Поэзия
Истинная поэзия соткана из настроений вечности, а не из настроений личности поэта.
Бездарный поэт всегда становится в своей поэзии тем, чего боится, поэтому он в своей поэзии превращает в это и всех остальных кто проникается его поэзией.
В слезливой поэзии все читатели сами боятся стать теми, кому они в поэзии жалостливо сопереживают.
Все читатели убивают в себе в зачатке рождения того персонажа, чтоб не стать в реальной жизни таким же персонажем, которому они сострадательно переживают в прочитанных книгах.
Читатели подсознательно всегда хотят убить в себе того персонажа в читаемой книги, которого хотят спасти, чтоб не превратиться в такого же персонажа в реальной жизни.
Всё, что человек в себе убивает внутри, это именно то, что он хочет спасти снаружи, потому что не хочет стать подобным страданием внутри.
Мы пытаемся убивать в себе то страдание, которое снаружи в нас вызывает сострадание и желание протянуть руку помощи, желание выручить, спасти.
Мы не хотим быть внутри тем, что спасаем снаружи, поэтому мы убиваем в себе то, что хочет стать тем, что снаружи, мы хотим спасать из собственного сострадания.
Мы спасаем только тот мир, которым мы не хотим стать, поэтому мы убиваем в себе любую возможность, чтоб не стать тем миром, который нам хочется снаружи больше всего спасать.
Мы не хотим быть на месте того, кого мы хотим спасти, поэтому мы себя убиваем в себе такого себя как возможность, чтоб не оказаться на его месте.
Никто не хочет стать тем, чего боится, никто не хочет стать тем, что хочется спасти, поэтому все убивают в себе себя, как возможность того, что может так случиться, чтоб не стать тем, кого придётся спасать.
Кто верит в ложь, тому приходиться её в себе убивать.
Каждый убивает в себе то, что он снаружи спасает, чтоб этим в себе не стать.
Вы сострадаете и страдаете, когда вы кого-то спасаете, потому что вы убиваете в себе того, кем сами не хотите стать в подобной ситуации.
Поэты убивают в себе того персонажа, которого в поэзии они спасают.
Смотри не только на поэзию поэта, но и на его жизнь, потому что его жизнь больше говорит о его поэзии, чем его слова, чем его стихотворная форма поэтического изложения, поэтического оформления.
Жизнь поэта больше говорит о поэзии, чем сама формулировка поэзии, которую так старательно оформил сам поэт.
Жизнь поэта, это конфета поэзии, поэтические слова поэта, это фантик, обёртка поэтической конфеты по имени жизнь.
В своей поэзии каждый поэт не говорит о ком-то, он говорит только о себе, о своих чувствах, о своих мыслях, о своих замыслах и о своей жизни между строк, поэтому жизнь поэта так же важна, как и его поэзия, чтоб сложилась целостная картина понимания всей поэзии, которая изложена для почитателей поэзии.
Поэзия, это вибратор поэта, который сотрясает и пробирает своей особой вибрацией всех читателей своей подачей, своей темой, своим посланием, своим замыслом, своим сюжетом, своим ритмическим оформлением, своей поэтической речью.
Опустошение, это лучшее место, в котором рождаются гениальные шедевры.
Когда поэт сыт и загромождён сияющими замыслами поэтики, в нём нет ослепительной звезды гениальности, вокруг которой голодная, космическая, бездонная, почерневшая пустота.
Пустота и гениальность неразрывны, поэтому великие поэты превращают себя в паломничество, в поход от пустоты в пустоту, от нуля к нулю, в котором всё окрыляется вечностью.
Гениальность поэта через голод и пустоту прикасается к самым сакральным тайнам, в которых не существует противоположностей, не существует добра и зла как не существует и в природе противоположностей за пределами ума.
Противоположности транслирует сам ум, а поэт настоящий видит поэзию в вечности, в которой нет противоположностей.
Середнячковая поэзия продлевает то, во что верят любители поэзии, а поэзия высшего пилотажа, это та поэзия, которая является продолжением запредельных, вечных сокровищ.
Поэзия, которая превратилась в истину Бога не содержит в себе преодоления, противоположности, противопоставления и искупления.
Поэзия будущего, это поэзия, которая будет похожа на Бога, а не на борющегося, убогого человека, который нелепо воюет сам с собой.
Настоящая поэзия, это не то, что ждут все друг от друга, настоящая поэзия, это то, что соответствует природе Бога, а не человеческим страхам, кризисам и опасениям.
