И начнется Великий Исход,
Свои грады покинет народ,
И стихии пройдутся по ним…
Так заранее мы говорим.

Когда-то был каждый молод.
Был каждый однажды свеж.
Откуда здесь в душах холод,
Зачем в шевелюрах плешь?

Мне утром приснилось, что умер Навальный,
Оставив лишь крик по себе поминальный.
А если б творил дела добрые он —
Оставил бы кому и вечный свой сон?

Когда ты любишь нечто — ты созидаешь его. Так мать воспитывает дитя, так любящий облагораживает любимого, так совершается подвиг для своей родины. Когда ты ненавидишь нечто — ты разрушаешь его. Так родители отказываются от новорожденных детей, так ссоры и упреки разрушают семьи, так совершается предательство своей страны.

Паслись стада. Пришла беда. Все разбежались кто куда.

Кто попутал берега —
В царстве тот Харона
Путь узрит наверняка
Божьего закона.

В мире общества больного
Средь известных — не ищи.
Чтоб найти творца живого,
Ты в народе посвищи.

Обнищать стремится тот,
Кто правдиво здесь живет.
Нищий духом капитал
Только рабство бедным дал.

В мире торгашей — «интернет вещей».
Творческих людей — «интернет идей».
«Интернет добра» — в мире, где нет зла.
Интернет такой, каков разум твой.

Рабство кредитное — та же неволя.
В минах процентов все ссудное поле.
Только не вечным тот был капитал,
Что бездуховным и денежным стал…

Коль язык пускает слухи — значит, к правде уши глухи.

Мнительность есть неспособность в полной мере довериться жизни.

Познавший тактику зла как атомизацию знаний, людей и мира, будет идти дорогой синтеза и единства.

Не может быть речи о настоящей вере людей друг другу, если между ними еще нет подлинного взаимного до-верия.

Можно убить человека, служащего передатчиком, но невозможно уничтожить чистую идею.

Раб других есть прежде всего раб их мнений.

Уточняй хоть сколько ложь — этим к правде не придешь.

Разве политики или чиновники спасали народ в периоды смутных времен? Народ был спасен выходцами из народа же !

Ныне чиновник — подчас уголовник, нервов трепатель и взяток поборник.

Если вчерашний бандит наденет на себя табличку с надписью «праведник» — значит ли это, что нужно непременно считать его отныне таковым?