Джахангир Абдуллаев
Политликбез
Лекция 2
«Картошечка»

ОПИСАНИЕ

Китайский национализм — форма национализма, возникшая в конце правления династии Цин. После поражения в японо-китайской войне и интервенции восьми держав в общественном сознании китайцев оказался поколеблен синоцентризм, что требовало ответа и в плане официальной идеологии. Первым теоретиком китайского национализма явился Лян Цичао, который пытался использовать опыт реставрации Мэйдзи в Японии. Сунь Ятсен, разработав «Три народных принципа», на первое место поставил принцип национализма, который рассматривал как важный механизм обеспечения гражданского единства. В его понимании китайский национализм не связан с великоханьским шовинизмом, так как китайская нация является пятисоставной. Распространение идей китайского национализма в массах тесно связано с Движением четвёртого мая 1919 года. Идеи национализма играли важную роль в политике Китайской республики в 1929—1949 годах. После создания Китайской народной республики в 1949 году Коммунистическая партия Китая использовала националистические идеи и лозунги в политических целях.

Внимание!
Во избежание каких-либо недоразумений, данная аудиокнига противопоказана к прослушиванию людям с атрофированным чувством юмора, с повышенной эмоциональной возбудимостью, а также тем, кто обожает хейтерствовать! Хотя нет, последним можно слушать, чтобы потом они могли выпустить весь в себе накопившийся пар недовольства, пусть даже и на автора тем более, что, во-первых, автор не против психологической разрядки, а, во-вторых, автор не будет вступать с хейтерами в бесполезную, ни к какому консенсусу не приводящую полемику, разумеется, по принципиальным соображениям! Своим опусом автор пока что сказал все, что сейчас необходимо. Все же остальное он припрятал для третьей лекции.
Приятного прослушивания, дамы и господа!

Джахангир Абдуллаев,
18 августа 2022 год.

***

Национализм, милостивые судари и сударыни, разный бывает; говорят даже о том, что с разным лицом! Но, сегодня я поговорю о китайском национализме. Да, напоминаю для тех, кто отсутствовал на прошлой лекции, речь шла о том, что социализм бывает разным, а значит и сами господа социалисты.
Так что же из себя представляет китайский национализм?
В свое время дорогой товарищ Сталин сказал о дорогом товарище Мао Цзэдуне следующее, цитата:
«Ну, какой же он коммунист?! Да, снаружи он такой же красный, как и мы, но внутри-то он белый, как все националисты». Конец цитаты.
Какую коннотацию несли в себе слова «красный» и «белый» в контексте тех исторических событий, когда были произнесены эти слова, думаю, вам ясны. Также вы знаете, что между двумя вождями была конфронтация, несмотря на то что оба считались формально коммунистами. Кто был настоящим коммунистом из двух вождей, для вас не секрет. Ну, разве может быть коммунистом тот, кто в почтенном возрасте, во-первых, спал на кровати размером с аэродром, а, во-вторых, в окружении юных китаянок, тем самым, как он думал, себя омолаживая? Разумеется, нет! Это я о великом товарище Мао, своем коллеге. Да, он тоже был учителем, до того, как стал вождем всех ханьцев, то есть китайцев.
Одна лишь «культурная революция» великого Мао чего стоила! Была уничтожена практически вся китайская интеллигенция. Ну, понятное дело, интеллигенция склонна быстро загнивать, что мы хорошо знаем по русской. Но не такими же унизительными мерами и темпами с ней бороться, как это делал великий Мао! Понятное дело, с пятой колонной нужно вести борьбу, но надо это делать изощренно, тонко, работая, как ювелир. Не очень изощренная борьба с пятой колонной, в конце концов, и привело к тому, что в Китае поубивали всех воробьев, мол, обжоры-воробьи, весь рис слопали. Ну, поубивали всех воробьев, и что? Налетели полчища саранчи и уничтожили весь рис. В результате, поумирали десятки миллионов китайцев от голода. Вот здесь-то и пришлось освобождать часть интеллигенции из лагерей, чтобы они восстановили ситуацию в стране. Вот, где крайности!