Поэзия, которая похожа на человека, которому все сочувствуют и сострадают, полностью исчезнет с лица земли для тех будущих поколений и для будущих эпох, в которых человек будет возвышен до божественных небес.
Какой-то поэт догадывается, а какой-то поэт не догадывается, что в его поэзии есть пустота, в которой нет его самого.
Настоящий поэт выходит за пределы современных всепризнанных поэтических контекстов и стереотипов современности.
Логические объяснения, что такое поэзия смешны, убоги и неуместны, потому что настоящая поэзия, настоящий поэтический талант, это дар неба, дар сердца, а не логического ума.
В эфемерной поэзии поэты борются за то, что создаёт эго, а в реальной поэзии эго умирает.
Настоящие стихи исходят из бессознательного, которое похоже на природу Бога.
Настоящая поэзия, это когда человеческое бессознательное превращается в свет мудрости вселенной.
Настоящая поэзия учит человека полюбить всё, на что откликается природа, на что откликается вселенная, на всё, на что откликается Бог.
Бездарная поэзия учит человека откликаться на иллюзии.
В настоящей поэзии вы найдёте в самом малом и простом бесконечно большое и необъяснимое.
Гениальная поэзия, которую можно действительно назвать шедевром всех веков, это не та поэзия, за которую поэты получают бонусы, гонорары и премии, а это та поэзия, которую поймут современники следующих эпох.
За настоящую поэзию вам никто не заплатит и ломаного гроша, потому что такую поэзию смогут понять только следующие поколения, которые родятся после вашей смерти.
Настоящий художник, настоящий поэт, который открыл свой новый стиль художественного искусства или поэзии, остаётся всегда непонятым и незамеченным среди современных гурманов и любителей любого искусства современности.
Поэт, который вник в вечное, такому поэтому не нужно переживать о том, что его не понимают современники, потому что такой поэт останется в веках как бессмертие нового веяния, как бессмертие нового проявления нетленной поэтики, нетленного искусства, нетленного послания за пределами времён.
Настоящий поэт, это тот, кто разочарован, когда его поэзию понимают подавляющее большинство, когда восторгается подавляющее большинство, потому что настоящую поэзию поймут только узкий круг глубоких людей.
Для настоящего поэта, это невероятный комплемент, когда его поэзию не воспринимают те, кто что-то предсказуемое ждёт от всех поэтов в их произведениях.
Поэт, который видит в своей поэзии вечное, никогда не рассчитывает, что его поэзию поймёт подавляющее большинство любителей поэзии.
Настоящий поэт, это дальновидное, космическое существо, который создаёт не однодневные, мимолётные, поэтические произведения, а произведения вечности, которые останутся бессмертными в веках.
Любители поэзии подсознательно защищаются от того, что не понимают в поэзии, поэтому их подсознательно поглощает то, что они не замечают в поэзии.
Настоящая поэзия лечит от самообмана, псевдопоэзия утешает и успокаивает читателя, но самообман читателя продолжает и дальше жить.
Настоящая поэзия меняет самого поэта, меняет его мышление, его взгляды, его мировоззрение, его самопонимание, его рифмы, его стиль, его поэтический контекст, его горизонты творчества, его эволюцию, а ложная поэзия ничего не меняет в поэте.
Настоящая поэзия, это чистая природа поэта, без нормативной эмульсии, без приправ, без ненужных излишков, без ненужных замесов, без ненужных ингредиентов, без ненужных изысканий, без рафинированных стереотипов и стандартов.
Эмоции, чувства, ощущения поэта, это указатель, который направляет поэта в свою поэзию, в ту самую поэзию поэтического удовлетворения.
Поэзия мастера поэтики является всегда такой, словно все читатели поэзии, пребывая в своей иллюзии, ощущают в поэзии мастера, что они растворяются с реальностью поэзии, прощаясь со своими иллюзиями, прощаясь со своей болью прошлого.
Обычная поэзия выглядит как последнее удовольствие эго, а высококлассная поэзия выглядит так, словно это последний рай, в котором нет эго.
Истинная поэзия похожа на смерть эго, псевдопоэзия похожа на то последнее, что удовлетворяет эго.
Поэт, который ориентирован на результат своей поэзии не является настоящим поэтом.
Поэт, который ориентирован на всепризнанный результат своей поэзии никогда не будет гением поэзии.
Для настоящего поэта важнее процесс, а не результат, важнее качество содержания поэзии, а не всепризнанность и премии, поэтому, когда поэт вкладывается в процесс своего творчества целиком, не думая о результате, именно тогда получаются ошеломительные шедевры поэзии.
