Русский народ есть в высшей степени поляризованный народ, то есть совмещение противоположностей. Им можно очароваться и разочароваться, от него всегда можно ждать неожиданностей, он в высшей степени способен внушить к себе сильную любовь и сильную ненависть.

Есть несоизмеримость между женской и мужской любовью, несоизмеримость требований и ожиданий. Мужская любовь частична, она не захватывает всего существа. Женская любовь более целостна. Женщина делается одержимой. В этом смертельная опасность женской любви. В женской любви есть магия, но она деспотична. И всегда есть несоответствие идеальным женским образам.

Любовь есть интимно-личная сфера жизни, в которую общество не смеет вмешиваться… Когда речь идет о любви между двумя, то всякий третий — лишний… Любовь всегда нелегальна. Легальная любовь есть любовь умершая. Легальность существует лишь для обыденности, любовь же выходит из обыденности. Мир не должен бы знать, что два существа любят друг друга. В институте брака есть бесстыдство обнаружения для общества того, что должно было бы быть скрыто, охранено от посторонних взоров…

«У женщин есть необыкновенная способность порождать иллюзии, быть не такими, каковы они на самом деле».

Считать себя страшным грешником — такое же самомнение, как и считать себя святым.

Женщина необыкновенно склонна к рабству и вместе с тем склонна порабощать.

Отрицание России и идолопоклонство перед Европой — явление очень русское, восточное, азиатское явление. Именно крайнее русское западничество и есть явление азиатской души. Можно даже высказать такой парадокс: славянофилы, взгляды которых я, кстати сказать, в большей части не разделяю, были первыми русскими европейцами, так как они пытались мыслить по-европейски самостоятельно, а не подражать западной мысли, как подражают дети. Славянофилы пробовали делать в России то же, что делал в Германии Фих…
… показать весь текст …

Вера есть внутренний духовный опыт и духовная жизнь, есть возрождение души, и она не может порабощать философию, она может лишь питать её. Но в борьбе против религии авторитета, сжигавшей на костре за дерзновение познания, философия отпала от веры, как внутреннего просветления познания.

Истина познается в свободе и через свободу. Навязанная мне истина, во имя которой требуют от меня отречения от свободы, совсем не есть истина, а есть чертов соблазн. Познание истины меня освободит. Но тут одна свобода в конце, другая свобода в начале. Я свободно познаю, ту истину, которая меня освобождает. Никакой авторитет в мире не может мне навязать эту истину.

Ад нужен не для того, чтобы злые души за все получили, а для того, чтобы, принудительно загнанный в рай, человек не был изнасилован добром!

Бога отрицают или потому, что мир так плох, или потому, что мир так хорош.

Прошлое призрачно потому, что его уже нет, а будущее призрачно потому, что его еще нет.

Чудо должно быть от веры, а не вера от чуда.

Любовь — горная, а не равнинная, с ней нечего делать тем, которые устраивают приспособление к равнинной жизни. Любовь нельзя удержать на равнине, она мертвеет и превращается в иное. Любовь — не жилец на равнинной жизни. В любви нет ничего статического, ничего устраивающего. Любовь — полет, разрушающий всякое устроение.

Почему-то у нас в России все интересуются управлением и распределением, вместо того, чтобы заниматься творчеством и производством

Жалость может привести к отказу от Свободы, Свобода может привести к Безжалостности… Человек не может, не должен в своем восхождении улететь из мира, снять с себя ответственность за других. Каждый отвечает за Всех… Свобода не должна стать снятием ответственности за Ближних… жалость, сострадание напоминают об этом — Свободе…

Личность не самодостаточна, она не может довольствоваться собой. Она всегда предполагает существование других личностей, выход из себя в другого.

В сексуальной жизни есть что-то унизительное для человека

Наша любовь всегда должна быть сильнее нашей ненависти. Нужно любить Россию и русский народ больше, чем ненавидеть революцию и большевиков.

Белинский говорил после спора, продолжавшегося целую ночь: «Нельзя расходиться, мы ещё не решили вопроса о Боге».

Западники были неправы потомy, что они отрицали своеобразие русского народа и русской истории.