Это как в СССР, почти всех честных коммунистов переубивали за время Великой отечественной войны (кажется, около 3-х млн.!), а остались в основном, проникшие в компартию, карьеристы да оппортунисты, в итоге развалившие великую державу в 91-м, а уже в 93-м, переквалифицировавшись из коммунистов в демократы и либералы во главе с Б.Н.Ельциным полностью уничтожили Советы, вбив, как выражался Чубайс, последний гвоздь в крышку гроба коммунизма, тем самым расчистив дорожку олигархам. То, что в конце 80-х гг. Верховный Совет состоял из 70% карьеристов и оппортунистов правого толка с мелкобуржуазным уклоном, было уже ясно и было ясно, что уже не за горами державе придет кердык, распадётся она на мелкие княжества во главе с мелкими князьками, начнется междоусобица и в том же роде. Экономически, а главное, идеологически, развал СССР был выгоден всем капиталистическим державам, включая и Китай. Было также ясно, что все самостоятельные и якобы независимые «княжества», скажем, Украина, Узбекистан, Эстония и т. д., пойдут по каппути. Благо, что Россия не стала распадаться еще и еще, скажем, на Татарстан, Башкортостан, Республику Саху, Чеченостан и т. д., а то сами можете догадаться, к чему бы дальнейший распад страны с таким мощным ядерным потенциалом привел бы. Правильно, у террористов, скажем у той же Аль-Каиды, оказались бы ядерные боезаряды с боеголовками, а также ракетоносители, что грозило бы безопасности великим капдержавам, включая и этот пресловутый Китай. Вот, почему на Западе решили сохранить Россию, как бы правопреемницу РСФСР, но, опять-таки превратив «эту страну», во-первых, в сырьевой придаток, а во-вторых, в мусорную свалку для ядерных отходов.
Когда Б.Н. Ельцин на радостях звонил Бушу Старшему в Белый Дом, чтобы сообщить последнему радостную новость, что СССР распался, тот вначале не поверил — думал, это информационный фейк. А когда понял, что русский «медведь» не шутит, то у президента Америки был шок. Он сразу сообразил, не дурак, к чему может привести дальнейший распад страны с ядерным потенциалом и со всем оружием, каким оно обладало. Например, у террористов может быть «грязная бомба» и они могли бы приобрести межконтинентальные баллистические ракеты, чтобы снести ряд городов так ими ненавистной Америки и Израиля. Так что, то, что произошло в Америке в сентябре 2001 года было лишь цветочками! Вот, в чем загвоздка-то! Получается так, что террористические организации всех мастей сдерживают в некотором смысле активную деятельность США по распространению своей долбанной демократии по всему миру, а по сути, создавая страны-сателлиты.
Как показала практика, биполярный мир был более безопасным местом для жизни землян, чем сегодняшний многополярный, чреватый для всех государств большими издержками, включая и США, тратящая на свою нацбезопасность триллионы долларов.
Согласитесь, если бы во всем мире победил социализм и интернационализм, то не пришлось тратить столько ресурсов на всякую *уйню! Именно международный капитализм порождает отчуждение и межнациональную рознь во всем мире, а потом все сваливает на какого-нибудь козла отпущения. В свое время Сталина после его смерти с лёгкой подачи Хрущева и его соратников превратили в такого вот козла отпущения, мол, он повинен в гибели миллионов людей, а простофили в эту ересь поверили и о сих пор верят, тогда как антисоветчики всех мастей продолжают вести информационную войну против коммунистов! И ведь, ясно как ясный день, кому такая информация выгодна! Разумеется, мировому капитализму!
