Когда тебя несут порывы страсти,
Что толку — удержать коня в узде?
Кто в гневе над собой уже не властен,
Не может в победителях сидеть.

«Так что же, ни науки, ни искусства
Нам ничего для жизни не дают?» —
Дают, но добродетели в них пусто,
Они ей лишь основу создают.

Как грамота готовит нас к науке —
Науки в добродетель торят путь.
Но, добродетель — не учебы муки,
Блаженство — честно в зеркало взглянуть.
… показать весь текст …

Всякая надежда возбуждает страх потерять саму надежду и способность жить и выжить… ведь всякий кто однажды смотрел смерти в лицо, надеялся выжить и эта надежда со стахом жила в нём до конца.
Всякий кто вышел из смертельной опасности понял для себя главное — не потерять надежду.
Но есть одно Но, которое говорит обратное: «А это потеря надежды, теряет и страх!»

Жизнь наперекор, это не значит жить лучше, но это значит намеренно отличаться от всех.

Живя наперекор людским обычаям, опасно для жизни, каждый будет тебя хвалить своей бранью, а некоторые будут искать случая тебя убить.

Выхода нет для тех, кто не находит входа.

Не сойти с дистанции поставленной цели и есть целеустремлённость…, целеустремлённость в себе воспитыватся ежедневно и лучше иметь маленькие цели, чем ставить себе большую цель… большая цель при приближении, меняет свою видимость и часто становится невидимой.

Мат, как молитва «дьявола», хорошо действует на все сферы социальной жизни, особенно если кого-то надо опустить ниже плинуса.

Мат так же хорошо действует на саморазрушение морально нравственных качеств человека, чем чаще он произносит для связки слов, тем ниже качеством человечности он становится.
Мат это ещё и внутреннее бессилие, которое переходит в гнев, а гнев правды не творит, но сеит раздор и хаос в обществе.

Многим мат нравится, как самоутверждение в обществе. но и это утверждение не пр…
… показать весь текст …

Всякая напасть не пристанет к тому, кто не потеряет совесть.

Наша речь, на прямую зависит от нашей суетной жизни, которая связана со страхом, раздражением, алчностью, расточительностью и заблуждением…, обуздав все эти страсти, наша речь становиться сильной и убедительной, подавляя всякую ложь, которая желает нас опутать и окрутить.

Политическая страсть, как и всякая страсть управляет нами, диктуя свою волю.

Мне не надо себя сравнивать с кем-то…, достаточно сравнить себя с самим собой, видеть свои преимущества и недостатки, отнимая от одного и прибавляя к другому. Этот принцип самовоспитания, который необходим каждому из нас, учит самоанализу своих поступков, а не смотреть на поступки и недостатки других людей и судит их за проступки, коих в нас самих предостаточно…

Не боится делать ошибки тот, кто учиться по настоящему жить.

Дружбу ведущий со своей головой, мыслит, анализирует и принимает решение.

Глупо бояться смерти, если она конечная цель нашей жизни, её неизбежность многих из нас пугает, но ведь только смерть приравнивает нас к справедливости, а не сама жизнь.

Жизнь есть не благо и не зло, а только вместилище блага и зла.

Седина бороды ни о чём не говорит, ни о наличии ума, ни о наличии мудрости…, единственное о чём она говорит, это о зрелом возрасте, но как мы знаем не все в зрелом возрасте повзрослели, некоторые из нас остаются пацанами.

Считающий себя мучеником и живя при полном изобилии имея при этом полную власть вседозволенности, как паразит, собирается стать наследником рая.

Страх глупого, выводит его из равновесия покоя, он видит опасность во всём, даже в самой подмоге, бежит туда, где опасность, убегая от спасения и безопасности своей.

Бездействие — как трусость, которая в основном ставит свою надежду на судьбу и списывает своё бездействие тоже на неё.

Чем больше возможностей, тем больше искушений, а тем более у власти, для которых открывается широкое бескрайнее поле, в которое они невольно входят пересекая границу в беспредел.