Мы гораздо сильнее боимся каких-то вымышленных ужасов, чем действительно смертельно опасных реальных вещей, которые встречаем в своей жизни.

Чтобы взглянуть реальности в глаза нужно столько же мужества, сколько и для того, чтобы подняться в атаку под огнем противника. Хочется зажмуриться, спрятаться, укрыться за чьей-то спиной, и жить так, словно всё не так, как есть, а так как есть силы это видеть.

Как часто мы ненавидим тех, кто просто мешает нам делать глупости…

Тот, кто не любит Бога, тот не любит ничего.

Не всем удается повзрослеть. Даже под старость.

Любовь — это, конечно, здорово.
Только любовь иногда проявляется в строгости. А иногда в том, чтобы не продолжать поддерживать человека, который упорно делает то, чего делать нельзя и настаивает на том, что так и надо. И все кто несогласны — слишком узко мыслят.
Любовь иногда проявляется в том, чтобы отказаться от того, что у нас иногда называют любовью. То есть от внезапно вспыхнувшего чувства между вполне замужними/женатыми на других людьми.
Любовь иногда проявляется в том, чтобы оставаться с теми, кто тебя не любит. Или думает, что не любит.
Любовь иногда заключается в том, чтобы делать дела любви, даже если человек тебе неприятен.
Любовь может заключаться и в том, чтобы говорить правду, когда человеку комфортнее её не знать. И человек при этом на тебя злится и отношения у вас портятся.
Такая вот непростая мораль…

Дочери 4 года. Занятие в музыкальной школе. Групповое занятие, присутствуют человек 7 детей и мамы. Учитель зачитывает детям загадку:
- Кто вас, дети, нежно любит,
Кто вас нежно так голубит
И заботится о вас,
Не смыкая ночью глаз?

Моя кричит громче всех:
-Лошадь!
Дети сначала не очень уверенно, затем всё более дружно подхватывают «Лошадь… Лошадь!»
Второй заход. снова: «Кто вас дети…»
Моя снова громче всех «Лошадь!»
Остальные повторяют за ней, один или двое озадаченно молчат, потом тоже говорят «Лошадь».
моя приятельница, мама другой девочки, выдает: «Ну теперь понятно, кто у вас в семье ребенка любит. :)»
… показать весь текст …

Рубануть бы сплеча,
Но нельзя
Ни уйти, ни порвать, ни забыть.

Все б заклеить, забинтоваать
Но… к чему если я одна?
Есть иллюзия и остатки
Чуть живые останки и мы.

И не странно, уже не странно
Жить в каких-то обломках весны.
Седина все прикроет снегом
если только успеет, конечно
… показать весь текст …

Нынешние люди не думают о вечности. Себялюбие помогает им забыть о том, что они потеряют всё. Они не осознали еще глубочайшего смысла жизни, не ощутили иных, небесных радостей. Сердце этих людей не устремляется радостно к чему-то высшему. Например, ты даешь человеку тыкву. «Какая восхитительная тыква!» — говорит он. Ты даешь ему ананас. «Ну и чешуя же у этих ананасов!» — говорит он и выбрасывает ананас, потому что он никогда его не пробовал. Или скажи кроту: «Как прекрасно солнце!» — он опять зароется в землю. Те, кого удовлетворяет вещественный мир, подобны глупым птенцам, которые сидят в яйце без шума, не пытаются пробить скорлупу, вылезти и порадоваться солнышку — небесному полету в райскую жизнь, — но, сидя не шевелясь, умирают внутри яичной скорлупы.

