Жизнь святителя Иоанна Златоуста была непростой. Можно сказать, трагической.

Его почитали простые люди и не жаловали сильные мира сего. Он не желал мириться с несправедливостью и не боялся вступать в конфликты даже с императорами. Голодный нищий и пиршествующий богач противоречили мечте Иоанна о том, чтобы мир стал огромным монастырем — общиной братьев, скреплённых любовью.

Будущий святитель Иоанн, родился в четвёртом веке в Антиохии — культурном центре Византии. Иоанн рано лишился отца.
Мат…
… показать весь текст …

Святые — это прежде всего наши небесные друзья, которые могут нам помочь в нашем продвижении на пути ко спасению, на пути к Богу. И лишь во вторую очередь святые — те, кто помогает нам в конкретных житейских вещах.

Хотел бы очень кратко сказать об одном негативном явлении, которое связано с почитанием святых. Дело в том, что некоторые воспринимают святых примерно так, как язычники воспринимали своих богов — по принципу «какой святой от чего помогает». Такие люди заходят в церковь и спрашивают: «Какому святому надо поставить свечку, чтобы получить квартиру?», «Какому святому молиться от зубной боли?» и т. д. Надо помнить, что святые — не какие-то божки, от которых можно что-то получить, причем от каждого св…
… показать весь текст …

Не стоит тебе томиться,
Тебе лишь нужно помолиться,
Дам тебе я на дорогу
Иконку святой,
Ты её, моляся Богу,
Ставь перед собой.

Время властно только над грехом. Одним из подтверждений тому являются нетленные мощи святых.

Мученики — это люди, которые примером собственной жизни и смерти показали, что подвиг Христа может быть повторен человеком, что человек земной при всей его слабости и немощи может так же пожертвовать собою ради людей и ради Бога, как это сделал Иисус Христос. Человек, который приносил себя в жертву, становился духовным героем в глазах других людей, прежде всего в глазах тех, кто знал его лично. Почитание этого святого начиналось сразу же после его смерти. До сих пор сохраняется традиция, согласн…
… показать весь текст …

Ты сейчас далеко,
Но всегда ты со мной
И тот святой букет,
Пронесу я с собой.
Мне не нужно наград,
Слава мне не нужна
Нужно мне чтобы ты,
Была рядышком всегда!!!

Во степи лежал казак, рядом конь склонился,
А вокруг багряный мак будто кровь напился
Смотрят грустные глаза в небо не моргая
И слезой блестит роса как вода святая

Стрекоза словно душа зависла над солдатом
С замираньем, не дыша, взглядом виноватым
Ветер ласково колышет кудри золотые
И в лицо прохладой дышит и в уста немые

Облака тоскливо плачут, не навзрыд, тихонько
И за пазухою прячут солнце как котенка
Окропили казака талою водицей
Смотрят хмуро с высока, горе над станицей
… показать весь текст …

В прежние, еще царские, времена жил некий конокрад. И хотя по своему занятию он был вор, но, как христианин, все же иногда молился. И вот однажды он увидел замечательную тройку лошадей, которую непременно захотел угнать. Как на беду, хозяин оказался человеком состоятельным и весьма осторожным. После нескольких неудачных попыток вор понял, что украсть лошадей ему не удастся.

Что тут оставалось делать? Только молиться.

Пошел конокрад в церковь. Купил большую свечку, поставил перед иконой святите…
… показать весь текст …

Только святые могут остаться нравственными в безнравственном обществе.

Святой Иоанн — пророк, предтеча и креститель Господа. Пользовался особым почитанием русского народа.
Наряду с иконами Христа и Богоматери иконы Иоанна Предтечи составляли ядро деисусного чина иконостаса. На иконе святой представлен в облике сурового и скорбного аскета-пустынника. Сдержанная колористическая гамма подчеркивает аскетизм образа.

Происходит из храма Зачатия Богородицы Высоцкого монастыря в Серпухове.
Икона входит в состав семифигурного поясного деисусного чина, шесть икон из которого хранятся в Государственной Третьяковской галерее. Согласно письменным источникам, чин был прислан в Серпухов из Константинополя первым игуменом Высоцкого монастыря Афанасием.

Оригинал — Константинополь. 1387−1395

Экспонирование — Михайловский дворец.

***
Деисус — икона или группа икон, имеющая в центре изображение Христа, а справа и слева от Него соответственно — Богоматери и Иоанна Крестителя.

Выпросил у Бога светлую Русь сатана, да очервленит её кровию мученическою.

Однажды сказал Робеспьеру Марат:
-Мы руки в крови замарали,
Француза француз убивает, как брат,
В пылу якобинской морали.

-Ты знаешь, Марат, — Робеспьер говорит, —
Мы просто как малые дети,
В России такое еще предстоит,
Что нашу мораль не заметят.

В России повсюду полно голытьбы,
И публика кормится плохо.
Подайте ослепшему в ходе борьбы
С троцкистско-зиновьевским блоком.
… показать весь текст …

Не все женщины святые, некоторые ещё только учатся.

Почему же диавол называется не только врагом, но и противником? Врагом называется потому, что он человеконенавистник, ненавистник добра и клеветник; противником же называется потому, что он старается препятствовать всякому доброму делу. Хочет ли кто помолиться: он противится и препятствует ему злыми воспоминаниями, пленением ума и унынием. Хочет ли кто подать милостыню: он препятствует сребролюбием и скупостию. Хочет ли кто бодрствовать: он препятствует леностью и нерадением, и так-то он сопротивляется нам во всяком деле, когда хотим сделать доброе. Поэтому он и называется не только врагом, но и противником.

Святые вымрут, в естественном отборе выживут лишь самые грешные.

1 января, в день когда вся наша страна отходит от буйного празднования Нового года, Православная Церковь чтит память преподобного Илии Муромца.
В народе говорят, что как Новый год встретишь, так его и проведешь. Если этому верить, то получается, что большинство наших сограждан стремятся все время сидеть за столом, есть, пить да веселиться. Что греха таить, нам и самим бывает,
хочется немного расслабиться, отвлечься.

Если небольшой отдых не выходит за рамки приличия и элементарной морали, уместе…
… показать весь текст …

Всем мира, солнца над семьей,
И над страною, над Землей
И пусть не гасят свечи дети,
За них, за мир с тобой в ответе.
За мир над всеми мы в ответе.
Молиться будем день-деньской,
Чтоб не познался мир с войной.

Нет памяти живей, острей,
Бегут и хроника и речи,
В домах ушедших горят свечи.
Не погубите мир войной
Для всех единый и святой.
… показать весь текст …

Умею пошутить, сболтнуть, похвастать, вякнуть…
А надо бы проречь,
чтоб жёстким неожиданно размякнуть,
из луж утечь.

Умею льстить, учить, пилить, кликушить…
А надо бы проречь,
за безхребетные, тоскующие души
костями лечь.

Умею обещать, кусать, хитрить, ругаться…
А надо бы проречь,
сердца неразучившихся пугаться на плач обречь.
… показать весь текст …

ГОРЯЧИЙ ДЕДУШКА МОРОЗ
Зачем нам иноземный Николай,
Хоть был, возможно, он святой,
Коль есть у нас свой Дед Мороз,
Домашний, добрый и родной…)