Настоящего, непосредственного поэта интересует сам акт процесса творчества, а посредственного, бездарного поэта интересует только результат, премии, титулы, признанность и бонусы внимания окружающих.
Природная, одарённая поэзия не направлена на результат.
Истинная поэзия, это вызов для роста, для изменения человека в лучшую, гармоничную сторону.
Чем лучше поэт разбирается в поэзии, тем меньше он претендует на то, чтоб демонстрировать всем, насколько он разбирается в поэзии.
Сердце поэта, это единственный учитель, который помогает правильно формулировать поэзию чувств, поэзию мысли, поэзию контекста, поэзию ощущений, поэзию полёта неизведанных вершин.
Настоящий гений поэзии видит природу поэзии без барьеров ума.
Интеллектуальные поэты живут в мёртвых словах, в мёртвых словосочетаниях, в мёртвых поэтических речах, в мёртвых рифмах.
Причины настоящей поэзии лежат не в обществе почитателей поэзии, а в индивидуальности поэта.
Свободные поэты ни с чем не борются в своей поэзии, в поэзии борются только рабы.
Индивидуальность поэта, а не толпа почитателей поэзии вот, что является настоящим ключом ко всем шедеврам поэзии.
Псевдопоэт может стать настоящим поэтом, но настоящий поэт никогда не станет псевдопоэтом.
Псевдопоэт всегда в своей поэзии избегает своего одиночества, истинный поэт никогда не избегает своего одиночества, потому что настоящая поэзия несёт в себе музыку космического одиночества.
Где бы вы не были в природе, вы всегда будете в одиночестве, поэтому настоящая поэзия, это всегда одиночество, а не то, что вас спасает всех от одиночества.
Одиночество поэта, это мелодия настоящей поэзии.
В поэзии можно жить без сюжетов ума, но в поэзии невозможно жить без сердца.
Чем шедевральнее ваша поэзия, тем больше затронуто ваше сердце, ваше чувство, ваше содержание, ваша душа.
Плохая поэзия, это жизненная болезнь поэта.
Эфемерная поэзия, это коллекция воспоминаний прошлого, настоящая поэзия, это возможность жизни идти в невозможное прямо здесь и сейчас.
Смерть и жизнь, это два мистичных крыла, несущих поэта к самой сакральной поэзии.
Природа поэзии, это священный храм поэта.
Настоящему поэту дела нет до того, что видят в нём другие поэты.
В настоящей поэзии то, что вверху, то и внизу поэт понимает, как одно и то же, поэтому для настоящего поэта, это значит, что нет дна, нет верха, нет низа в его поэзии, есть только бездонный космос над головой и под ногами, по вертикали и по горизонтали.
Когда поэт превосходит своей поэзией свою личность, именно тогда живая суть поэзии будет хозяином неба.
Все поэты любят свободу, но по их поэзии видно ясно, на что похожа их свобода, их ответственность, их внутренний стержень.
Посредственные поэты не могут сойти с ума, только настоящие поэты, это безумцы всякого времени, во все времена.
Посредственный поэт обслуживает страх смерти в своей поэзии, истинный поэт философствует без страха со смертью на равных о тайнах поэтического бытия.
Настоящий поэт, это тот, кто на вас смотрит сквозь окно времени, пока не исчезнут все ваши наваждения как туман, чтоб обнять вас ясностью запредельного, в котором уже нет вас.
В простоте заключается вся красота поэзии, и кто этого не понял, продолжает усложнять в своей поэзии самого себя.
Настоящий поэт всегда изображает своей поэзией «смерть», как кульминацию жизненной поэзии, которая танцует со смертью на тусклых гробах призрачных перемен.
У поэта не будет ни одного шедевра, если он не найдёт поэзии в самом себе.
Настоящий поэт всегда остаётся непринуждённым, непосредственным, вольным и необусловленным нормативами, результатами, титулами, премиями и имиджем.
Никчёмная поэзия, это тоже особый вид спасения, только вверх ногами.
Поэзия всегда показывает каждому поэту, какая будет его смерть.
Настоящий поэт следует беспринципно за жизнью, чтоб в тайнах смерти увидеть шедевр жизненной поэзии.
Все посредственные поэты, когда встречаются с маэстро, с гением поэзии, всегда боятся и сомневаются в своей поэзии, когда они знакомят мастера со своей поэзией, подозревая, что с их поэзией что-то не так.
Перестань искать стили поэзии других поэтов, потому что лучший стиль твоей поэзии находится внутри тебя.
