Я люблю лишь постольку, поскольку совершаю духовное усилие — любить.
***
Мы всегда сначала испытываем симпатию, притяжение, сначала влюбляемся, а потом узнаем человека. Чувство не возникает вне этого поля «возвышающего обмана», и далее лишь требуется усилиями души сделать его истиной. Но тут катастрофа, потому что истиной иллюзию могут сделать лишь солидарные усилия двоих.
***
Алина! сжальтесь надо мною.
Не смею требовать любви:
Быть может, за грехи мои,
Мой ангел, я любви не стою!
Но притворитесь! Этот взгляд
Все может выразить так чудно!
Ах, обмануть меня не трудно!..
Я сам обманываться рад!
(А.С. Пушкин. «Признание»)
***
… показать весь текст …

Стихи — сплошная вата, рифмовка слабовата,
Читать их трудновато, жалею вас, как брата.
Стихи рациональны, не эмоциональны,
Отнюдь не гениальны, а выводы печальны.
Шепну вам осторожно: печатать их не можно,
Читатель ныне строгий, а стих у вас убогий.
Творить вы не бросайте, но классиков читайте…

Если человек приятный, то совсем не обязательно, что он — добрый. Добрый и приятный — далеко не одно и то же.

Если ты умеешь замечать и признавать собственные ошибки, считай, что главному в жизни — научился.

Над пустотою нависая криво,
Вцепясь корнями в трещины камней,
Стоит сосна у самого обрыва,
Не зная, что стоять недолго ей.

Ее давно держать устали корни,
Не знающие отдыха и сна;
Но с каждым годом круче и упорней
Вверх — наискось — все тянется она.

Уже и зверь гордячки сторонится,
Идет в обход, смертельный чуя страх,
Уже предусмотрительные птицы
Покинули гнездо в ее ветвях.
… показать весь текст …

Легче всего принять за глупость то, что выходит за рамки твоего понимания. У мудрости границы размыты: она над потоком повседневных интерпретаций.

Бесконечно откладывая невыполненные дела в долгий ящик, не пора ли подумать: хотите ли вы их делать? Или на худой конец решить, что вы это делать не будете… Как вариант, — отложить до лучших времён.

Не хотите ли дать ему специализированную задачу?
— Пусть он напишет рассказ с лирико-меланхолическим уклоном о солнце, и пусть все слова в этом рассказе начинаются с «с», — сказал я.
Тотчас же мой спутник дал АТИЛЛе творческую программу, и тот заурчал и замигал своими зенками.
— Ну, друг АТИЛЛА, не подведи на этот раз, — ласково сказал Писатель-Ихтиолог в рупор. — Подушевнее, полиричнее сотвори.
Вскоре АТИЛЛА выполнил задание. Листок этот, равно как и два предыдущих, и поныне хранится в моем арх…
… показать весь текст …

Алкоголь потребляют миллионы — мужчин и женщин, так что я не приобрету друзей, выразив точку зрения, что алкогольная культура не является политически корректной. Однако, как объяснить терпимость закона к алкоголю, самому разрушительному из опьяняющих средств, и просто бешеные усилия, направленные на запрещение почти всех прочих средств? Может быть, мы готовы отдавать ту страшную дань, какую требует алкоголь, потому что это позволяет нам сохранять репрессивный стиль владычества, оставляющий всем нам роль инфантильных и безответственных участников в этом мире, с его торговлей неудовлетворенными сексуальными фантазиями?

Победа — вдохновляет. Неудача — учит. И вряд ли найдётся учитель, более жестокий, чем Неудача: уроки её не забываются.

Хвастуны не так уж безопасны, как думают некоторые. Редко кто уличает хвастуна в неблаговидном поступке — хвастовстве. Задетый за живое, он может оказаться весьма опасным. Вот почему обычно предпочитают промолчать в ответ на хвастовство, но непременно посмеются над хвастуном за глаза.

Путешествовать лучше в одиночку: дорога кажется короче, а впечатлений — больше.

Не то, что нет худа без добра… просто добро неразборчиво.

Молчание, конечно, — золото, но не всё золото, что молчит.

Замечали, что лающий пёс никогда не нападает? Людей это тоже касается. Гораздо безобиднее тот, кто кричит и лается на вас, чем тот, кто молча наблюдает…

Зачем зацикливаться на ошибках прошедшей молодости или настоящих? Не лучше ли думать о будущем — там-то ещё не успели накосячить…

Когда вы хотите взорваться гневной тирадой, подумайте о том, что в этот момент вам предложили выпить яду… Неужели вы полагаете, что при этом пострадаете не вы, а тот, кто спровоцировал ваш гнев?

Женщины могут очень чутко воспринимать чужую боль, испытывая высокий уровень эмпатии к другим людям. И в то же время они могут оставаться невосприимчивыми к собственным страданиям… Это дар или загадка природы?

Сказано, что два самых больших человеческих греха — гордыня и ненависть. Так ли? Я склонен думать о них как о двух самых больших человеческих достоинствах. Отбросить гордыню и ненависть — все равно что сказать: ты изменишься на благо мира. Принять их, отталкиваться от них — более благородно, все равно что сказать: мир должен измениться на благо тебе.

Зачастую прав не тот, у кого правды — гора, а тот, за кого друзья — горой.