Мастер любил простых людей и с подозрением относился к тем, кто претендует на святость.
Ученику, который пришел поговорить о браке, он посоветовал:
— Только не бери в жены святую.
— Почему? — не понял ученик.
— Это верный способ стать мучеником, — весело отозвался Мастер.

Один человек в детстве был очень дружен со стариком-соседом.
Но время шло, появился колледж и увлечения, затем работа и личная жизнь. Каждую минуту молодой мужчина был занят, и у него не было времени ни вспомнить о прошлом, ни даже побыть с близкими.
Однажды он узнал, что сосед умер — и неожиданно вспомнил: старик многому научил его, стараясь заменить мальчику погибшего отца. Ощутив свою вину, он приехал на похороны.
Вечером, после погребения, мужчина зашёл в опустевший дом покойного. Всё было т…
… показать весь текст …

Моё вниманье привлекла
Тем, что так просто, между делом,
Ты потянулась у окна
Своим кошачьим, гибким телом.

У барельефной ли плиты,
Я наслаждался изваяньем?
Какие тонкие черты
В наследстве канувших преданий!

О сколько я заметил вдруг
В тебе природной, дикой силы!
Мгновенно захватило дух,
И сердце страстью озарило!
… показать весь текст …

Мастер не обращал никакого внимания на дипломы и ученые степени. Он оценивал самого человека, а не его удостоверения.
Он как-то сказал: «Если есть уши, чтобы слышать пение птицы, нужно ли спрашивать у нее паспорт?»

Хромая зима-
Рука на клюке,
Но лёд вырывает почву…
Пока не гуляет Мороз по реке,
И нет ещё Вьюги-дочки.
Сломалась клюка-
И упала Зима,
Привстала с разбитым носом,
Вчера и сегодня
Слякоть была-
Испачканы белые косы.
Хромает Зима…
Как болит голова!
Нет сил
… показать весь текст …

Чем основательней разрушение, тем больше возможностей для созидания; однако часто разрушение происходит долго, медленно и тягостно, созидание же может задерживаться или прерывать своё победное шествие. Ночь сменяется ночью, а день медлит с приходом, и рассветы меркнут, не родившись. Не отчаивайся — будь стоек и трудись. Тех, кто страстно лелеет одни лишь надежды, ожидает скорое разочарование; отбрось и надежду, и страх — храни веру в промысел Божий и в собственную волю свершить назначенное.

Мы пленники ума, иллюзий и концепций,
Нам всем программы-вирусы ввели.
Под натиском машин-мы потеряли сердце,
И в чем-то перестали быть людьми…

Я никогда не верил в миражи,
В грядущий рай не ладил чемодана, —
Учителей сожрало море лжи —
И выплюнуло возле Магадана.

И я не отличался от невежд,
А если отличался — очень мало, —
Занозы не оставил Будапешт,
А Прага сердце мне не разорвала.

А мы шумели в жизни и на сцене:
Мы путаники, мальчики пока, —
Но скоро нас заметят и оценят.
Эй! Против кто?
… показать весь текст …

Между учениками разгорелся спор о причинах человеческих страданий.
Одни утверждали, что причина — в эгоизме. Другие считали: виной всему — заблуждение. Третьи говорили: человек страдает потому, что не способен отличить истинное от ложного.
Когда об этом спросили Мастера, он ответил:
— Человек страдает потому, что не умеет оставаться в одиночестве и безмолвии.

Когда ты снимала крест — ты была красива,
И рядом народ покорно махал хвостом.
А где-то у сонной речки рыдала ива
И только клонилась листьями на восток.

Плакучие ивы пьют этот воздух слёзный,
О, как без креста твоя невесома грудь!
О, как далеко разрушенный город Грозный,
Но не вспоминай — забудь про него, забудь.

Да, не вспоминай снега Беловежской пущи,
Донецк, Севастополь и спящий в огне Белград.
В макдаке на Пушке тебе будет грех отпущен,
Ведь ты тридцать лет считала, что запад свят.
… показать весь текст …

Сиди спокойно,
Ничего не делай.
Весна придет —
И вырастет трава.

Пока крепка земная твердь-
Пророкам нет честИ в Отчизне.
Есть те, кто выбирает смерть,
Чтоб облегчилось бремя жизни.

Одежда Истины проста-
Без украшающих браслетов.
Распяли книжники Христа,
Бросали грязью в Магомета.

Власть лепит собственных богов,
И превозносит на вершины.
Ну что, дружище, ты готов
Стать частью адовой машины?
… показать весь текст …

Они ещё успеют надоесть:
И вёсны, и дожди, и человеки.
И если говорить о прошлом веке,
То нынешний ему бы отдал честь.

Исчезли вечеринки на крови,
Но глянь теперь, диванный Аристотель:
Застывший в утомительной зевоте,
Весь мир зачищен божьим ОРВИ.

Мы паства. Постригут, по ходу, всех —
С ягнятами вполне уместно сходство.
Я называю веком овцеводства
Тебя, мой двадцать первый век и грех.
… показать весь текст …

К буддийскому ламе пришёл за советом верующий. Он не знал, как избавиться от мышей, которые по ночам хозяйничают у него на кухне: убивать грешно — ведь живые существа, — но и жить с ними опасно.

Лама посоветовал на пути мышей к продуктам, рассыпать отраву:

— Они её съедят и исчезнут, но это будет уже не твой грех, а их выбор, — объяснил он.

Какой бы ни была ситуация, Господь шепчет: — Не останавливайся, продолжай играть.

Журчание ручья… закат…и пенье птицы-
В природе важен каждый элемент.
За горизонт уходит солнце и садится-
Цени момент…

Человек, которого предала любимая, жаловался Мастеру:
— Я так обжегся, что больше никогда никого не полюблю.
— Ты словно кот, который, сев ненароком на раскаленную плиту, поклялся, что больше никогда ни на что не сядет, — обронил Мастер.

Мастер считал, что не бывает плохих слов: все зависит от ситуации.
Узнав, что один из его учеников непристойно бранится, он заметил:
— Иногда сквернословие приносит облегчение, какого не может дать молитва.

Вспоминается снова и снова,
(Хоть сейчас это кажется сном),
Как с тобой мы у школьной столовой
Целовались на выпускном.

Мы в те дни, ну совсем ещё дети,
И тебя убедить я не смог…
А потом теплоход на рассвете,
И разлука на длительный срок.

В чем, казалось, отсутствие толка,
Обрело очертания и смысл.
Время всё расставляет по полкам
И сплетается нитями в Жизнь.

Мастер обучал с помощью притч и рассказов. Это нравилось ученикам, но иногда они откровенно скучали — им хотелось услышать что-то более серьезное.
Мастер был неумолим. На все их возражения у него был один ответ:
— Вам, мои дорогие, еще предстоит уяснить, что притча — это самое короткое расстояние между Истиной и человеком.
В другой раз он сказал:
— Не пренебрегайте притчами. Затерянную золотую монету можно отыскать с помощью света самой дешевой свечи; глубочайшую истину можно постичь с помощью самого простого рассказа.