Ваше поэтическое путешествие внутрь себя раскрывает в вас интуитивную мелодию и рифму вашей поэзии, вашего стиля.
Когда вы находите в своей жизненной поэзии себя, именно тогда вы по-настоящему сознаёте, что ваша жизнь, ваше поэтическое бытие, ваше существование, это и есть ваш живой храм души, живой храм откровения.
Настоящая поэзия, это не отношение, это состояние, это транс, это психокосмос.
Настоящая поэзия, это не отношение к жизни или к смерти, настоящая поэзия, это сама тайна жизни и смерти.
Как можно искать себя в поэзии, если ты и есть эта поэзия?!
Позаимствованный стиль рифмы, стиль ритмизованной вертикали и вертикали не является настоящей поэзией.
Настоящий поэт сам создаёт стиль своей поэзии и стиль рифмы, стиль ритма, стиль ритмизованной вертикали и горизонтали.
Великие поэты сами создавали стиль поэтической грамматики, стиль поэтической речи, стиль ударения, стиль поэтической рифмы, стиль поэтического замысла, стиль поэтической интонированности, стиль поэтического языка и пауз, стиль поэтического виденья, стиль стихотворной формы выражения, стиль поэтического бытия.
Настоящая поэзия, как и сама жизнь не принадлежит никому, потому что вы все и есть этой поэзией жизни и смерти, которая пропитана невесомостью, безвременностью, в которой нет принадлежащего.
Настоящий поэт, это генератор идей, генератор новых, неисчерпаемых, уникальных, глубоких произведений.
Настоящий поэт, это настоящее, а не прошедшее, это новый рывок, а не старое заблуждение о нормативном.
Неуверенные в себе поэты всегда обесценивают поэзию гениальных, но ещё непризнанных поэтов, потому что они подсознательно боятся, что гениальная поэзия разоблачит их бездарность, их мыльную, дешёвую, фальшивую, никчёмную, продажную поэзию.
В продажном, премиальном, богемном мире обесценивается всегда всё, что разоблачает этот мир.
Ни премии, ни почёт, ни высокие рейтинги и не всепризнанность говорит поэту кто он, а его талант, его творческое искусство, его душа, его глубина, его искренность, его уникальность, его сердце, его любовь к жизни говорит правду, кто он этот поэт.
Настоящего поэта мотивирует творить уникальную поэзию Бог, а не денежные премии, бонусы, почёт и высокие рейтинги всеобщего внимания.
Бог приводит поэта к своему таланту, а не премии, почёт, титулы, востребованность и все признание.
Бог приводит поэта к настоящему мастерству талантливой поэзии.
Бог слышит каждого настоящего поэта, когда поэт между строк говорит через свою поэзию о себе и о том, что Бог делает с его жизнью, с его поэзией, с его разумом, с его поэтическим дыханием, с его рисунком рифмы, с его поэтическим бытиём.
Настоящий, божий талант приходит к поэту, писателю или художнику именно тогда, когда поэт, писатель или художник видит в своём искусстве, в своём творчестве нечто неуловимое, сакральное и непроизносимое.
В настоящем искусстве, в настоящем творчестве каждый художник, каждый поэт, каждый писатель обладающий великим талантом всегда воздействует на себя таким образом, словно он с Богом идёт в никуда, идёт в самое сакральное, в самое неисповедимое, в самое бесформенное, в самое безымянное, в самое непосредственное, в самое безвременное, в самое безызвестное, в самое абстрактное, в самое бесконечное, в самое беспредельное, в самое бездонное, в самое загадочное, в самое интимное, в самое проникновенное, в самое необратимое.
Истинный поэт говорит на поэтическом языке со всем мирозданием, со всем поэтическим бытием, со всей поэтической природой, со всем поэтическим существованием, словно он говорит с самим Богом.
Каждое произведение поэта, каждый новый виток поэтической мысли, каждый новый стих настоящего поэта, каждая поэтическая рифма самого талантливого поэта написана так пронзительно и проницательно, словно ему предстоит завтра умереть.
Настоящий поэт совершенствуется так, словно он вечен, но когда приходит время раскрыть своё самое талантливое произведение, он его раскрывает так, словно завтрашнего дня уже нет.
Истинный поэт, который несёт истину в своей поэзии, это поэт, которым движет самочувствие вечности, а не самочувствие обособленности.
Настоящий поэт идёт из ниоткуда в никуда, черпает свои самые талантливые произведения из пустоты, из бездонности, из непосредственности, из безвременности, из неизведанности, из бесформенности.