Буржуазия в свое время охотилась за Фиделем Кастро, но безуспешно. Так мешала Куба Америке в подбрюшье. Хотя, надо сказать успешно были уничтожили Омара Каддафи, национальный лидера Ливии, и Саддам Хусейн, иракский нацлидер. А все для того, чтобы самим регулировать цены на нефть: когда их взвинчивать до не бес, а когда понижать, чтобы играть на большой разнице. Для этого товарно-сырьевые биржи и существуют! И мы то уже давно знаем, в каком месте или откуда действует эта так называемая «невидимая рука», регулирующая спрос и предложение на международном рынке. Разумеется, из Вашингтона и Нью-Йорка! И что, после гибели двух национальных лидеров Ближнего Востока и Магриба человечество стало жить лучше? Или, после гибели того же Усамы Бен Ладена, что, стало лучше? Что-нибудь изменилось? Разумеется, нет. Напряжение лишь возросло! А завтра кто будет следующим козлом отпущения, чтобы с народом заключить договор на их безопасность от терроризма в обмен на их личную свободу? А послезавтра кто будет следующим козлом отпущения, когда убьют Усаму? Или какого-нибудь Абдрахмана ибн Хаттаба? А еще послепослезавтра? Понятно, замкнутый круг.
Напряжение в мире, благодаря международным буржуям, лишь возрастает, в частности, на Ближнем Востоке и в странах Магриба и именно после гибели двух национальных лидеров, о чем говорит большие потомки беженцев оттуда. Как говорится, свято место пусто не бывает. На месте, где был свергнут Садам Хусейн начал формироваться и расти ИГИЛ. А сколько таких вот ИГИЛов будет появляться с лёгкой подачи международных буржуев, сующих свои длинные носы и длинные руки повсюду, и там, куда проникает, скажем, американский или британский капиталы, там начинают расти националистические настроения, превращаясь в итоге в цунами, все на своем пути сметая. И уж потом начинается эта пресловутая гуманитарная помощь.
Сегодня уже целую страну, Россию, мировая буржуазия Запада превратила в козла отпущения, тогда как Украину с ее нацистскими настроениями и оболваненным нацисткой пропагандой, рассматривает в качестве жертвы, хотя это далеко нет так. Количество убитого гражданского населения в ДНР и ЛНР под орудийными снарядами, 14 тыс., говорит само за себя. И все это, благодаря украинским нацистам! Гибнет мирное население непризнанных ДНР и ЛНР в течение 8 лет, а всей Украине, как и всему Западу плевать на это! Н стоило погибнуть в спецоперации двух мирным гражданам, как по всему Западу поднял хай-вай! Сразу пошла активная поставка с Запада оружие украинским нацистам, чтобы те в отместку бомбили российские города с мирным населением. Вот, где самая настоящая националистическая политика, навязываемая загнивающим Западом еще со времен Речи Посполитой, когда активно натравливали украинцев против русских! Значит, кому-то национализм выгоден, если реализовали и до сих пор реализовывают подлобные проекты. Ничего, это еще им бумерангом отзовется! Украинские власти, поддерживаемые Западом, в течение долгого времени не прислушивалась к требованиям российской стороны, в частности, признать независимость ДНР и ЛНР и прекратить обстрелы этих территорий. Думаете, если бы жителям ДНР и ЛНР жилось бы в Украине хорошо, они отделились бы? Вряд ли! Вот, как раз-таки проводимая националистическая политика украинского правительства привела к отчуждению.
Но, вернемся к последствиям культурной революции в Китае.
