Владыка был возмущен и сердит.
-Не ведаю, где живу,-говорил он князю Владимиру, завтракая с ним в тереме после заутрени.-Мы, княже, много содеяли, дабы русские люди стали христианами, соблюдали не языческие, а православные законы…
-Да разве не стала ныне Русь христианской?-искренне удивился князь Владимир.
-Где же христианство, ежели в Киеве и повсюду множество людей молится не в церкве, а у реки, в рощах, дубравах.
-Важно,-ответил Владимир,-не где, а кому молятся. Люди Руси днесь молятся Христу…
… показать весь текст …

Полоцкая княжна молчала. Князь Владимир сделал шаг вперед, остановился около нее.
-Послушай, Рогнедь,-после долгого молчания сказал он.-У нас, русских людей, есть древний обычай: когда мы побеждаем врага, мы заключаем с ним мир и тогда уж храним его. Там, в Новгороде, отправляя послов к твоему отцу, я говорил, что хочу жить с ним в мире и любви, а тебя в знак этого желаю назвать своей женой… Когда же послы мои возвратились и рассказали, что князь Регволд порвал и ногами растоптал мою грамоту, я …
… показать весь текст …

Патриарх ничего не понимая, внимательно смотрел на Иоанна., Как тебе известно, отче, у императора Константина были дети Роман и Феодора, я же-племянник покойного Никифора, который был мужем Феофано-жены Романа…, О, понимаю,-сурово произнес патриарх,-родство в третьем колене, а церковь запрещает кровосмешение до шестого колена… Помню, патриарх Полиевкт воспретил брак Никифора и Феофано, хотя он был только крестным отцом ее детей… А тут дело хуже.,

-Челом тебе бью, Олаф Скетконунг,-начинает князь Владимир,-прими дары от меня и от Новгорода.
Воины князя Владимира кладут перед конунгом дары: соболиные меха, нитки горючего камня, обоюдоострый меч, щит, кованный из серебра, золотой пояс работы новгородских кузнецов-для конунга, эмали-для его жены, лунницы из филиграни-для дочерей.
-Славные дары ты привез, гардский княже,-отвечает Олаф Скетконунг, пальцем пробуя лезвие меча,-благодарю тебя за них. Щедр Гардарик, богатая земля твоя, княже. А те…
… показать весь текст …

Наблюдая течение года, они, подобно Римлянам, делили его на 12 месяцев, и каждому из них дали название согласно с временными явлениями или действиями природы: Генварю Просинец (вероятно, от синеты неба), Февралю Сечень, Марту Сухий, Апрелю Березозол (думаю, от золы березовой), Маию Травный, Июню Изок (так называлась у Славян какая-то певчая птица), Июлю Червен (не от красных ли плодов или ягод?), Августу Зарев (от зари или зарницы), Сентябрю Рюен (или Ревун, как толкуют: от рева зверей), Октябрю Листопад, Ноябрю Груден (от груд снега или мерзлой грязи?), Декабрю Студеный.
Столетие называлось веком, то есть жизнию человеческою, во свидетельство, сколь предки наши обыкновенно долгоденствовали, одаренные крепким сложением и здравые физическою деятельностию.
-------