Жил-был один умный лосось, который понял как-то раз, что мысль материальна, но не мог этим открытием ни с кем поделиться, потому что жил в воде, где все привыкли молчать. Умный лосось не собирался мириться с таким положением вещей и однажды, плывя на нерест, он что было сил выпрыгнул из воды, чтобы сообщить всем о своем открытии. Но, к несчастью для себя, он по неопытности попался прямо в пасть огромному медведю и был сожран, не успев толком даже слова сказать. Впрочем, смерть его не была напрасной, а наоборот, принесла пользу науке, доказав своим печальным фактом ошибочность идеи о материальности мысли. По крайней мере для лососевых.

Сколько острых, едких, злых изречений каждый день постят себе на стены люди, которым всего‑то навсего нужно было больше внимания уделять своим партнерам. Между тем остроумие не создает отношений.

Влюбленность. Иррациональное желание показаться перед кем-то не в натуре, а некой лучшей версией самого себя. Знаете, как это бывает ведь? Когда хочется перед кем-то умничать и подтягивать живот, прикидываясь, что ты ого-го какой молодец или молодица. Вся эта томность, этот флирт, глубокомыслие, недомолвки, загадочность — то, в общем, от чего тошнит, когда смотришь со стороны, но зачем со стороны-то смотреть? Приятно быть внутри этого!

Стоит ли жаловаться на скучный мир? Не мы ли «всем своим видом» определяем степень оригинальности и творчества, которую позволяют себе люди в общении с нами?

Что значит «играть самого себя»? Войти в настоящий контакт с окружающими, признать их право выбрать тебе социальное амплуа. Перестать делать вид, что ты умней, сложней, тоньше и равноправнее. Научиться видеть в себе то, что видят другие. Именно это позволит играть свои роли глубже и разнообразнее — а затем выйти за их рамки. Например, стоит принять себя как набитую гламурную дуру, тут же перестаешь ей быть. И даже совсем наоборот — становишься актрисой.

Казалось бы, люди, получая что-то бесплатно, должны вас больше благодарить, а получая что-то за деньги — чаще предъявлять претензии. На деле же бывает ровно наоборот. Оплаченное ценится, дармовое презирается.

Вообще, благотворительная работа доставляет большое удовольствие. Но она отличается от работы «за спасибо». Потому что тот, кто работает за спасибо, этого самого спасибо, вероятнее всего, как раз и не дождется. Поэтому — или за деньги, или для внутреннего удовольствия, или никак.

Это не только к работе относится, к личным отношениям тоже в полный рост. Люди, которые дают партнерам «все» (в неосознанном расчете на то, что им кое-чем ответят в компенсацию), этого не понимают, поэтому по большей части ходят обиженными.

Глубокая, плохо осознаваемая убежденность в том, что ты хуже всех, инверсивно проявляется в нахальной демонстрации своего над всеми превосходства.

Хочешь, чтобы кто-то любовался тобой, не в силах оторваться, и протягивал к тебе руки? Зажгись огнем и давай тепло.

Влюбленность стимулирует развитие личности, заставляет быть лучше. А нет влюбленности — все тупо и медленно.

Убогая сентенция «надо быть жестче, чтобы об тебя не вытирали ноги» принадлежит людям, чья обувь как раз вычищена о чужие шеи до блеска. Хотя бы в мечтах…

Глубину личности дает как раз темная ее сторона. Светлое же лежит на поверхности и разглядеть его гораздо легче. Так что притворяясь хорошим, человек просто делает себя плоским.

Влюбленность, вероятно, для этого и нужна — чтобы клиент заплатил деньги за товар, который ему не вполне подходит. Потому что если бы каждый покупал только идеально подходящее, общество потребления давно бы рухнуло, да и вообще, мир был бы устроен на совсем иных принципах. Влюбленность делает болтик и гаечку мармеладными — на какое-то время, чтобы о совпадении резьбы можно было не беспокоиться.

Люди довольно часто предлагают нам свою любовь. Но мы то ждем, как дураки, что нам предложат нашу

Жаль, что в жизни не всё так красиво, как на профессиональных фотографиях. С другой стороны, радует, что в ней не всё так ужасно, как на любительских".

Важно не стареть, но еще важнее не устаревать. Есть возраст биологический, есть психологический, а есть социальный. Поэтому желательно не ругать новое, а пользоваться тем, что еще новее — идеями, языком, технологиями.

Я знаю, какой я хотел бы жизни и каких отношений — но я знаю, в то же время, что мне их не потянуть. Хорошая драматургия это всегда боль, как бы она ни называлась, трагедией или комедией. В жизни мы выбираем между болью и скукой, по существу. Ну, а в ленте, конечно, храбримся, умничаем, изображаем позитив.

Точка зрения может быть удобная, выгодная, неожиданная, поверхностная, аргументированная — какая угодно. Не может быть только «правильной» точки зрения. Правильная — значит, выгодная определенной, агрессивно настроенной группе. И, значит, не выгодная остальным. Поэтому любая точка зрения должна атаковаться. Хотя, конечно, это неприятно — то есть даже не сами атаки, а то, что большинство атак представляют собой злобные наезды без всякой аргументации.

Точка зрения может быть удобная, выгодная, неожиданная, поверхностная, аргументированная — какая угодно. Не может быть только «правильной» точки зрения. Правильная — значит, выгодная определенной, агрессивно настроенной группе. И, значит, не выгодная остальным. Поэтому любая точка зрения должна атаковаться. Кроме моей, конечно.

Любая вежливость представляет собой мета-сообщение о готовности служить тому, на кого эта вежливость направлена.

Мы часто делаем то, что нужно. Только не там, где нужно. И не тогда, и не так.