Я понимаю, великий Мао, кормчий Поднебесной, был гением стратегии и тактики ведения партизанской войны — мог со своим дружинами растворяться в пространстве и вдруг появляться в неожиданных местах, разбивая регулярную армию своего антипода Чан Кай Ши, был настоящим командиром, но, увы, в мирной жизни оказался деспотом. Даже своего другана Дэн Сяопыня снял со всех руководящих постов и отправил куда подальше от себя в места не столь отдаленные. Вот, кстати, что мне больше всего нравится в Дэне Сяопыне, так это то, что он был быстро отходчивым человеком. Думаете, он после смерти поносил великого Мао, как это делал Хрущев над трупом Сталина после смерти последнего? Как бы не так! Когда Дэн Сяопынь пришел к власти после смерти великого Мао, он не стал хаять и поносить своего другана и соратника, а, наоборот, продолжал его возвеличивать, сохраняя в ханьцах национальное единство и сплоченность. И, я бы сказал, было за что! Если Мао и допускал ошибки, то его заслуги перевешивали все остальное. Дэн Сяопынь оказался умным и прозорливым, и он пошел дальше своего учителя Мао. Он, придя к власти в 197? (каком-то году), не помню точно в каком, но объявил на каком-то Пленуме или Съезде, что отныне Китай будет вести политику «открытых ворот» великой китайской стены. А это значило, что Дэн Сяопынь вспомнил про другого коммуниста по прозвищу Ленин с его НЭПом. В общем, Дэн Сяопынь хорошо понимал, что многоукладность экономики Китаю не помешает, но при условии, что только одна пария в стране будет контролировать ход всех социально-экономических реформ. Этой партией, как вы хорош знаете, является КПК. Однако, надо сказать, что внутри КПК тоже хватает своих 56 фракций. Несмотря на, казалось бы, однопартийную систему в Китае. КПК Китая тоже кишит разногласьем, разумеется, не так как во всех европейских правительствах, но и там есть своя полилектика! Но в одном едины все фракции КПК: это естественное стремление ханьцев поглотить в себя все народы, как они это делали на протяжении нескольких тысяч лет.
Так и получается, что китайские коммунисты все, что они ни делают, делают для процветания только ханьцев, которые составляют 20% от всего населения земного шара, и плевать китайским коммунистам на то, что исповедуют подлинные коммунисты — политику интернационализма.
В свое время, китайское КПК было против ввода ОКСВ в ДРА (ограниченный контингент советских войск в демократическую республику Афганистан). Это было связано с тем, что они, как и США, хотели иметь в этом регионе свою сферу влияния в противовес СССР. Сами знаете, Афганистан очень богат полезными ископаемыми, которыми так хотел распоряжаться Китай. Вот, почему, после того как наш ОКСВ обосновался в ДРА, китайская сторона начала активно поставлять свое оружие и боеприпасы афганским моджахедам или, как их называли, душманами. Естественно, советские парни гибли и калечились на минах китайского производства! Что делал ОКСВ в ДРА, вы прекрасно знаете. Советы сами туда не совались, а пришли как освободители трудового афганского народа по зову правящей партии ДРА во главе с социалистом Бобраком Кармалем. Советы строили электростанции, заводы и фабрики в ДРА и нужно было охранять эти объекты от врагов афганской революции. Этим и занимались шурави, советские воины, и гибли за трудовой афганский народ. По общим оценкам за десять лет так называемой «необъявленной войны», советских парней погибло около 14 000, не более. Много было покалеченных. Со стороны душманов количество убитых доходило до двух миллионов человек. Мой сосед этажом выше, полковник милиции в отставке, был на той войне простым солдатом. Получил ранение в легкое. Остался жив, но впечатление от той войны остались неизгладимые. В свое время я подавал заявление в РВК (районный военкомат), чтобы меня отправили в ДРА исполнять интернациональный долг. Однако к тому врмени на верхах начали разрабатывать план по выводу ОКСВ, 40-й Армии из ДРА. Таким образом, мне не посчастливилось выполнить мой интернациональный долг. Я до сих пор не изменил своей позиции, не изменил своим убеждениям, оставаясь по духу интернационалистом, а значит, коммунистом.
