Кто-то вопиет в стане глухих:

«Нет правды! Нет и не было ее! Нет сПРАВедливости! Нет и не было ее!»
Что ж, возможно и так, а, возможно, сие утверждение далеко от самой правды!

Так, есть правда или ее нет?

Попробую умозрительно выяснить, есть ли правда на свете или ее нет, как утверждают скептики.

Бытует мнение, что правда у каждого своя. Предположим, что так и есть. Представим в качестве примера, что есть некая группа людей, объединенная под одну общую правду, то есть, все считаются с этой,…
… показать весь текст …

Красавица хороша с далека, любимая — вблизи.

Раб, мечтающие о свободе, — уже не раб.

-Где находится абсолютная истина?
-Вы уверены, что она существует?
-А вы уверены, что вы существуете?
-Да.
-А существует ли истина?
-Думаю, да, но не абсолютная.
-А чем отличается просто истина от абсолютной?
-Тем, что абсолютная истина существует лишь в наших умах, а простая или объективная существует сама по себе, независимо от воли человека.
-Ну, вот, вы и ответили на мой вопрос, где находится абсолютная истина — в наших умах. Значит, она все же существует?
-Да, но лишь в наших умах.
-И этого достаточно.
-Для чего достаточно?
-Для того, чтобы выявить относительную истину.
-И что с ней, с этой относительной истиной делать?
… показать весь текст …

Германия во главе с Гитлером (гореть Гитлеру в аду синим пламенем!), с легкостью, захватившая всю насквозь прогнившую хваленую континентальную Европу и создав численный в половину миллиарда людей перевес, а также военно-технкический перевес в начале войны, ринулась на 180-миллинный СССР, надеясь также, что с Востока на СССР нападет милитаристская Япония. Но уже через 3 недели нацистский солдат, ступивший своим грязным сапогом на Советскую землю, понял, что проиграл войну СОВЕТСВОЕМУ ЧЕЛОВЕКУ, СО…
… показать весь текст …

Может ли женщина быть гением, если она — декоративный пол? Разве ей есть что сказать миру? Да, она говорит и может говорить красиво. И вообще, женщина — это воплощение материи, торжествующей над духом, тогда как мужчина олицетворяет собой торжество мысли над моралью. Мужчина всегда испоганит мораль своей пошлостью, обвинит женщину в том, что она не умна, пытаясь подчинить ее своим прихотям. Женщина же, в свою очередь, мстит мужчине, причем используя опять того же мужчину.

Не все стоИт, равно как не все весИт.

Вот, такая она русская женщина — сама придумала, чтобы самой обидеться. Вот, такая она русская женщина: сама придуМАЛА, сама обиделаСЯ.

Если не хочешь узнать человека, слушай, что о нём говорят другие, не послушай, что он говорит о других (Буги-Вуги).

Если муж — алкоголик, то жена плохо дает.

Когда женщина счастлива замужем, а это первые три года супружества, она не замечает других мужчин, кроме того, кого она любит, ибо по природе своей женщина однолю…
… показать весь текст …

Все интеллигентные люди хорошо помнят и знают поэму Пушкина «Моцарт и Сальери», по сути, поэма о зависти к гению. Я создал свой оригинальный, даже можно сказать, гениальнейший вариант декламации, который еще критики не оценили, ибо они хотят очень звонкую монету.
И вот, мне пишет некто Юлия Албучева:
-ДжУхангир, а Вы видели Смоктуновского в роли Сальери? Как Вам? (Специально привожу нарушение транслитерации в своем имени, не хочу нарушать аутентичность!)
Я как, культурный человек прежде здороваю…
… показать весь текст …

Нельзя идти против правды, идя против нее, ты проклинаешь себя, своих потомков, свой род! Правду надо любить и культивировать, точно также как мы культивируем любовь к детям, к родителям, к родине и в том же духе.
Если на вашем пути повстречался праведник, поклонитесь ему за ту правду, которую он вам вещает. Но, не приведи Господь, охаивать праведника за правду, ударяя ему сначала по правой щеке, а потом и по левой. Да, праведник стерпит, подставит и левую щеку — на то он и праведник, но, с кажд…
… показать весь текст …

…особенно, если оно выражено в денежном эквиваленте.

Для интеллектуала подобный эквивалент — лишь эквивалент, не более. А чем тупее, невежественнее и необразованнее человек, тем он более падок до всего того, за что можно купить — к деньгам, тем самым компенсируя свою тупость, вернее, ограниченность. Вот, почему, если человек зажиточный, он, как правило, тупарь, с которым интеллектуалу не о чем говорить и, наоборот, чем интеллектуальнее человек, тем он менее денежен.

