Однажды Му Да и Мэн Да пришли к Учителю, и Му Да сказал:
«Учитель, вчера мы с Мэн Да ловили рыбу на берегу реки Сян, и вдруг услышали странные звуки. Мы обернулись и увидели животное — у него была огромная голова с небольшими ветвистыми рогами, длинное тело и короткие ноги. Оно тонко поскуливало и смотрело на нас большими глазами, а из глаз текли слезы. Мэн Да крикнул, и животное скрылось в зарослях тростника. Я считаю, что это был цилинь, а Мэн Да говорит, что это был сыбусян. Рассудите нас, о…
… показать весь текст …

Учитель сказал: «Благородный муж думает о морали и долге, а мелкий человек — о вещах и удобствах. Поэтому благородный муж имеет единочаятелей, а мелкий человек имеет роскошь».
Му Да спросил: «Можно ли думать о морали и долге, но иметь роскошь?»
Учитель ответил: «Иногда так случается».
Му Да еще спросил: «Можно ли думать о вещах и удобствах, но иметь единочаятелей?»
Учитель ответил: «Никоим образом нельзя»
***
Му Да пришел к Учителю и сказал: «О Учитель! Вчера я разжег костер, чтобы приготовить в…
… показать весь текст …

Однажды Му Да увидел человека, который уединенно ел. Впоследствии он спросил Учителя, что тот думает о подобном поступке.
Учитель сказал: «Этот человек не имеет представлений ни о морали, ни об установлениях. Его поведение достойно презрения и жалости. Он не поделился пищей ни с теми, кто выше его, ни с теми, кто ниже. Трапеза не пойдет ему впрок. Рис, который он проглотил, будет извергнут из него непереваренным».
«О Учитель! — в великом сомнении вскричал Му Да. — А если рис, который он проглотил, все же окажется извергнут из него вполне переваренным, что тогда?»
Учитель ничего не ответил, но посмотрел на Му Да с печалью.
***
Конфуций говорил: «Стоит фениксу хотя бы кончиком лапы увязнуть в болоте — и весь он полностью пропадает в зловонной тине быстрее, чем варится просяная каша».
***
Учитель сказал: «Всякий феникс славит ветви того утуна, на коем свил гнездо».
***
Учитель сказал: «Не пошутишь — и не весело».