98 процентов вполне благополучных матерей имели добрачные связи. Не у всех генетическое влияние этого факта ярко выражено, но общая картина будет очень безрадостна. В прошлом году из каждой тысячи родившихся младенцев 53 были недоношенными. Неуклонно снижается масса тела ребенка. На тысячу новорожденных — 174 генетически больных. Куда уж дальше! Что это, если не вырождение нации? Достаточно сказать, что в школах Москвы и Санкт-Петербурга всего лишь у 3,5—4 процентов детей нет психических и физич…
… показать весь текст …

Душа, которую трогают красоты вещественного мира, подтверждает, что в ней живет суетный мир. Поэтому она увлекается не Создателем — а созданием, не Богом — а глиной. То, что эта глина чиста и не имеет греховной грязи, значения не имеет. Пленяясь мирскими красотами, которые, хотя не греховны, не перестают, тем не менее, быть суетными, сердце ощущает временную радость — радость, лишенную божественного утешения, внутреннего окрыления с духовным ликованием. Когда же человек любит духовную красоту, т…
… показать весь текст …

Геронда, бывает, что колдун предсказывает, к примеру, трем девушкам, что одна выйдет замуж, другая тоже, но будет несчастна, а третья останется незамужней, и это сбывается. Почему?

У диавола есть опыт. Например, инженер, видя дом в аварийном состоянии, может сказать, сколько еще времени он простоит. Так и диавол видит, как человек живет, и из опыта заключает, чем он кончит.

У диавола нет остроты ума, он очень глуп. Он весь сплошная путаница, конца-края не сыщешь. И ведет себя то как умный, то как дурак. Его плутни — топорной работы. Так устроил Бог, чтобы мы могли его раскусить. Надо быть сильно помраченным гордостью, чтобы не раскусить диавола. Имея смирение, мы в состоянии распознать диавольские сети, потому что смирением человек просвещается и сродняется с Богом. Смирение — это то, что делает диавола калекой.

…Христос лишил диавола права делать зло. Он может делать зло, только если сам человек даст ему на это права. Не соучаствуя в Таинствах Церкви, человек дает лукавому эти права и становится уязвим для бесовского воздействия.

— Геронда, а как еще человек может давать диаволу такие права?

— Логика (Под «логикой» Старец имеет в виду рационализм, рассудочность.), прекословие, упрямство, своеволие, непослушание, бесстыдство — все это отличительные черты диавола. Человек становится уязвим для бесовского воздействия настолько, насколько он имеет в себе перечисленные выше свойства. Однако, когда душа человека очистится, в него вселяется Святой Дух, и человек наполняется Благодатью. Если человек испачкает себя смертными грехами, в него вселяется дух нечистый. Если же грехи, которыми испачкал себя человек, не смертны, то он находится под воздействием лукавого духа извне…

Вы сделали в точности, как я сказал. Но не так, как я хотел!

Люди, удалившиеся от Бога, никогда не испытывают утешения и мучаются вдвойне. Тот, кто не верует в Бога и будущую жизнь, не только лишен утешения, но и приговаривает себя к вечной муке. Человеку заплатит тот хозяин, на которого он работает. Если ты работаешь на черного хозяина, то уже здесь он сделает твою жизнь черной. Если ты работаешь греху, то с тобой расплатится диавол. Если ты возделываешь добродетель, то тебе заплатит Христос. И чем больше работаешь Христу, тем просветленнее и радостнее с…
… показать весь текст …

Отходя от Бога, человек испытывает адскую муку.

Смерть боится того, кто не боится смерти

Подвиги совершают не те, кто ростом велик, а те, в ком есть отвага, широкое сердце и решимость пожертвовать собой. И на войне те, в ком есть отвага, имеют и доброту и не убивают других, потому что в отваге нет варварства. Такие люди стреляют не во врага, а вокруг него и вынуждают его сдаться. Добрый предпочитает быть убитым, нежели убивать. Человек, настроенный таким образом, приемлет божественные силы. Люди же злые трусливы и малодушны, свой страх они прикрывают наглостью, боятся и самих себя, и других и потому от страха стреляют без остановки.

Насколько мы забываем себя, настолько Бог помнит о нас.

Вкус жертвенной радости неведом нынешним людям, и потому они так измучены. Они не имеют в себе идеалов, они тяготятся тем, что живут. Отвага, самоотвержение являются в человеке движущей силой. Если же этой силы нет, то человек мучается.