Любовь подобна лекарству: переборщишь с лекарством или примешь недостаточно и не вовремя, заболеешь или не излечишься от хвори. Умелый и грамотный прием — гарантия здоровья. И, тем не менее, болеть нужно, но чуть-чуть. Шибко здоровые быстро выгорают.

Истина избегает мракобесов, лентяев и говорунов, но любит тех, у кого горячее сердце, холодная голова, чистые руки и хорошо продуманная речь. Истина, дорогая моя истина, как же мне не хватает тебя!..

Чем ты отличнее в стаде, тем оно враждебнее к тебе, ибо явное отличие от других есть априори твоя враждебность к своей среде и тем паче, если ты громче остальных блеешь об этом. Ежели ты шибко богат, не выпендривайся своим богатством, а занимайся, скажем, благотворительностью, но опять же не блея об этом; ежели ты ты шибко умный, также не выпендривайся своим умом, а делись им с остальными. А вообще, если ты не борец, проще тебе быть серым и незаметным, тогда точно, ты не будешь выделяться и у тебя не будет никаких врагов, так как ты на х** никому не нужен уже. И да, трудно рядиться в овечью шкурку, ежели твои габариты чрезмерные!..

Несовершенство любой системы, придуманной человеком, в том, как я думаю, что она стремится к стандарту, к общему лекалу, к одной гребенке для всех, тогда как сама природа, будучи совершенной, в которой мы обитаем и частью которой мы люди являемся, всегда стремиться к вариативности и многообразию. Посмотрите на самого человека. Есть белые и черные, красные и желтые, большеглазые и узкоглазые, волосатые и лысые, длинные и короткие, скажем, как пигмеи и т. д., но почему-то самые *банутые из людей стремятся к тому, чтобы все были одинаково красивыми. Одинаково красивыми все не могут быть, ибо красота вещь относительная. И потом, красота хорошо выделяется на фоне всего уродливого!

Легко выглядеть идеальным, когда никто не вИсит на твоей шее.

Несмотря на то, что люди нуждаются в правде, они ее почему-то не добиваются, вместо этого подличают, друг другу лгут, друг на друга стучат, лицемерят. И как всегда, муж изменяет жене, жена — мужу (ей-богу детский сад!), один служащий подсиживает другого, настраивая весь коллектив против одного и т. д. и т. п. И по этой самой причине люди восполняют неимение правды верой, разумеется, в сверхъестественную силу — в так называемый идеал, и, конечно же, делается это для самоуспокоения. В итоге, вера…
… показать весь текст …

Чем пошлее, тем смешнее, а значит, доступнее. И еще: пошлость требует краткости. Вот, почему основная масса произведений Антона Чехова так любима и популярна в народе, особенно среди русских. Я не говорю о серьезных его работах, которые народ не читает и никогда читать не будет, за исключением тех, кто обладает хорошим вкусом и образованием.

Всем угождать — себя потерять.

Если бы у меня была охота заказать себе кольцо, то я выбрал бы такую надпись: «ничто не проходит». Я верю, что ничто не проходит бесследно и что каждый малейший шаг наш имеет значение для настоящей и будущей жизни.
То, что я пережил, не прошло даром. Мои большие несчастья, мое терпение тронули сердца обывателей, и теперь меня уже не зовут маленькой пользой, не смеются надо мною, и, когда я прохожу торговыми рядами, меня уже не обливают водой. К тому, что я стал рабочим, уже привыкли и не видят н…
… показать весь текст …

Чтобы уничтожить великую нацию, ее надо сделать националистически-настроенной, то есть, сделать враждебной к другим национальностям, народном и этносам. Это не сложно сделать. Для начала надо уничтожить образование и культуру. А чтобы убить двух зайцев одним выстрелом, надо натравить одну националистически-настроенную нацию против другой такой же националистически-настроенной, как это мы наблюдаем сегодня за р******* и у*********.
Вопрос в том, кому это надо?! Может, тем, кто до сих пор хочет иметь свои сферы влияний в мире и иметь свободный доступ к ресурсам?