Напомню, милостивые государи, что после распада СССР и социалистического блока в целом, а за ним всех договоров, в частности, СЭВ, все бывшие соцстраны пошли по капиталистическому пути развития (КПР), а это значит, что эти страны не могли не вести политику национализма, как внутри у себя в стране, так и извне, ибо в капсистеме все субъекты конкурируют между собой за право быть первыми, чтобы контролировать природные и людские ресурсы. Скажем так, если нынешняя капиталистическая Россия имеет больший контроль над ресурсами, как природными, так и людскими, она, как следствие, может принимать на своей территории гастарбайтеров, опять же в ущерб местному загибающемуся пролетариату, который уже перестал бороться за свои права, а просто банально, превращается в такого же гастарбайтера, но уже на Западе — отсюда рост трудовой миграции. Суть же не меняется! Трудовые мигранты в целом не богатеют, обо они подвергаются жесткой эксплуатации со стороны своего работодателя-капиталиста. Причем надо отметить, не все, скажем россияне, могут оказаться на Западе в качестве наемной силы! Отсюда также растут недовольства и ненависть к Западу.
Внутри отдельно взятой страны также не уменьшается рост трудовой миграции, но уже, к сожалению, не от центра на периферию, а наоборот, от периферии к центру. Опять же это связно уже с глобальной конкуренцией, когда, скажем, Россия превращается в сырьевой придаток во всей капсистеме, следствием чего, происходит уничтожение миллионов заводов и фабрик на всей территории страны. Идет сокращение рабочих мест, как следствие, граждане, бывшие сталевары, машиностроители, прочие строители с периферии в поисках денег стремятся попасть в городские мегаполисы, где им ничего не остается как работать в сфере услуг или охранниками. Хорошо, если устроятся на работу. А бывает, что и не могут. Это может толкнуть людей на преступления. Кушать же все хотят.
Всем известно, что большие деньги крутятся в крупных городах. Вот люди и прут туда тысячами, сбиваясь кучами в железобетонные джунгли со свей конкуренцией за место под солнцем. Это происходит вот уже на протяжении тридцати лет во всех странах бывшего соцлагеря, выбравших капиталистический путь развития, вернее, капиталистический путь деградации, в основе чего не может не лежать национализм. Именно в такой атмосфере и порождается национализм. Если образно выражаться, национализм — это когда граждане той или иной страны критикую чужие правительства, другие народы, но не критикуют ни свое правительство, ни себя. Самокритика в такой ситуации находится в состоянии крайней степени атрофии, и, наоборот, ложно-патриотические чувства находятся в гипертрофированном состоянии. Националист может жить у себя в стране в полном говне, ибо для националиста говно теплое и уютное, но при этом он умудряется хаять даже те нации, кто живет в соню раз лучше него, имея самый лучший жизненный комфорт. Вспомните, как одна нация хает другую, прибегая к этнофолизмам, к устойчивым бранным названиям народностей, например, вот, как русские бытовые националисты обзывают американцев — пиндосами, тюркские народы, в частности, представителей Средней Азии, — чурками, чучмеками, чебуреками; азербайджанцев — азерами, зерботами, хачями, литовцев — лабусами, лабатыми, поляков — пшеками. Или вот еще, из того же разряда — нелестно искаженные названия национальностей: япошка, евреюга, америкос, китаеза, вьетнамон и т. д.
Среднеазиатцы, понятно, тоже не остаются в долгу. В Средней Азии бытует обидное для русских прозвище чучка («свинья», кстати, так и немецкие оккупанты называли русских — «русишь швайн»), для всех славян вообще — оккулок («белоухие»), для всех европейцев — сарыбош («желтоголовые»). Русскоговорящих в Эстонии презрительно кличут тибла, в Армении — сох, в США — раски, в Финляндии — рюсся. Европеец для американца азиатского происхождения — roundeye (англ. жарг. «круглоглазый»). Канук — презрительное прозвище канадских украинцев. Афроамериканцы презрительно называют белокожих honky (honkie).
