Советую вам не мешкать на пути к удаче.

Я восхищался собственной натурой, а ведь всем известно, что это большое счастье, хотя для взаимного успокоения мы иногда делаем вид, будто осуждаем такого рода чувство, называя его самовлюблённостью.

Чтобы быть счастливыми, мы не должны быть слишком озабоченными другими.

Беда нашего века: ещё недавно в оправдании нуждались дурные поступки, теперь в нём нуждаются поступки добрые.

Мы всегда дважды обманываем себя в отношении тех, кого мы любим: сначала в выгодную для них сторону, а потом в невыгодную

А что такое, в сущности, чума? Тоже жизнь, вот и все.

Вообще глупость — вещь, чрезвычайно стойкая.

Было время, когда мне казалось, что я достиг предела страданий. Но нет: можно идти еще дальше. Но нет, можно идти еще дальше. За рубежами страны отчаяния лежит счастье, бесплодное и величественное.

Безрассудство любви в том, что любящий стремится, чтобы дни ожидания поскорее прошли и пропали.

Не ждите страшного суда, он приходит каждый день.

В жизни должна быть любовь — одна великая любовь за всю жизнь, это оправдывает беспричинные приступы отчаяния, которым мы подвержены.

Любовь либо крепнет, либо вырождается. Чем она несчастнее, тем сильнее калечит. Если любовь лишена творческой силы, навсегда отнимает у человека возможность творить по-настоящему. Она — тиран, причем тиран посредственный.

У мужчин даже вера, даже смирение призваны доказывать величие. Это так утомительно.

Древние философы размышляли гораздо больше, чем читали (и недаром).
Вот отчего в их сочинениях так много конкретности.
Книгопечатание все изменило.
Теперь читают больше, чем размышляют.
Вместо философии у нас одни комментарии.
Именно это имеет в виду Жильсон, когда говорит, что на смену эпохе философов, занимавшихся философией, пришли профессора философии, занимающиеся философами.

Каждый человек умирает незнакомцем.

Мир без любви мёртв. Но всегда наступает час, когда тюрьмы рушатся, и человек находит свою половинку, обретая тепло и поддержку любящего сердца.

Человек, который не хочет оправдываться. Он предпочитает мнение, которое о нём сложилось. Он умирает, так и не открыв никому правды о себе.

История Сизифа — метафора человечеству.

..существует на свете нечто, к чему нужно стремиться всегда и что иногда даётся в руки, и это нечто — человеческая нежность.

Этот мир лишён смысла, и тот, кто осознал это, обретает свободу.