В одних словарях амбиция — это обостренное самолюбие, спесивость, чванство, тщеславие. В других — это чувство чести, благородства, гордости, достоинства. Мои амбиции в смятении — достойный я человек или негодяй?

СЕБЯЛЮБИЕ — Проявление интереса человека к самому себе, характеризующееся сосредоточением внимания на своих желаниях, влечениях, своем собственном мире в целом.
САМОЛЮБИЕ — чувство собственного достоинства, самоуважение (обычно сочетающееся с повышенным вниманием ко мнению к себе окружающих).
Себялюбивый человек засыхает словно одинокое, бесплодное дерево; но самолюбие, как деятельное стремление к совершенству, есть источник всего великого… И. С. Тургенев, «Рудин», 1856 г.

И на фоне этого о КУЛЬТУРЕ.
КУЛЬТУРА ненавязчива, самолюбива и иронична,
а БЕЗКУЛЬТУРЬЕ дидактично, себялюбиво и кровожадно:
«Невежда начинает с поучения, а кончает кровью» (Пастернак).

Нынче благородство хранится в словарях.

Если судьба диктует — учись читать без словарей.

под дверь просунули записку
на незнакомом языке
потом просунули пятнадцать
арабско финских словарей

У слова мудрость однокоренные есть слова,
Как странно-смысл их часто негативный.
Мудрить и мудровать - умышленно всё усложнять,
А умудряться- к хитрости прибегнуть, изловчиться,
Лукаво мудрствовать-завуалировано лгать.

Откуда взялась фраза «В наших палестинах» — либо оборотный вариант: «в дальних палестинах»?

Значение идиомы понятно: «в наших краях» — «в далеких краях», однако остальное представляется загадкой. Почему конкретно «палестины»? Почему не говорят, к примеру, о «египтах» либо «месопотамиях»?

Ответ достаточно прост. Палестина — это географическая местность, где разворачиваются главные действия Священного Писания (Библии): это та «Земля обетованная», куда Бог привёл евреев из Египта. В переносном зн…
… показать весь текст …

Кроме феномена «дежавю», когда человеку кажется, что данное событие с ним уже происходило,
психологи также выделяют состояния «жамевю» (от фр. Jamais vu — «никогда не виденное»)
и «прескевю» (от фр. Presque vu — «почти увиденное»). В первом случае человеку кажется, что он впервые видит известные ему на самом деле места или людей. Во втором случае человек не может вспомнить слово, оно вертится у него на кончике языка и кажется, что он вот-вот его вспомнит.

У всех этих явлений есть характерные особенности, отличающие их от психических расстройств или физиологических отклонений: они кратковременны, не относятся к прошлому или будущему (сиюминутны) и их проявление невозможно спровоцировать, что существенно затрудняет лабораторное исследование данных явлений