Маркиз — лошадь, а не человек: его жалко.

ЖАЛОСТЬ
Если, проявляя жалость к другим, ты не допускаешь жалости к себе, тогда в чувстве этом ты усматриваешь оскорбление. Следуя твоей же логике, тебе не следует оскорблять жалостью другого человека. Жалость, действительно, может быть оскорбительна, но только тогда, когда основана не на сочувствии, а на презрении.

ЖЕЛАНИЕ
Стремление удовлетворить все свои желания — путь к безнравственности; стремление подавить все желания — дорога к душевному расстройству.

Давить на жалость — это ещё более ужасное чувство, чем сама жалость.

КОГДА «человек», «жалеет другого», «он» «эго-предлагает ему», энергию своей «гордыни-надменности», ИБО, чтобы «пожалеть кого-то», приходится «его видеть», якобы ниже — чем себя, то есть, как якобы пострадавшего. ЕСЛИ «второй», при таком контакте, принимает «надменную» энергию, ОДНОЗНАЧНО «входит», в «опыт жертвенности», еЩЁ БОЛЕЕ.
ПРИМЕЧАНИЕ: ПОКА ВСЁ «ОБЩЕСТВО», НЕ РАСТВОРИТ В СЕБЕ, энергию ЖАЛОсти, ни о каком, ПРОЯВЛЕНИИ ИСТИННОЙ ЛЮБВИ, И «РЕЧИ» — НЕ МОЖЕТ БЫТЬ, «СРЕДИ ЛЮДЕЙ».

В жизни некоторых людей было все не так, как они хотели. От обиды и горечи, от того, что их растоптали, они потеряли свою душу, добровольно поменяв ее на холодное решение идти напролом по головам, проезжая катком по чужим судьбам. В попытках забрать себе чужое счастье, чужой покой обрести, чужую жизнь прожить… Чего достойны эти люди? Каждый из нас их встречал, они врывались в наши жизни ураганом и оставляли после себя руины. Из ниоткуда они приходят и уходят потом вникуда. Ни кто их не любит, ни…
… показать весь текст …

«Жалеть» «Кого-то», означает, увидеть «Его» ниже, чем себя, и, подтверждает, что вы в «гордыне», и в опыте — неосознанности.

«Жалеть» «Кого-то», означает, увидеть «Его» ниже, чем себя, и, подтверждает, что вы в «гордыне», и в опыте — неосознанности.

Я буду ломать так,
Как ломали меня…
И мне ни капли не жалко-
Потому, что меня,
Никто не жалел…

Если долларами, акциями и векселями можно хоть задницу подтереть, то с биткойнами уже этого не получится…

Жалость — не любит терпеливое и холодное сострадание.
Ведь сострадание знает — как жалость проявляет страдание.

Жалость к себе — это личностный тормоз.
Жалость к другим, без понимания сострадания — это впустую потраченное время, деньги, внимание и энергия.

Никого не вините в ваших падениях, неудачах, поражениях… Никого, кроме себя. Ибо тот, кого вы обвиняете — победитель. Никаких обид, злости, агрессии, жалости к себе…

Поднимайтесь, признайте ошибки, подкорректируйтесь и идите дальше.
Учитесь у себя.

Осень, ветер, мокрый холод
Мрак спускается с небес
Я шагаю по асфальту
Как обычнейший балбес

Весь промок, озябли руки
И кроссовки как кисель,
Но гляжу кто крышку люка
Выбрал как себе постель

А на ней поджавши лапы
И зарывшись мордой в хвост
Спит от жизни той, уставший
Старый немощный барбос
… показать весь текст …

Дай Бог, чтоб всё задуманное тобой состоялось,
А не осталось снова на уровне разговоров…
Ты хочешь заслужить уважение или жалость?
Научись отвечать за слова — не чини раздоров!

Что скажет или сделает твой недруг за спиной-ничтожно в сравнении с тем, какую боль может причинить подлый родной брат, втихую «имеющий» твою любимую женщину! И ЧТО СТОИТ ТАКАЯ БАБА, раздвигающая перед ничтожеством ноги!?. Кто захочет слушать их объяснения?..

Один мудрец сказал, что тридцатилетних девушек не бывает, бывают восемнадцатилетние с двенадцатилетним стажем, так что возьмите свой стаж на вооружение и вперед к новой жизни, не жалея о том о чем не за чем жалеть. А он -муж-алкоголик — захочет-выплывет, а не захочет, так только вас на дно утянет, если снова пожалеете и начнете спасать того кто не подозревает, что тонет.

Я не могу забыть ужасного виденья.
Страшней всего в нем то, что это не был сон,
Не бред болезненный, не блажь воображенья:
Кошмар был наяву и солнцем освещен.
Оборвана, бледна, худа и безобразна,
Безчувственно пьяна, но верно голодна,
У двери кабака, засаленной и грязной,
На слякоти ступень свалилася она --
Кормилица и мать. Живой скелет ребенка
Повиснул на груди иссохшей и грызет
Со злобой жадного, голодного волченка,
И вместо молока дурман и смерть сосет.
Кругом галдит народ на площади базара,
И в воздухе висят над серою толпой
… показать весь текст …

Кого жалеть — себя или других?
И кто подчас достоин сожаленья?
Кто смерти ждет как сна, как избавленья
От горестей, от радостей своих…

Кого забыть — других или себя?
Кого оставить здесь, во мраке ночи?
Кто беды мне, кто радости пророчит,
Кто сеть плетет, свою же жизнь губя…

Забыть бы все: и слова лед колючий,
И мыслей лоск, и сонный бред стихов.
Но жалость вновь накатывает тучей,
И мне вовек не снять ее оков!

«Я в юности тоже очень огорчался, что работа моя несовершенна. Сравнивал собственные первые шаги с последними шагами других и, естественно, страдал, наблюдая печальную разницу…»

Когда «человек», «жалеет другого», «он» «эго-предлагает ему», энергию своей «гордыни-надменности», ибо, чтобы «пожалеть кого-то», приходится «его видеть», якобы ниже-чем себя, то есть, как якобы пострадавшего.
Если «второй», при таком контакте, принимает «надменную» энергию, однозначно «входит», в «опыт жертвенности», ещё более.