Числя себя непогрешимым, автор любую критику почитал за грех.

Когда любовь от души —
Никогда на голову не греши!

Убивать ради себя — смертный грех. Убивать по приказу правительства — подвиг.

Тяжело ведь народу служить,
По ночам и зимою, дороги чинить,
В снег асфальт положить, пряча в воду концы,
До чего же чиновники здесь «молодцы».

Ревизоры приедут, закроют глаза,
У народа скупая скатится слеза,
Но никто и скажет, ты батенька вор,
И закроет глаза ведь на все прокурор.

А весною все слезет, откроются ямы,
И опять по ухабам, вспоминая всех мамы,
И засыпят их гравием, пыль над дорогой,
Не покончим мы так, с этой жизнью убогой.
… показать весь текст …

Я бы не грешил, если бы не спешил.
Но если бы медлил — опешил.

Отцы говорили, что ощутить свой грех — есть великий дар Неба, бо’льший, чем видение Ангелов.

Пусть над нашими планами смеются, где-то там, на небесах, но по тем, у кого их нет, скорбят.

Лучше самому согрешить, чем завидовать тому удовольствию, которое от своих прегрешений получают другие.

Чьё сердце погрязло в страстях, тот не почитает чистым никого.

Беды ходят по людям, а не по лесу.

Она уже грешна на веки вечные,
За то, что есть, лишь потому, что женщина.
За то, что плоть не укрощает строго,
За то, что человека любит больше Бога,
За то, что за любовь готова драться,
И ни на чем другом ей не сломаться!
За то, что гнезда вьет, подобно птицам,
Ее существованье не простится.
За то, что на пути у Смерти встала,
Чтоб жизнь извечно начинать сначала,
За это ей, коленопреклоненной,
Отмаливать любимых поименно,
Но, как бы не пыталась отмолиться,
Ей от проклятий вечных не укрыться!
… показать весь текст …

Союз греха и благочестия — самое древнее из мирных сосуществований.

От венца, до ларца — долгая дорога,
от греха, до греха — только позови!

Граница — матерь всех ограничений.

Блудник, или прелюбодей, или другой подобный грешник не может быть спокойным, хотя бы от всех скрыл свое преступление; имея такого строгого судью (совесть), пугается и знающих, и незнающих о его поступке и таким образом носит у себя в душе постоянную бурю и непрерывное волнение. У такого человека и сон не сладок, но полон страха и боязни.

С грехoм пополам — это соблюдение только половины заповедей Бога.

Душа-дешевка
Других обманывает ловко
В нее коварный грех вселился,
Теперь не стоит и гроша
Как бы ни казалась хороша
Другим рекомендуется отмежеваться,
Не заразиться чтоб,
В аду не оказаться
Ведь имя ей душонка, не душа
С душком она,
Таких и обожает сатана
И если у ее владельца нет желания меняться,
То одолеет ее грех навек
Тогда, вдруг, жизнь его начнёт ломаться
… показать весь текст …

Олицетворять самое грешное, как и самое святое трудно, так как всегда найдутся завистники.

Как скрываешь от людей грехи свои, так скрывай от них и труды свои.

Терпимость нужна к грешнику, а не к грехам. И то только если грешник в них раскаивается. Если нет — его обличают, чтобы пришел в себя и покаялся. Обличение — это лекарство. Если и после этого не кается, то с ним прекращают общение. Так что не обманывайте себя: христианское отношение к ближнему и любовь не подразумевают терпимости к грехам.
Нигде ни в Евангелии ни в Библии вы не найдете места, оправдывающего грех. Только милость к грешник у и прощение греха, при условии, что человек хочет и готов проститься со своими грехами.