Национализм всех мастей, и бытовой, и государстенный, есть следствие капитализма, которая является системой, где один волком смотрит на другого при дележе добычи, но уже в глобальном масштабе. При капитализме также бывает сотрудничество, но с выгодными партнерами, когда двое или трое, в виде Большой Семерки или Большой Двадцатки, объединяются, чтобы завалить самого слабого или, как в случае с Россией, самого борзого. Вот именно так сейчас поступают с Россией, превратив ее в «козу отпущения». Делаются все попытки ослабить ее экономически. С другой стороны, с нынешней администрацией Россия тоже не ангел во плоти, и тоже ведет такую же агрессивную политику, как и любая капдержава. Это видно по тому, что происходит в Украине. Идет якобы спецоперация по денацификации нацистской Украины, а на деле идет процесс контроля за ресурсы страны.
Но вернемся к Китаю.
В Китае нет безработицы. В Китае хорошие зарплаты. Китай экспортирует не сырье, как скажем, Россия или Узбекистан, а товары и капиталы. Китай никому не помогает, а наоборот все делает, чтобы грабить ресурсы других стран, разумеется, цивилизованным способом, то есть за деньги, покупая или куртажируя местные элиты. Китай заполонил весь мир своими китайскими товарами, даже такие великие державы, как США и Великобритания. Посмотрите на свою одежду, гаджеты и прочее. Где они made? Правильно, made in China! Вот это самая настоящая националистическая политика, начатая еще при великом Мао, а далее проводимая уже при Дэн Сяопыне. Ну, а они оба настоящие сыны своего народа, ханьцев, а иначе они не могут. Вот если бы мой предок, Тамерлан освоим военным походом не умер бы в пути 19 февраля 1405 года, то была бы иная геополитика в мире. Во всяком случае, он уничтожил бы всех ханьцев с их Конфуцием. В Китай был бы исламизирован, а значит, и весь мир. И сейчас мы все жили бы при коммунизме, где основой принцип сосуществования зиждился бы на исламском интернационализме. И кстати, морские походы были бы не через Европа, а через Азию! И не было бы и в помине никакого жадного до золота Колумба! А Европа была бы придатком Азии. И снова бы великий тюрок ступил бы на американскую землю своей ногой, спустя двадцать тысяч лет.
Вы хоть знаете, в честь кого называли Америку Америкой?
Что? В честь Америго Виспуччи? В честь этого картографа-мореплавателя? Что вы! Америку назвали Америкой в честь Тамерлана! А вы и не знали… Даже смешно! Хорошо, судите сами. На самом деле, Тамерлана звали Амир Тимур, то есть, правитель Тимур. А друзья и соратники его называли Амир-ака, буквально, Брат-Правитель! Так на что похоже слово Америка? Ха, правильно, на выражение Амир-ака, то есть, Америка! Вот, где историческая правда!
Прослушав мою лекцию до конца, вы справедливо спросите меня, а при чем же тут «Картошечка»? Что ж, скажу. Дело в том, что, как вы поняли, речь в моей лекции шла о китайском национализме, но объяснял я вам эту тему, как Чапаев объяснял Петьке план военного действия на картошке. Вот, почему моя лекция называется «Картошечка»!
Ах, да, вот еще что… Наверняка, у каждого из здесь присутствующих есть мечта. Вот, вы молодой человек… Да, да, вы с шевелюрой и бакенами аля-Элвис-Пристли, какая у вас мечта?
—Ну, я хочу стать миллиардером, как Алишер Усманов.
—И это ваша мечта?
—А что не так?
—Да все не так, молодой человек. Прошу прощения, как вас величать?
—Алишер.
—А часом, вы не полный тезка того, кем вы мечтаете стать?
—К сожалению, нет.
