«Мы или делаем себя жалкими, или мы делаем себя сильными. Количество труда одно и то же»

Слишком сильное сосредоточение на себе порождает ужасную усталость. Человек в такой позиции глух и слеп ко всему остальному. Эта странная усталость мешает ему искать и видеть чудеса, которые во множестве находился вокруг него. Поэтому кроме проблем у него ничего не остается.

Конечно, у нас есть тёмная сторона. Мы убиваем без причины, разве не так? Мы сжигали людей на кострах во имя Господа. Мы уничтожаем самих себя; мы уничтожаем жизнь на этой планете; мы губим Землю. А затем одеваемся в рясы и Господь непосредственно говорит с нами. И что же он нам говорит? Что мы должны быть умницами, иначе он нас накажет. Господь пугает нас на протяжении многих веков — но это ничего не меняет. И не потому, что мы злы по природе, а потому, что мы глухи. Да, у человека есть тёмная сторона, и называется она глупостью.

Любой привычке для функционирования необходимы все ее составные части. Если некоторые части отсутствуют, привычка разрушается. Привычка нуждается во всех своих основных частях, чтобы оставаться живой.

— Ты — разумен. Хорошо, допустим, — яростно заявил он. — И поэтому полагаешь, что очень много знаешь о мире. Но так ли это? Много ли ты знаешь о нем на самом деле? Ведь ты видел только действия людей. И весь твой опыт ограничен лишь тем, что люди делают по отношению к тебе и друг другу. И больше ты не знаешь ничего. Ничего о тайнах этого неизведанного мира.

— ты должен понять, — сказал он, — что именно наши познания,
Суть нашей системы интерпретаций сокращает наши ресурсы.
Именно система интерпретаций говорит нам о параметрах наших возможностей, и поскольку мы всю жизнь использовали только эту систему интерпретаций, мы никак не можем отважиться поступить вопреки её непререкаемому авторитету.
Но наши возможности неизмеримо шире того что мы уже знаем, а времени ждать пока все человечество поумнеет
У тебя нет, жизнь коротка, просто доверяй себе,
Не думая, действуй, как будто знаешь.

Бедность, нужда — это только мысли. То же касается ненависти, голода, боли. Понимание этого — единственное, что позволяет нам противостоять силам жизни. Без него мы — мусор, пыль на ветру.

Мир такой-то и такой-то только потому, что мы сказали себе что он такой.

«Все жизненные пути бессмысленны, но есть путь сердца. Он такой же бессмысленный, как и все остальные, но по нему идёшь с радостью.»

Я резко свернул на обочину дороги. В этот момент
У меня впервые в жизни возникло ясное понимание собственной раздвоенности. Внутри
Меня существовали две совершенно обособленные части. Одна из них была черезвычайно старой, спокойной, равнодушной.
Она была тяжёлой, тёмной и связанной со всем
Остальным.Это была часть меня, которая ни
О чем не беспокоилась, поскольку ко всему
Относилась одинаково. Она всем наслаждалась
Ничего не ожидая.
Другая часть была светлой, новой, лёгкой
Подвижной.Она была нервной и быстрой
Она беспокоилась о себе, потому что была
Неустойчивой, и не наслаждалась ничем просто
Потому что не имела способности связать
Себя с чем бы то ни было. Она была одинокой
… показать весь текст …

Главная помеха большинства людей — внутренний диалог, это ключ ко всему. Когда человек научится останавливать его, все становится возможным. Самые невероятные проекты становятся выполнимыми.

Самое страшное — это не «снова не получается». Самое страшное — это «я больше не хочу пробовать».

Наши желания — это то, что заставляет нас страдать.

— Но как ты знаешь, дон Хуан, имеет ли путь сердце?
— Прежде, чем решительно пойти по пути, спроси себя, имеет ли этот путь сердце? Если ответ будет — нет, то ты узнаешь его и сможешь выбрать другой путь.
— Но как я смогу наверняка узнать, имеет ли путь сердце?
— Любой узнает это. Беда в том, что никто не задает этот вопрос; когда человек наконец поймет, что выбрал тропу без сердца, то эта тропа уже готова убить его. В этой точке лишь очень мало людей могут прекратить свою целенаправленность и прекратить этот путь…

— Ты слишком серьезно себя принимаешь, — сказал он медленно. — ты слишком чертовски важен в своих собственных глазах. Это должно быть изменено! Ты так чертовски важен, что ты чувствуешь себя вправе раздражаться всем. Ты так чертовски важен, что ты можешь себе позволить уйти, если вещи не складываются так, как тебе бы хотелось. Я полагаю, ты думаешь, все это показывает, что ты имеешь характер. Это чепуха! Ты слаб и мнителен!
Я попытался изобразить протест, но он не поддался. Он указал, что за всю мою жизнь я никогда ничего не закончил из-за чувства неуместной важности, которую я связал с самим собой.

Воин обретает мужество когда ему нечего терять.

«Не объясняй слишком многого. В каждом объяснении скрывается извинение. Так что, когда ты объясняешь, почему ты не можешь делать то или другое, на самом деле ты извиняешься за свои недостатки, надеясь, что слушающие тебя будут добры и простят их.»

Он сказал, что я человек, и, как всякий человек, заслуживаю всего, что есть в человеческой судьбе — радости и боли, печали и борьбы, и что природа поступков не важна, пока человек действует как воин.

Любая вещь является правильной или неправильной лишь постольку, поскольку ты так считаешь. И ничто не является правильным или неправильным по сути своей.

Когда воин достиг своего терпения, он на пути
К своей воли. Он знает как жить. Воин ждёт
Свою волю терпеливо, но по мере того, как он
Совершает необычные, для себя «старого»
Поступки он начинает осознавать свою силу.
Став Видящим через волю, он становится всем,
Сделавшись ничем. Он может получить всё, но
Не желает ничего и вместо того, что бы
Забавляться, манипулируя людьми, он
Растворяется среди них, разделяя их глупость.