Как увековечить свое имя в веках и заставить бегать людей во всем мире? Все просто. Нужно родиться в Древней Греции, зарабатывать на жизнь скороходом, завербоваться в армию и служить гоплитом, поучаствовать в одном из крупнейших сражений греко-персидских войн, пробежать 35 километров и умереть с патетической фразой «Радуйтесь, жители Афин, ибо мы победили!» на устах.

Почему умер марафонский гонец? Сегодня марафон многие пробегают без проблем

Ну или попасть в учебники истории в качестве героя красивой легенды для патриотического воспитания молодежи, придуманной Плутархом спустя 500 лет после описанных событий. Именно таким человеком был Фидиппид. Он же Филиппид. Он же Терсипп. Он же Евкл. Герой, ценой собственной жизни принесший весть о победе в Марафонской битве.

К сожалению, достоверных сведений о реальных исторических корнях распространенной легенды о первом марафонском легкоатлете нет. Первое связное повествование о герое появляется у Плутарха. Однако оно весьма противоречиво и сомнительно. Мало того, что философ, рассказавший эту историю, жил спустя полтысячелетия после Марафонского сражения, так он еще и не мог точно назвать имя бегуна. Плутарх пишет, что разным данным воина звали Филлипид, Терсипп или Евкл. Кроме того, философ в своем рассказе зачем-то отправил героя бежать в полном воинском снаряжении: в доспехах и с оружием.

Надо отметить, что сведения о подобных пробежках полном вооружении действительно сохранились. Только это была спортивная олимпийская дисциплина под названием «гоплитодром». Причем выполнялась она немного понарошку: спортсмены не брали в забег оружие и потели в доспехах всего 2 стадии (около 400 м.). Поэтому легенда, рассказанная Плутархом, вызывает большие сомнения.

Согласно сведениям Геродота Галикарнасского, воин по имени Фидиппид (или Филиппид) действительно бегал во время Марафонского сражения. Только гораздо дальше и в другую сторону. Доверия этот рассказ вызывает больше, поскольку «отец истории» родился вскоре после битвы и имел возможность лично расспросить непосредственных участников событий.

Геродот пишет, что Фидиппида отправили гонцом в Спарту с просьбой о помощи в предстоящем сражении. Выбор пал на воина, поскольку в мирной жизни тот был скороходом. Причем бежать ему пришлось далеко не марафонскую дистанцию, а примерно в 7 раз больше — около 238 километров. Что отлично подготовленный мужчина и проделал, затратив полтора дня.

Как выяснилось, бежал Фидиппид зря: спартанцы призыву вняли, но оперативно отреагировать не смогли. Жрецы запретили войску до полнолуния выходить в поход. К слову, когда фаза луны сменилась на благоприятную, спартанцы сделали практически невозможное: за 3 дня пролетели двухтысячным войском расстояние до Афин. Но было уже поздно, Мильтиад с персами уже закончил.

Поэтому Фидиппид побежал обратно ни с чем, и «отец истории» о нем больше ничего не пишет. Однако если совместить рассказы двух уважаемых древнегреческих мужей, Геродота и Плутарха, получается чистая фантастика. Причем со стороны последнего.

Итак: Фидиппид сбегал в Спарту в два конца, затратив около 3 суток. По прибытии практически сразу одел полный доспех, взял тяжелый щит, меч и копье, полагающиеся гоплиту, и поучаствовал в длительном и крайне динамичном сражении. Вероятно, был ранен. Скорее всего — смертельно устал. Однако воин никому не хочет уступать великую честь — сообщить в Афины новость о победе. Поэтому бежит сам. Опять.