—Вот, что я вам скажу, милостивые государи. Чтобы стать, скажем, как Алишер Усманов, или тот же Роман Абрамович, или Олег Дерипаска, или Леонид Михельсон и т. п., надо пожертвовать в себе человеческим началом, то есть, научиться ходить по головам других, кого-то подкупать, кого-то устранят, даже физически и в том же роде. Помните, «За каждым богатством кроется преступление», как сказал великий французский классик Оноре де Бальзак. И я добавлю от себя: богатство меньшинства строится на бедности и рабстве большинства. И после всего этого, вы, Алишер, хотите стать, как Алишер Усманов. Позор! У вас, Алишер, есть великий тезка тоже Алишер, но Навои, можно сказать, ваш земляк, великий поэт, Пушкин Востока, который учил людей быть человечными, друг другу помогать. Он сам всю свою жизнь не щадил живота своего, чтобы его народ процветал. Вот, кем вы должны мечтать быть! А вы всё туда же! Стыд и позор!
Заработает вот такой миллиардер еще один миллиард, а людям раздает крохи, типа занимается благотворительностью. Построит там мечеть самую огромную, роскошную и в том же роде. Ну правильно же, надо чтобы народ был покорный, как овцы и уважал своего благодетеля. А мы уже давно заметили, там, где бездушие растет среди людей, там и растут как грибы мечети, синагоги, да церкви с костелами и храмами. Еще Маркс сказал, «Религия — опиум народа». Правда одна религиозная фанатичка, совсем не поняв Маркса, возразила: «Опиум народа — не религия, а революция».
А кто из присутствующих знает полную цитату? Нет желающих? Хорошо, я процитирую из введения к работе «К критике гегелевской философии права», написанной Марксом в 1843 году, то есть, тогда, когда он был ненамного старше вас всех здесь присутствующих.
Итак, цитата:
«Религиозное убожество есть в одно и то же время выражение действительного убожества и протест против этого действительного убожества. Религия — это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа».
Вот так и получается, там, где люди живут офигенно, там совсем религия не нужна!
—Профессор, — раздался девчачий голос из массы студентов, — а ведь первым не Маркс сказал это!
—Встаньте, сударыня!
—Так кто же первым сказал?
—Первым сказал Жан Жак Руссо в своём романе «Юлия, или Новая Элоиза», опубликованный в 1761 году. Вот, цитата:
«Набожность … есть опиум для души; она бодрит, оживляет и поддерживает, когда принимается помалу; в слишком сильных дозах усыпляет, или приводит к безумию, или убивает».
— Хорошо сказал Руссо! Спасибо, барышня, что загуглили, — сказал профессор. —Садитесь. Важно не то, кто первым сравнил религию с наркотическим веществом, а то, как было сказано и в каком историческом контексте. Ученик Маркса, ярый марксист Ленин, в своей статье «Социализм и религия» буквально повторил фразу своего учителя:
«Религия есть один из видов духовного гнёта, лежащего везде и повсюду на народных массах, задавленных вечной работой на других, нуждою и одиночеством. Бессилие эксплуатируемых классов в борьбе с эксплуататорами так же неизбежно порождает веру в лучшую загробную жизнь, как бессилие дикаря в борьбе с природой порождает веру в богов, чертей, в чудеса и т. п. Того, кто всю жизнь работает и нуждается, религия учит смирению и терпению в земной жизни, утешая надеждой на небесную награду. А тех, кто живёт чужим трудом, религия учит благотворительности в земной жизни, предлагая им очень дешёвое оправдание для всего их эксплуататорского существования и продавая по сходной цене билеты на небесное благополучие. Религия есть опиум народа. Религия — род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь».
—Ну, молодой человек… как вас там? Ах, да, Алишер Иванович, все также мечтаете быть таким, как ваш тезка?
—Нет, не мечтаю, — грустно сказал юноша с бакенами.
—Знаете, я был бы не против, если бы вы мечтали быть как Генри Форд, который в свое время был гораздо богаче Алишера Усманова, а главное, он был человеком с большой буквы, не только еще и изобретатель автомобилей. Как-нибудь загуглите о нем… А еще лучше, прочтите его автобиографическую книгу «Моя жизнь». Очень познавательно, я бы сказал.