«Премудрый пискарь» (в современных изданиях — «Премудрый пескарь») — сатирическая сказка из цикла «Сказки для детей изрядного возраста» (т.е., не совсем детей!) Михаила Салтыкова-Щедрина.
В реке жил, а точнее, торчал все время в речной норе один старый-престарый пискарь (пескарь), чьи родители тоже прожили много-много лет, а умерли от старости. Отец пискаря, когда-то и сам чуть было не попал в уху, перед своей кончиной дал сынку наставление, чтобы тот всегда был осторожен (ведь всюду опасность!)…
… показать весь текст …

Жопа не треснет, мужик не перекрестится.

Глава 1. Желания, возможности и контроль

Необузданные желания олухов создают для них, их родных и близких большие проблемы, особенно тогда, когда они не соизмеряются с их возможностями. Поэтому беспечность одних — это приумножение авторитета, а значит, богатства других. Слабые (или беспечные) платят куда больше, чем получают, то есть, по сути, расплачиваются; бывает, что и свободой или, что еще хуже, жизнью. И, наоборот, думающие держат под контролем не только себя и свои желания, но и ситуацию.

Начнем с того, что в самом названии рассказа «Актёрская гибель» кроется трагический финал героя, в частности, старого комедианта Щипцова, который тяжело заболев, как видно, на нервной почве и тоски по родине, залег у себя на квартире. Тоска по родине может объясняться тем, что человек, будучи актером, испытывал в своей среде, где не было у него родственной души, ощущение глубокого одиночества, разумеется, под влиянием усилившегося стресса.
Пока актер Щипцов болел, каждый из его собратьев по цех…
… показать весь текст …

В этой истории я усмотрел конфликт между неприкрытой правдой и скрытой ложью. Описание неприкрытой правды в образе регента церковного хора Досифея Петровича Градусова выглядит нелестно: «…высокий старик с узким, мало обещающим лбом, густыми бровями и с бронзовой медалькой в петлице». Нарисовалось нечто узколобое, а значит, далеко неумное, грубое и неотёсанное! И, наоборот, скрытая ложь всегда в окружении людей, на ее стороне адвокаты и судьи. Она в образе чиновника Деревяшкина; он же пострадавша…
… показать весь текст …

В русской литературе много птичьих фамилий. Это объясняется тем, что птицы играли важную роль в крестьянском хозяйстве, охоте, а также в народных приметах и поверьях. Например, герой романа Достоевского «Идиот» Гаврила Ардалионович Иволгин — привлекательный молодой человек, двадцати восьми лет, стройный блондин средневысокого роста, с умным, красивым лицом, маленькой, наполеоновской бородкой, тщеславный, самолюбивый до ипохондрии, до мнительности. Фамилия героя происходит от слова иволга. Иволга…
… показать весь текст …

Больной завидует здоровому, хилый — сильному, незнающий — знающему, тупой — умному, посредственный — талантливому… Это естественно. Хреново, если зависть делает завистника еще хуже, чем он был, то есть, больной становится еще больнее, хилый — хилее, тупой — тупее, посредственный — посредственнее. Завидуйте, пуки, но в меру! А то себе сделаете хуже, ибо тем кому вы завидуете, становятся еще круче; они питаются вашей завистью, а еще лучше — вашей ненавистью. И зависть, и ненависть тоже надо иметь…
… показать весь текст …

Конфуций сказал: «Если ты ненавидишь, значит, тебя победили».

Тенденциозная мысль, если разобраться, впрочем, как и любая мысль Древнего Китая. Значит, если ты любишь, ты победил? И где же логика?! Могу привести тысячу примеров, когда ненависть помогала побеждать врага. Надо еще уметь ненавидеть!

Чем мельче и хуже человек, тем он более склонен преувеличивать свои возможности, приуменьшая возможности других. Поясню, чтобы быть понятным. Националисты всех мастей, по сути, мелкие людишки. Они ничего не делают для своей нации, кроме вреда, но, тем не менее, отождествляя себя с нею, хвалятся достижениями своих предков, при этом принижая достижения других наций. Этих туповатых подонков можно встретить среди всех национальностей, по которым плачут концлагеря.

Персона, ратующая за грамотность речи, как правило, не ратует за оригинальность мысли.