук, от волн, от ила-
ларцы страниц, беззлобные отцы,
вершин дворцы, крылатые певцы,
во всём таящиися радость, мудрость, сила.

Но кто я перед Богом — камбала,
приплюснутая толщей искушений?
… показать весь текст …

Нам заповедано чтоб милостыня тайно
из рук мозолистых на всякий день текла.
Но наша шедрость хилая случайна,
с ней хвастовства звенят колокола.

Её источник часто не понятен-
сомнительных доходов гордый ход.
Душа с обилием невыведеных пятен
охотнее берёт, чем подаёт.

Как хорошо делиться не деньгами,
давать не хлеб, который-съел и нет,
а добрыми священными словами,
в которых вечности незаходимый свет.
… показать весь текст …

Есть Страшный Суд. Пока что в описанье.
Потом как есть. Покажут — кто что есть.
Пытаясь книгу совести прочесть,
я пышное в пороках увязанье
описываю молодёжным — «жесть».

Как много страшного разбросано повсюду.
Мы им осуждены. Наш приговор — бояться снов,
предупредивших — «к худу».
Бояться уронить лицо, посуду.
Бояться, что проникнет рак иль вор.

Бояться будущего, трепетать о прошлом,
от настоящего в испуге убегать.
… показать весь текст …

Меч — я, меч-ты, все-все вокруг мечи-мы,
но сломанные, ржавые, без ручки.
Почти у всех есть справки, блат, причины
на опоздания, невыходы, отлучки.

Мечты мои о радостных сраженьях
за правду, за людей-лежат, пылятся.
«Мечтать-не вредно» — в этих выраженьях
нас успакаивают, чтобы посмеяться.

Но вредно — все мечты вложивши в ножны,
жить мелочно, меча под лапы бисер.
Мечты не тОченые в испытаньях-ложны,
мертвы, как строки недошедших писем.
… показать весь текст …

Человек — прекрасная посылка
с Неба на страдающую землю.
Умного моления подсыпка
демонов приводит к невезенью.

Человек — отличнейшая ссылка
диссертации о милосердье Бога.
Ласково святые скажут: «Сынко,
ждём тебя у райского порога».

Человек — всеобщая рассылка
сообщенья о Богообщенье,
хаосу бесовскому грозилка,
благостной гармонии ращенье.
… показать весь текст …

Ночь в храм вошла,
как благостный паломник.
Содействием мерцающих лампад
оттенки тени пишут многотомник
о живших две трагедии назад.

О тех, кто были, кто летали, плыли,
пылали, падали, печалились, ползли.
Тела их в грязекаменности скрыли.
А души к душам предков отвели.

Ночные храмы. Храмовые ночи.
Обилие живейшей тишины.
Моленье жарче. Рассужденье чётче.
… показать весь текст …

Как славно слово:"Богу слава!"
Смахнем тщеславья уголёк,
чтоб ада огненная лава
не встретила в конце дорог.

На Троицу зрим единичность
любого жителя Земли,
украсившего мозаичность,
читаемую издали.

Но всё же ищет он второго.
Потом двоим невмоготу
без третьего идти в дорогу,
они спешат к Его Кресту.
… показать весь текст …

Теряя голову, рыдая прихожу
к иконе с головою Иоанна
Крестителя. Найти меня прошу,
омыть от непроходного тумана.

Теряю голову, порою по частям.
Глядь -- шеи нет, назад не оглянуться,
не посмотреть навстречу небесам,
пред дверью, пред величьем не согнуться.

Глядь -- нет очей, остались лишь глаза.
Мигают, ничего не понимая.
И герцогиней кажется «коза»,
украшенная ландышами мая.
… показать весь текст …

Петровский пост-апостольским путям
таинственное сопереживанье,
восторг переполняемым сетям,
плач отвечающий запевшим петухам,
колосьев перезревших пожинанье.

Где Пётр там Павел неразрывно с ним.
Так явны их несхожесть и похожесть.
Кто менее хулим, гоним, казним?
Кто более хвалим, храним, любим?
Кто солнечней приходит в непогожесть?

Пётр, как и Николай отдал еретикам
своих святых мощей благоуханье.
… показать весь текст …

Есть слова под дулом
пушки, пистолета,
пропасти, темницы,
воспалённых глаз.
Умирать — немило.
Разлеталось лето.
Ищется заборный
и словесный лаз.

Есть слова под прессом
прессы, обстоятельств,
маминого плача,
дядиных рублей.
Ужас издевательств
… показать весь текст …

В миру есть тайные монахи.
В скитах есть тайные миряне.
Мы прячем цели, факты, страхи
за притворения дверями.

Мы опасаемся позора.
Пугаемся объятий славы.
Бежим родителей надзора.
Боимся мстителей облавы.

И это правильно частично.
Жизнь человека сокровенна.
Я вправе думать необычно.
Я вправе жить несовременно.
… показать весь текст …

Умею пошутить, сболтнуть, похвастать, вякнуть…
А надо бы проречь,
чтоб жёстким неожиданно размякнуть,
из луж утечь.

Умею льстить, учить, пилить, кликушить…
А надо бы проречь,
за безхребетные, тоскующие души
костями лечь.

Умею обещать, кусать, хитрить, ругаться…
А надо бы проречь,
сердца неразучившихся пугаться на плач обречь.
… показать весь текст …