Одни смотрят на мир через житейский опыт, другие — через культурный багаж. А чтобы особо не философствовать, примером могут послужить пара анекдотов на тему видения оценки проблем через призму своего субъективного восприятия.

«Как сказал один пожилой крестьянин, когда ему вкратце пересказали проблему Родиона Раскольникова: «Надо было купца валить, а лучше двух».

«Как сказала одна пожилая крестьянка, когда ей вкратце рассказали проблему Анны Карениной: «Корову бы ей, а лучше две».

С точки зрения житейской мудрости, когда попа сверху — мозги на место становятся.
Но есть и другая сторона медали, когда мозг в коконе, то видение проблемы сужается до замочного глазка. Это принято называть точкой зрения. И когда у людей эти точки зрения совпадают, они сбиваются в группы.

Есть знаменитый сансритский афоризм: «Что я вижу в мире? — Самого себя. Какой я, такой и мир».

Copyright: Валентина Ерошкина, 2022
Свидетельство о публикации № 222070101020

Комфортное существование предполагает право на ту часть жизни, о которой никто не должен знать.

Человеку легко удаётся пустить пыль в глаза, то бишь показать образ своего идеального «я».
Гораздо сложнее оставаться интересным самому себе.

Реклама, пропаганда, сетевой маркетинг не делает из людей полудурков. Всё перечисленное на них рассчитано.

В психологии есть понятие — «плотность ожидания». Чем ты старше — от тебя ожидают больше. Ты — меньше.

Болезнь — зажатая жизнь.
Близорукость — человек не хочет видеть ближнее окружение.
Дальнозоркость — человек не хочет видеть будущее.

Не надо быть ни психологом, ни мудрецом, чтобы не понимать, что любую некомфортную ситуацию можно или принять, или изменить, или изменить отношение к ней.

А есть ли смысл прилагать усилия или идти на конфликт? Законы мира современного социума по сути ничем не отличаются от законов мира животных. И природа всегда мудрее нас.

Как с пользой для себя изменить ситуацию и при этом сберечь эгергоресурсы. Как дать совет или поделиться опытом, но при этом избежать менторских стратегий? Думаю, лучшим ва…
… показать весь текст …

Нельзя потопить корабль, лежащий на дне.
Невозможно переубедить верующего, сектанта или сетевика.

Неспешность — отличительная чёрта одиноких людей.

Самые захватывающие путешествия — это наши грёзы, сновидения и фантазии.

Вы держались за мамины руки, когда делали первые шаги.
Вы вытирали ими слезы.
Вы пожимали ими руки близких.
Вы протягивали их навстречу. Кто-то их брал в свои, чтобы ты не остался со своей болью один на один, а кто-то клал булыжник в твои протянутые руки.

Кто такие сетевики? Это отчаявшиеся домохозяйки, бездельники, хронические неудачники. По сути, ничем не отличающиеся от сектантов. А именно: на так называемых сходках работодатели применяют все техники, которые используются для вовлечения в секту. И чтобы рабочие муравьи были управляемыми, необходимо в человеке подавить критическое мышление. Развить у них просто аллергию и полное отторжение мыслительного процесса. Недаром речи сетевиков напоминают мантры как у кришнаитов. Они свято верят, что их…
… показать весь текст …

Учёные установили, что один бокал красного вина так же полезен как один час занятий в спортивном зале. Это вещество также регулирует уровень сахара в крови, повышает работоспособность и обладает антивозрастным эффектом. Люди, выпивающие по одному бокалу в день, менее склонны к слабоумию и раку.

Вязкий мыслепоток растворяет мысль.

Даже единожды, сделав усилие переделать себя, вы убедитесь, насколько жалки и мизерны ваши перспективы перекроить других.

Зачем говорят «доброе утро»? Не лучше ли «доброго утра», которое хотя бы выглядит как пожелание, а не как лживая констатация.

На «Утро доброе» Всегда отвечаю: «Докажи»

Прикосновения — филигранная форма общения.

Докучливость — черта токсично- интеллектуальных людей.

Дружба на полсердца- бутафория.

У японцев есть понятие «сабби» — открытие нетленного в тленном, любовь к преходящему и непостижимому — опавшему цветку, увядшей ветке, заброшенному дому. Наша память — свидетельство о бренном, непостижимом. Но память о минутах радости — тоже радость

В японской философии существует понятие wabi-sabi — взгляд на мир, основанный на принятии несовершенства; это эстетика мимолетной, непостоянной красоты, которая возникает в повседневной жизни. Японцы считают эту концепцию тайником мудрости, поскольку она помогает замедлиться, обрести спокойствие и найти удовольствие во всем, что ты делаешь, оставаясь собой и не боясь своих недостатков. Это поиск совершенства в несовершенстве. И как сказал
Готхольд Эфраим Лессинг:

«Ожидание радости, тоже есть радость.»