Мы любим, что надо иметь и имеем кого надо любить, а потом ещё спрашиваем: почему что-то пошло не так…

Одни имеют жену, другие обладают ею.

В том и вся наша беда, что честь, о которой вы сегодня трактовали на мой счет, удобоварима только в теории, но никак не в практике. Ни я и ни ваше красноречие не имеем права прогнать их. Ведь всё это наши благодетели, кредиторы… Погляди я на них косо — и завтра же нас не будет в этом имении… Или имение, или честь, как видите… Выбираю имение…

Лучше иметь не имея, чем имея не иметь

Если совесть не имел, не родится добрых дел!

Власть имеющие — властью имеют.

Имейте гордость каждый час,
или она имеет вас?

Я Вас имел! Но только лишь в подписке…

Счастливое имение ценнее страстного желания.
И потому. встречается гораздо реже.
А может, и наоборот. Оно так редко. Оттого так ценно.

— Мненье —
это не именье,
потерять его
не страшно.

Если хочешь быть себе на уме, надо уметь его иметь.

Утратить веру — хуже, чем
Именье потерять,
Именье можно возвратить,
Но веры — не занять.

В наследство вместе с жизнью
Она дается раз.
Ты — нищий, если тронешь
Одну из этих фраз.

За неимением совести часто стоит имение.

-Фима, ну разве бы вы стали иметь свое мнение если бы была возможность, таки, отыметь чужое?

Притчи о пропавшей овце, потерянной драхме и блудном сыне ясно говорят о Божьей любви и сострадании к тем, кто отходит от Него. Хотя они сами отвернулись от Бога, Он не оставляет их в беде. Он полон доброты и нежного сострадания ко всем, кто подвергается искушениям со стороны коварного врага.
В притче о блудном сыне представлено, как Господь относится к тем, кто когда-то знал любовь Отца, но позволил искусителю поработить себя.
«У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу:…
… показать весь текст …

За неимением совести скрываются покупатели имения

Кто имеет, тому дано будет и приумножится; а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.