В 1914 году в Лондоне была издана книга Э. Баркер «Письма живого усопшего».
Книга эта вызвала большой интерес в Англии и Америке и, как бы ни относиться к ней- как к подлинному сообщению из «потустороннего» мира или как к художественному литературному произведению — она полна интересных и правдивых мыслей, глубоких психологических указаний.
Что касается темы «одержание человека», то и о ней есть в этой книге весьма любопытное описание, кстати, ничуть не противоречащее уже известным сведениям,…
… показать весь текст …

—Это самое подходящее утро для полета в ад.

«Наконечник моего меча отражает огни ада…»

… германской разведки 19 века:
— Отбросов нет… есть кадры.

АД-ЖАРИЯ - адская жара.

Она бы отправилась в ад, она бы посмотрела в глаза всем своим страхам ради него; не колеблясь ни секунды, она бы сделала все. Все, на что мы готовы, чтобы повернуть время вспять. Все, чего мы не сделали, когда у нас была такая возможность.

Преступление — это… произведение искусства, выходящее из мастерских преисподней.

Такой как этот, сволочь и гад,
С блеском покорит чертей и ад.

Когда я умер, грешник, то положено мне было за деяния свои в мучениях гореть в аду,
Но очередь туда такая собралась, смекнулось мне: навряд я на крУги свои, согласно разнорядке попаду.
Так значит я святой, как видно, — знать отведено мне место, за страдания, в раю.
Но очередь и там была: «Вакансий нет», — сказали: «В кассу, гражданин, пройди и попроси броню.»

Кассир проверил список, но среди блатных и блатовых моей персоны в этом списке не заметил, не нашел,
«Как жаль» — пробормотал я, и, как был, в костюме похоронном, весь ухоженный, хорошенький такой, домой пешком в унынии пошёл.
Жена возврату моему была не очень рада; она как раз по акции путевку в Турцию купила — по протекции Хабада.
С досадою сказала, что устала от меня, что ей развлечься, в кои веки, тоже надо.

Ее сопровождать в вояж собрался некий юный фраер с видом томным…
Собрал я чемодан, сухим пайком закуску захватил, с тех пор на улице живу бомжом бездомным.

Женатая жизнь — вовсе не рай и не ад, — просто еще одна из возможных форм прозябания наших телесных оболочек.

Я прошел сквозь жар огня,
Вслед пылала мне земля,
Ветры пели гимны крови
Был распят я средь толпы,
Сброшен в лоно пустоты,
Проклят был богами ночи Я отринул свет и тьму,
Лишь огню теперь служу,
Не блаженству и не боли
Средь миров мой дом стоит,
В нем очаг всегда горит,
Манит многих против воли Пламя играет, льется свет,
Прошлое тает, но надежды нет!
Пламя играет, но надежды нет!
Горн раскален, гудит в печи огонь
… показать весь текст …

Кто не имеет дело с преисподней — ниже земли не упадет.

хочу разрыдаться и проплакать целую ночь, не выходит. ЧТО ДЕЛАТЬ??? ТАК ХРЕНОВО!!!

Ад — это рай, лишенный сна

Я омыл усопшего, а куда он отправится, в ад или в рай, не мое дело.

Ненависть это кислота. Отравляющая, зловонная смесь из горечи, раздражения и насмешки. Токсичность заставляет тело дрожать. И через мгновение это уже не кислота. Это чистейший концентрат. Вытяжка. Субстанция. Настолько крепкая, что… Искра. И вся смесь выгорает в секунду. Но пламя не гаснет. Оно бешено ревёт. Рокочет грохочущим гулом. И отзвуки его услышит каждый, кто ощутил гнев. И жару этому не будет конца. Достойные сгинут в этом пламени. Огонь пожнет их щиты. Их доспехи. Их душу. И назовут этот огонь обречено. Пекло. Пламя что никогда не угаснет ибо зовёт оно новое топливо своим древним зовом. И жар, что разлился пожаром, в сердце твоём, теперь никогда не угаснет. И станет это место одним из четырех столпов на котором вырастет презренно проклятый ад.

Ночь
таинственная,
как сказка
Шахерезады.
Запах полыни
гонит сон прочь.
Тишина шепчет тайны
и уводит в мечты,
в прошлое.
Предал восточную девушку,
лучшую из женщин.
Променял на деньги отца.

Замолчите,
… показать весь текст …

Кто играет в Бога тому в Ад дорога.

У меня практически нет благих намерений. Так что вы там, в аду: не рассчитывайте на мою помощь в дорожных работах.

Не плачь — не надо:
Не я один — исчадие ада!