Мельчайшую неверность в отношении нас мы судим куда суровее, чем самую коварную измену в отношении других.

Грешные души — безжалостны, страшнее их — только безгрешные.

Общая у всех нас немощь: судить или осуждать ближнего.
Немощь эта многим из нас кажется маловажною, а в самой вещи она очень велика и подвергает нас великому осуждению пред Богом.

Вот всегда не понимала людей, которые недовольно возмущаются, что кто-то сморкается в платок на всю улицу… Согласна, не приятно… но разве лучше идти и сопли по лицу размазывать???

Чище не тот кто не грешит, а кто не осуждает, понимая, что всему существует оправдание.

Не стоит выносить суждения, не зная всех фактов, мотивов, объективных причин. Самым мудрым решением в данной ситуации будет молчание.

Приносящие истинное покаяние не занимаются уже осуждением ближних, они занимаются оплакиванием своих грехов.

Оставьте в покое других людей и дайте им право жить своей собственной жизнью.

Осуждать всегда проще. Но ты же не знаешь как бы ты поступил, если тебя бы коснулась такая же проблема…

Людям нельзя всего говорить- им ведь никогда по-настоящему не объяснишь, почему ты сделала что-нибудь такое, что они считают плохим.

Он так благоговел перед отцом духовным!
Он твёрдо верил в то, что свята жизнь его.
Старался он во всём быть на него похожим
И Господа всегда молил он за него.

Но как-то раз ему сказали по секрету,
Что якобы отец был уличён в блуде.
И белый свет померк — не стало больше света,
И места он себе не мог найти нигде.

-Ну как, ну как он мог, — нутро его кричало, —
Так растоптать свой сан и Господа предать?!
И он решил тогда с ним больше не встречаться
И никогда тот храм уже не посещать.
… показать весь текст …

Я судить никого не берусь,
Ни к чему и пустые прогнозы,
Есть у каждого собственный пульс,
То шипы попадутся, то розы.

У души неизведанный путь,
Что за роль уготована Богом,
Не пытайся улавливать суть,
То за гранью земного порога.

Никогда никому не надеть,
От чужого удела одежды,
Но у каждого кроется плеть,
Что линчует словами небрежно.
… показать весь текст …

Много красок у судьбы — не суди же, не суди!
Не одеть чужой ведь шкуры, от ошибок не уйти,
С кем и кто когда проснулся — это дело не твоё,
Много в мире сплетен, слухов — не спеши глотать враньё.

Не смотри на чей — то грех, много и своих помех,
У кого какое счастье — подари свой добрый смех.
Окружают злые бредни, море гадостей и лжи —
Не ругай друзей, соседей, лить помои не спеши.

Бог тебя и не осудит, если сердце чистым будет,
Про чужую чью беду не злорадствуй никому.
Ты — простейший человечек, не дерзай на роль судьи,
Скверные сдержи словечки — не суди же, не суди!

Глупо бояться осуждения глупых людей, построенного на глупых доводах глупостью.

Пытаясь «обвинить» хоть чуточку, «кого-то», из-за собственных,
что от «эго-ума», «хотений"/ «желаний"/ «впечатлений"/ «мечтаний"/ «историй"/ «образов», также «рождённых» от «него», как «следствие», и не беря тотальную ответственность, за проживаемую «вами» жизнь, «вы» «обрекаете» себя (как «эго-личность»), на «опыт"-"боль», и «закрываетесь» от внутренних прозрений.

Примечание: любые «противоречия» «гнездятся» в «том», кто «их» видит «вовне».
«Всем»: «архи"-"анализ"-"синтез» — вывод !!!
«Всем»: будьте истинно честны!
«Выбор»!

Не в том должны быть цели и стремнения
Чтобы для всех всегда хорошим быть,
А не боясь людского осуждения
Стараться только Богу угодить!

Осуждение чужого выбора — это латентная неуверенность в целесообразности собственного.

Простите, просто накипело:
1. Те которые кричат «аборт это грех» и осуждают всех девушек ложащихся на этот стол… А вы знаете, что такое конфетка в детстве только по великим праздникам? Что такое носить чужие вещи?
вы знаете что волосы на голове начинают шевелится когда ваша кроха говорит «ням-ням» а кормить его не чем? лучше иметь одного ребенка и дать ему полноценное детство, чем пятерых голодных.
Вы не знаете почему так получается, но есть же стереотип- нагуляла, не хочет ответственности и т…
… показать весь текст …

«Осуждая» или ударяя, ты запрашиваешь, такие же опыты — для себя. Помни об этом. «Выбор»!

Мы часто делаем ошибочные выводы осуждая людей за их пороки и не думаем о том, что бог наказывает пороком за порок.