Мораль
Если вы хотите разбогатеть, реально разбогатеть, надуйте богача, что и делают мошенники.

«Хотите оскотиниться?!

Тогда вам нужно:

Первое: забыть ПРО Ленина и Сталина, ибо это означает забыть великую историю своей страны, а значит, стать овцой, а не быть человеком.

Второе: забыть ПРО Ленина и Сталина, ибо это не учиться, не учиться, и еще раз не учиться. Животные ничему не учатся, они живут инстинктами, но не человек!

Третье: забыть ПРО Ленина и Сталина, ибо это движение назад, к тупости и мракобесию.

Но, к несчастью для всех типов и видов русофобов суть антисоветчков, антиленинцев, антисталинистов, к Ленину и к Сталину, а значит к великой истории страны, люди постоянно возвращаются и, именно те, кто привык думать мозгами и быть впереди всей планеты. Для чего?! Все очевидно: для того, чтобы не оскотиниться или не стать чьими-нибудь холуями.»

Ответ мракобесу, заявившему:
… показать весь текст …

Интернет стал самой охлократической средой обитания, где у каждого, включая также и меня, есть возможность высказывать свое мнение по поводу всего, скажем, по поводу произведений искусства, в которых мы едва ли разбираемся. Разумеется, это создает некоторый психологический дискомфорт, даже давление, на людей творческих профессий — на литераторов, художников, актеров, декламаторов и т. д.
Когда лишь один из охлоса высказывает свое мнение, то это не так страшно, но когда охлос объединяется, то это становится грозной силой.

Вася: Я по природе неревнивый, но проявляю эту гадость в отношении жены и любовницы, так как они, как ни крути, а бабы; бабья суть такова, что им нравится, когда их не только добиваются, любят и хорошо имеют, но и ревнуют. Ревность — показатель неравнодушия! Но в душе я к своим бабам по-другому неравнодушен, особенно, если они хорошо готовят и дают.
Коля: Ну ты Вась даешь! Я бы так не сказанул! В точку! Ей-бо, в самое яблочко!

Недавно написал, озвучил и разместил на сайте «акнига» рассказ «Максимилиан». Получил самый первый отзыв, где как автор рассказа я, можно сказать, — ноль, а как чтец — огурец. Решил написать человеку не для того, чтобы его разубедить, а для того, чтобы самому понять для себя главное.

Здравствуйте, Ольга!
Спасибо за отзыв, тронут.

Рассказ «ни о чем…»

Идея и тема в рассказе заложены. Повествование идет от первого лица с применением такого приема как ретроспектива, чтобы рассказ не затягивался…
… показать весь текст …

Любовь можно отнести к пятой стихии, после огня, воздуха, земли и воды, созидающие лишь физическую Вселенную, в отличие от духовной Вселенной. В физической Вселенной всё обитает, включая и разумную тварь — человека, цель которого осознать пятый элемент, научиться им управлять, не поддаваясь порывам страсти и не сгорая в пламени любви, но преобразовать пятый элемент в шестой - Бога творящего, тем самым создавая духовную Вселенную.

Быть благодарным в век, когда каждое «говно» считает, что ему все должны, стало подвигом.

Подкаблучники делятся на две категории: первые могут ударить по столу кулаком, доказывая свое мужское преимущество перед женами, которые, в свою очередь, манипулируют дураками своею женской слабостью, вторые же, нацепив фартук превращается в домохозяинов, подтирая зад своим альфа-самкам.

…В частности, затронем такую щепетильную тему, как проституция. Я не стану распространяться на сей счет: что это такое и в чем причины, скажу коротко: для меня такое социальное явление как ПРОСТИТУЦИЯ ЕСТЬ ИНДИКАТОР СОЦИАЛЬНОГО НЕРАВЕНСТВА В ОБЩЕСТВЕ, то есть, чем более ярко выражен контраст между богатыми и бедными в обществе, то проституция возникает как следствие. Хорошо это или плохо, не стану морализаторствовать, ибо нонче это самое неблагодарное дело, так сказать, моветон! Но дополню, так…
… показать весь текст …

Участь слепцов, ведомых слепцом, — угодить в яму.

Есть три базовые категории людей: (1) те, кто завидует — их тьма; (2) те, кому завидуют — их немного; и (3) те, кто и не вызывает зависть в других и кто не завидует. Первые две категории — это, как правило, молодые люди, тогда как третья категория это люди умудренные. Я — не мудрец.