Дружить против кого-то — это естественная реакция сбитой в стаю мелочи на великанов.

Изъяны можно найти и у красивой женщины, тогда как некрасивая только из них и состоит, что их уже как бы и не замечаешь.

Аполитичность — это все равно что одной ногой в могиле.

Основное правило независимости, личного роста и успеха.

Делай все возможное, чтобы тебе каждая собака завидовала, и все невозможное не заболеть завистью.

1
Героев, говорят, надо знать в лицо; равно, как и врагов.

2
Лицо, говорят, — зеркало души. Вот тут-то и оно: я не наблюдал у обезличенных души.

3
«Не с лица, говорят, воду пить». Пейте воду с рук!

4
«Лицом к лицу // Лица не увидать. // Большое видится на расстоянье», — сказал поэт. Интересно, какое лицо имел в виду поэт, и в самом деле, какого оно было размера?!

5
«Не царская у тебя физиономия», — сказал Жорж Милославский Ивану Васильевичу Бунше. Все-таки Яковлев тот еще артист, сумевший изобразить две физиономии: царскую и не царскую. Уметь надо!
… показать весь текст …

Тот, кто выбрал свой путь, обрекает себя на полное одиночество — у него нет ни врагов, ни друзей; его враг — лень или праздность, его друг — самосовершенствование.

Восхищение, как правило, вызывают лицемерные личности, если их вовремя не раскусить, а раскусив, они вызывают лишь отвращение.
Вот почему артист (или любая публичная личность) хорош лишь на сцене.

Чтобы разбогатеть нужно иметь ровно столько ума, сколько и хитрости; в этом случае одно не вступает в конфронтацию со вторым и оба компонента мирно друг с другом сосуществуют. А это значит, нужно быть не слишком умным и не слишком хитрым. Чрезмерный ум также неудобно выступает, как и чрезмерная хитрость; люди не любят шибко умных или шибко хитрых, основная масса людей всегда идет путем наименьшего сопротивления в решении проблем, а резкие контрасты нивелирует. Шибко умному не хватает даже малой толики хитрости, тогда как шибко хитрому — ума.
Всегда побеждает хитроумный! Мудрый это замечает и обобщает, чтобы делиться своими наблюдениями с другими.
Мудрец, в отличие от четырех категорий выше упомянутых, не гонится за богатством или привилегиями, он всего лишь пасет овец.

Николай Парфёнов как в тридцать лет постарел, так до конца жизни и не менялся. И амплуа у него такое же. Не могу я его представить, скажем, в роли какой-нибудь культовой личности. Всегда играл предстателей плебса, причем самых отъявленных. Это типичное лицо русского обывателя. Я и не знал, что у этого актера фамилия Парфенов. Я всегда говорил: «Ну в этом фильме есть такой актер с некрасивой физиономией… Он еще во всех старых фильмах мелькает в эпизодах, появляется в образе недовольного и вредного обывателя, какого-нибудь функционера-завотдела и в том же роде…» И по моим описаниям Николая Парфёнова сразу узнавали, но также как и я не знали его фамилии.
Царство ему небесное!

Причудлива бывает природа, оставляя свои узоры на видных местах; однако причудливее бывает только (читайте: извращенное) человеческое воображение.

если не сделал сегодня, завтра уже будет поздно

Отца уважай, мать — люби, и только Всевышнему поклоняйся.

Жизнь не имеет смысла, пока не задействован разум.

Женщина, по сути, — мать! Это уже потом она, возможно, друг, любовница, а то и три в одном, что представляет собой нечто редкое, из ряда вон выходящее сродни идеалу, чего в природе, как известно, не бывает, разве что в нашем больном воспалённом воображении.
Итак, выделим отдельные типы женщин, с точки зрения брачных отношений.
Женщина-мать. Будучи замужем, женщина-мать поддерживает семейный очаг, заботится о муже как о собственном ребенке, рожает для мужа братиков и сестренок, пытаясь создать н…
… показать весь текст …

Пустота вечной не бывает, она исчезает, заполняясь содержимым. Вот, почему «пустоголовых филинов» в природе нет, но есть ругательство, представляющее собой то самое содержимое, о котором я упомянул выше.

(Рассказ)

Блошиный рынок. Шум-гам. Посудный ряд. За прилавками сидят сонные физиономии продавцов подержанных вещей. Покупатели и зеваки снуют между рядами лавок. Кто-то приценивается к старым, но еще нужным, вещам; кто-то от праздношатания просто зубы заговаривает продавцам. На фоне звучит радиореклама:
«Глубокий колодец — это бесплатная вода и большая экономия! Глубокий колодец — лучшее решение, которое обеспечит водой дом, а также хозяйственную деятельность…».
Эх-хе-хе… Мне бы, Чашке, дружбу…
… показать весь текст …

Чего только не написано о глупцах и мудрецах, но лишь одна мысль меня растрогала, выраженная А. Островским в его одноименной пьесе: «На каждого мудреца довольно простоты». Даже я, Джахангир Абдуллаев из Ташкента, обладатель глубочайшего ума и мудрости, не застрахован от глупости, особенно тогда, когда высказываю свои оценочные суждения о тех, кого я считаю глупцами. Когда во мне окончательно победит мудрость, а она победит, в чем едва ли я сомневаюсь, я перестану делить людей на умных и глупых, и буду воспринимать их как собственное отражение.

Есть индивидуумы с гипертрофированным чувством собственного достоинства, которое постоянно заставляет их учиться, учиться, и еще раз учиться, а значит учиться мыслить. У них очень большие домашние библиотеки. Бывают у них периоды, когда им очень скучно и они становятся либо писателями, либо духовными лидерами, либо революционерами, либо бизнесменами-новаторами, в худшем случае — злыми гениями.

Не хочу оправдывать извращение (у кого-то, быть может, это понятие набило оскомину), но именно извращение — одно из проявлений разума и отличительное свойство человека. Человек не может интеллектуально и духовно развиться, пока он, так сказать, не поизвращается, после чего он естественным образом стремиться к очищению.
Чем примитивнее существо, тем оно менее склонно к извращениям, а у примитивных существ, типа дикарей, нет потребности к сублимации — они и так до ужаса чисты.
Само искусство (театр, литература, кино) есть извращение, а человек без искусства — дикарь! Именно через искусство, как высшая форма извращений, человек может сублимировать, то есть, очиститься. И в этой связи можно заметить, что и в религии, в частности, в ее обрядности, также задействованы элементы искусства.

С точки зрения развитости ума, а вернее, интеллекта, человечество можно поделить на две основные категории: те, кому нечего сказать, но говорят они красиво, даже убедительно, и те, кому есть что сказать, но, преимущественно они молчат. Однако вторая категория пишет ученые труды, которые читают редкие.
Разумеется, есть и третья категория людей — преобладающее большинство — которым и нечего сказать, а выражают мысли они банально.