Никакой человек ни при каких подвигах не спасется, если не будет бороться с гордыней и с высокоумием. Дьявол горд, и люди гордые после смерти пойдут к нему.

Зачем громко каяться, когда можно тихо грешить?

Пока существуют деньги, грех дышит в спину…

Вы права не имеете пенять меня минутой,
Коль за плечами у самих — часы греха…

Душа, душа! Прошу, не поддавайся
унынью и забвению из вне.
В своих грехах пред Господом покайся,
чтоб легче было бой дать сатане.

Мы все пришли сюда по воле божьей
вершить добро и верить в новый мир.
Душа, прошу, во тьме будь осторожней,
не потеряй на свет ориентир.

Как много нового и странного сегодня
себе в пути придумал человек,
где нет руки и замысла господня,
где смысла нет к спасенью ждать ковчег.
… показать весь текст …

Нельзя, родившись на грешной земле, прожить безгрешно. Но не каждый грех можно простить, даже если ты — Бог.

Если верующий грешит и кается, то совестливый, хоть и ошибается, но сам исправляется, и в покаянии не нуждается.

Храни вас Бог от разочарований,
От сплетен и от суетных тревог,
От боли и нелепых обещаний,
От скользких и ухабистых дорог.

Дай Бог любви и теплоты свиданий,
Пусть грех не ступит близко на порог.
Веселых встреч и радужных желаний!
На всех путях пусть сохранит вас Бог!

Что любопытен? Признаюсь… есть грех такой.
Сую свой нос в дела чужие я невольно…
Но ни кому, поверьте мне, не делал больно,
И любопытство моё кажется игрой…

Да, проявляю интерес… а вы, что, нет?
Скажите, что такого с вами не случалось?
И что терпение ваше даже не кончалось,
Когда вы чей то не подслушали секрет…

Порок не в том, что вы хотите преуспеть,
Быть в курсе дел… но не они вам интересны,
Они скучны… они пусты, как будто пресны,
Вот вам чужими бы проблемами владеть…
… показать весь текст …

«Духовная аптека» старца Иоанна (Крестьянкина). Исповедный листок.

Многие из говеющих затрудняются, что им сказать на исповеди. Прежде всего и обстоятельнее всего открыть грехи, наиболее смущающие совесть. Такие грехи и сопровождающие их обстоятельства никогда не забываются. Затем исповедь должна быть сколько возможно подробна, смиренна, искренна; в пособие нуждающимся предлагаются два листка, извлеченные из творений нескольких отцев и учителей Святой Церкви. Может быть, они внушат кающемуся х…
… показать весь текст …

Грехам в питательной среде грех не упитанными быть.

Мне говорят, что я неправильно живу.
Но, я живу, а вы?

Смеетесь там где не смешно.
Влюбляетесь где надо.

Но, увы…
Что делаете Вы?

По христианским канонам, если ты не согрешил, а только подумал о грехе, равносильно тому что ты его совершил.-По ходу, хоть я и девственница, но блядь еще та…

Мы очень жалеем о своих грехах, но с радостью допускаем их причины.

Грехов себе не желаем, но приводящие нас к ним причины принимаем с удовольствием.

То, что ты говоришь о Боге — грехи твои не умаляет.

Я занёс бы бездействие в список смертных грехов, наравне с унынием.

Глупо не согрешить, ведь никто не отменил глупость.

Сущность Грехопадения заключается не только в вине Евы и Адама, а во всеобщем грехе. Как говорит апостол Павел, в нём (то есть в Адаме) «все согрешили» (Рим.5:12). Поэтому мы и несём на себе печать совершенного греха и можем считать себя участниками Грехопадения.

Не судите вы, люди,
Нещадно друг друга.
Не судите ни душу, ни плоть.
Не судите врага,
А тем более — друга,
Ведь судить может только Господь.
Не судите ни словом,
Ни мыслью, ни взглядом,
Ведь легко осудить,
Но труднее — понять.
Не судите того,
кто живет с вами рядом.
И того, кто вдали —
Не спеши осуждать.
… показать весь текст …