Меня спросили: «А ведь „экономика“ возникает в условиях нехватки чего-то нужного для жизни, не так ли?»
А ведь не зря я взял слово ЭКОНОМИКА В КАВЫЧКИ и прежде чем ответить, я задал контрвопрос. Это раньше, какой-то дурак написал о производительных силах и производственных отношениях, не правда ли? Эквивалентом обмена среди товаропроизводителей стали деньги, валюта, драгметаллы или сами товары. И совсем недавно, вдруг, деньги в виде ценных бумаг стали товаром!!! Ну прямо как сказал мне в коммент…
… показать весь текст …

От жизни можно взять всё кроме смерти, (Продолжение следует)

Жили были старик со старухой. Детей у них, по-видимому не было, может быть и были где-то, но дед с бабой о них не говорили. Избушка, в которой они жили, стояла на курьих ножках, как любил подшучивать над ней дед, выдавая очередную свою речевку с кавказским акцентом. Построил избушку дед со своими подельниками на лысой горе поодаль от села, расположившегося на берегу быстрой сибирской речки. Кругом лес выгорел в засушливый год, одни стволы торчат с обгоревшими верхушками. Бабка с дедом в тот год…
… показать весь текст …

Прочитала многие опубликованные жемчужины и навеяло мне на ум многое такое и о прошлом, и о настоящем и поняла. Нет у нас больше надежды на светлое будущее, не хочется и вспоминать мрачное прошлое, одна надежда на то, что в настоящий момент всё будет ХОРОШО. Население стареет, живёт одним днём, приходит новое поколение, но его, как назло, намного меньше чем тех, кто уходит, и причина тому, что заключаются браки, а что в браке может родиться кроме брака, некоторые из них однополые пустоцветы, вот…
… показать весь текст …

Всем прекрасен снеговик,
Он не мал и не велик,
У него торчит, стоит,
Кроме глаз и рта с головкой
Присобачены так ловко,
Красных две морковки.

Михайло Ломоносов, когда писал историю славян, произнес хорошую речь, в которой также сказал, что «…Народ не знающий своего прошлого не имеет будущего» и еще высказался, что «…историю славян может знать только славянин, а чужой пришлый человек ее знать не может». «Народ, не помнящий своего прошлого, не имеет будущего» — утверждал историк В.О.Ключевский. Люди забывшие свое прошлое, не имеют право на будущее. (Платон) Те, кто знает свою историю в искаженном виде не будут иметь в будущем что-то хор…
… показать весь текст …

Драгоценные жемчугом мысли,
Как сопли под носом повисли,
Словесно-нежданный понос,
К чёрту думы все Ваши унёс,
Стихотворная эта игра,
Закруглятся пришла уж пора.
Написали мне всякую хрень,
Вот так в рифму тут вся дребедень,
В голове уже всё набекрень,
Иль в маразме Вы, старый пень?

Сплошной раздрай, разлад в мозгах,
Разболтанность и разнобой в умах,
Туман, раздрызг в их головах,
И нецензурщина сквозит в словах.

Все, кто развесил тупо свои уши,
И макароны с них снимать не в силах,
Не собираетесь тут правду слушать,
Готовы ли всегда стоять как простофили,
Послушайтесь, не надо дерьмо кушать.

1. Тупоумие-признаки интеллектуальной импотенции.
2. Мыслитель мудрствует-мудрец помышляет.
3. Ум за разумом на грани диагноза.
4. Среди глупцов всегда есть малоумные конкуренты.
5. Измена себе-неверность и вероломство от себя.
6. Отпустил мысль на волю, она тут же материализовалась в умозаключении.
7. Ассоциативность мышления переносит к противоположным идеям семантических структур.
8. Носители идеи износились по идее.
9. Разум и ум соревнуются в фатовстве.
10. Среди словоблудия легко потерять смысл словосочетаний.

Эх, нам бы тот разум наперед, ведь не зря, который приходит в оборот и опосля.
Ум за разум зашел, началось затмение, тупости и глупости стало восхождение.

В средние века математики рассматривали хронологию как историко-юмористическую интерпретацию древних событий, создав хронологический лабиринт из эпох. Известные историки И. Скалигер и
Д. Петавиус ввели всех в заблуждение, начав создавать серию ошибочных определений, эдакую аберрацию из уравнений, тождеств, цифровых комбинаций, символов и прочих придумок средневековых историков схоластов и математиков, абстракционистов, абстрагировавшихся от некоторых исторических подробностей, деталей и дат.

М…
… показать весь текст …

Месяц, месяц, мой дружок,
позолоченный рожок,
у меня есть свой должок,
но пустой мой сундучок.
Я теперь уже лошок
и прошу как дурачок,
помоги же мой браток,
брось мне деньги в кошелёк.

Ёлки, палки, красота,

Я зашла к Вам неспроста,

Тут Вам крысу подарю,

С этим Вас благодарю.

Я желаю Вам сполна,

То, чем дружба и прочна.

Тот взял кредит, вложив его в реальный сектор,
Кредит доверия ни дать, ни взять, а уравнять,
Подмять, замять, сменить в конце концов слинять.
К нему пожаловал безжалостный коллектор,
Который и заставил дефолт уж предъявлять,
В итоге остаётся банкротство применять.

Начинает расти трава сквозь асфальт,
Я искала тебя и слова как базальт,
Пробивалась к тебе сквозь века, жгла мосты,
И всё думала волновалась, как там ты?
Как живёшь без меня дорогой, помнишь ли?
Я теперь же по жизни одна, и цветы,
Те, что рисовал мне ты, все поблекли,
Всё прошло пролетело, лишь одни посты,
Нет былого, нет гармонии, красоты.
С шумом гроз май явился уже и с дождями,
Месяц последний Весны холст свой натянет,
Все цвета, сирень, ландыши и тюльпаны,
Только нет больше согласия между нами.

Уже с утра всё стало белым,
Бывает так в начале декабря,
Зима к нам прилетела смело,
И белочка встречает холода.

Папам, мамам знать пора, что в законе Божьем,
Не надеясь на попа, детям врать негоже.
Коли в мыслях привлекло, что познали правду,
Где добро и что есть зло, прыть свою убавьте.
Дети выросли уже, как трава на поле,
В храме уж на кураже, смысл весь в алкоголе.

По-русски быть, не значит водку гнать,
Курить, плясать, страдая под гармошку,
На балалайке трели выдавать,
И пить вино и водку по-немножку.
Мёд пиво пьём, разбавленное водкой,
На закусь-ржавая селёдка,
… показать весь текст …

Как он впился страстно поцелуем,
Присосался так не оторвёшь,
Насосал мне губу и флиртует,
С кондачка меня ты не возьмёшь.

Хоботок свой запустил неслышно,
Засветил под глазом мне фонарик,
Как же так у нас с тобою вышло,
Ведь ты маленький такой комарик.

Порою ценим ценности в монетах,
Порой в духовном ищем ценности добра,
А на шкале ориентиров этих,
Нет благости уже, а рядом нет и зла.