Ну и еще, у Ленина в статье «Об отношении рабочей партии к религии», написанной им в 1909 году, уже содержится прямая цитата из Маркса:
«"Религия есть опиум народа», — это изречение Маркса есть краеугольный камень всего миросозерцания марксизма в вопросе о религии. Все современные религии и церкви, все и всяческие религиозные организации марксизм рассматривает всегда, как органы буржуазной реакции, служащие защите эксплуатации и одурманению рабочего класса".
Из прежней ленинской цитаты в отношении благотворительности всех богачей я еще раз повторю:
«А тех, кто живёт чужим трудом (т.е. богачи), религия учит благотворительности в земной жизни, предлагая им очень дешёвое оправдание для всего их эксплуататорского существования и продавая по сходной цене билеты на небесное благополучие».
Алишер, я рад, что вы после нашей беседы уже не хотите быть как ваш тезка, так как вы передумали быть сволочью.
И еще, в стенах нашего альма-матер я не веду большевистской пропаганды, моя задача — научить вас думать. А чтобы научиться думать, надо читать классиков, часто к ним обращаясь. Ну, а что касается, хотите ли вы быть «левыми» или «правыми», то это ваш выбор. Но предупреждаю, если вы хотите стать левыми, то готовьтесь к трудной борьбе, ибо против вас ополчится вся мировая буржуазия со своими холуями, используя то, что они сконцентрировали в своих руках — деньги! А люди любят деньги от мала до велика! Вынуждены их любить, а значит, их легко купить за деньги. Не любить деньги подобно сумасшествию в наше прагматичное уже давно не романтичное время. Эпоха революционеров-романтиков, личностей пассионарных, страстных, давно закончилась, объем мозга людей за последние тридцать лет уменьшился в связи с их нео-конформизмом, то есть, когда массы людей за свою безопасность расплачиваются личной свободой, что и нужно мировой буржуазии. И для проверки моих слов, достаточно зайти на любую буржуйскую соцсеть, на ФБ, ВКонтакте и т. п., высказать в той или иной группе левую идею и вас, либо не поймут, или на вас набросятся проплаченные боты. Они, как правило, нападают на более яркие левые высказывания.
Я давеча спросил Алишера, какая у него мечта и он, не побоявшись, поделился ею с нами. Это похвально. Я всегда говорю, скажи, какая у тебя мечта и я скажу, кто ты. Что ж, я поделюсь с вами моей мечтой. Да, да, хоть я уже и старик, но я все равно мечтаю. И вот, какая у меня мечта…
… я мечтаю о том времени, когда народы перестанут враждовать друг против друга, когда одни народы перестанут доказывать свое превосходство над другими, когда главной ценностью всех людей на земле будет не какая-то фальшивая христианская любовь, от которой один шаг до ненависти, а когда народы будут уважать друг друга, и помогать друг другу. А это произойдет лишь тогда, когда до каждого человека дойдет, что богатые и бедные есть отстой. До тех пор, пока будут богатые и бедные, будут конфликты и войны.
Буржуазные идеологи всего мира пытаются использовать открытия Дарвина для обоснования и увековечения волчьих законов капитализма, как «естественных» законов извечной борьбы за существование, однако жизнь показывает диаметрально противоположное. Вот, например, по мнению Антона Павловича Чехова, «…природа не терпит неравенства. Она исправляет свое отступление от правила, сделанного по необходимости… при удобном случае. Стремясь к совершенному организму, она не видит необходимости в неравенстве, в авторитете, и будет время, когда он будет равен нолю». «Не следует, — пишет он далее, — мешать природе — это неразумно, ибо все то глупо, что бессильно. Нужно помогать природе, как помогает природа человеку…». Это уже определение глобальной цели человеческой деятельности, которую он видит в активном содействии неумолимому процессу прогрессивного развития.
Ну что ж, вот и звонок. Дома прочитать параграфы 2,3, 4, ответить на вопросы на страницах 2324 письменно. Спасибо за внимание. Желаю всем вам понахватать пятерок на следующем семинаре.