Самая талантливая поэзия, это та поэзия, в которой сам поэт находится в том месте, в котором все талантливые поэты шли всегда из ниоткуда в никуда в самое неисчерпаемое вечное.
В центральной середине строится самая талантлива, сакральная и уникальная поэзия как священный храм, а поэзия, которую бросает со стороны в сторону из одной противоположности к другой, это поэзия примитивного уровня, это тлетворная поэзия для смертных.
Тлетворная поэзия отражает тлетворную слепоту читателей.
Настоящий, талантливый поэт, это поэт, который живёт поэзией, дышит поэзией, проникнут поэзий, его внутреннее пламя, его кровь и его кости, это поэзия, его воля, его дух, это поэзия, его сон и пробуждение, это поэзия, его аппетит, его завтрак, обед и ужин, это поэзия, его уборная, это поэзия, его голод, его жажда воды, это поэзия, его сила, его слабость, это поэзия, его бытие и время, это поэзия, его поход в неизвестное, это поэзия, его секс, это поэзия, его взаимодействие с миром, это поэзия, его существование, это поэзия, его смерть, это поэзия, его жизнь, это поэзия, его свобода, это поэзия.
Истинный поэт способен любой запах, любые осязательные ощущения, любые чувственные проявления, любой аромат цветка, любой запах ситуации и обстоятельств превратить в поэзию вечности.
Поэт, который способен всё мироздание превратить в поэзию вечности, является величайшим поэтом вне времени, вне эпох.
Поэт способен свою боль, своё тепло, свой холод, своё вдохновение, свою бездну ощущений жизни и смерти превратить в поэзию невероятной красоты и чудотворности.
Великий, настоящий поэт, это тот, кто живёт поэзией, а не тот, кто хочет стать витринным поэтом высоких рейтингов и премий.
Настоящий поэт, это тот, кто свои ощущения одиночества, свои ощущения пустоты, свои чувства мысли способен превратить в поэзию небывалой уникальности и красоты.
Настоящий поэт, это тот поэт, который из ничего создаёт все свои шедевры уникальной поэзии.
Настоящий поэт всегда знает, что он уникальный и никогда не сомневается в своей бездонной уникальности.
Настоящий поэт живёт поэзией, живёт духом бессмертия поэзии, а псевдопоэт рассматривает поэзию как свой шанс материальных благ, премий, званий, признания, славы, титулов и обеспеченного выживания.
Каждое чувство аромата, каждое движение чувств, каждая интонация звучания мастер поэзии превращает в поэзию божественной, проникновенной красоты.
Настоящий, гениальный поэт способен свою ауру жизни, свои чувства гравитации, свои чувства внимания, свои чувства вибрации превратить в шедевры поэзии необыкновенной, содержательной красоты.
Чувства космизма поэта всегда превращаются в пленительную красоту неподражаемой поэзии.
Только великие, чувственные поэты способны своё чувство света, чувство темноты, чувство порядка и хаоса превратить в космические, живые цветы бессмертной поэзии, из которой льются реки тайн и реки сокровищ безмерного неба.
Настоящая поэзия, это превращённые океанические чувства поэта в изысканную красоту неотразимых, феноменальных бездн млечного пути.
Поэзия, в которую проникает истина, это поэзия, в которой психика и гештальт поэта превращаются в гештальт Бога.
Каждое чувство, каждое проявление, каждое настроение, каждый свой вдох и выдох поэт превращает в поэзию своей естественности, своей мудрости, своей свободы, своей просвещённости, своей жизненности, своей интонированности, своей сакральности и глубины.
Утончённый поэт даже свои чувства ускорённости, чувства замедлённости, чувства пауз, чувства ритма, чувства развития превращает только в поэзию бессмертной, кульминационной красоты души, красоты вечности.
Каждый настоящий поэт все свои чувства тела, все свои телесные ощущения превращает в неизмеримую, таинственную поэзию нетленного бессмертия невероятной красоты Бога.
Каждое чувство вживлённости, каждое чувство посланий, каждое чувство отклика, каждое чувство отзывчивости, каждое чувство излучений настоящий поэт превращает в себе в живую поэзию невероятных возможностей своего таланта во имя вечных тайн.
Истинный поэт живёт во имя вечных, неразгаданных тайн, а не во имя того, что предсказуемо ждут от него все читатели и последователи разгаданного, предсказуемого мира.
Только великие поэты способны свои траурные чувства, свои чувства сумрака, своё чувство смерти, своё чувство уничтожения, своё чувство отравления, свои чувства безысходности, своё чувство обременённости, своё чувство забвения превратить в созидательную поэзию цветущего бессмертия.
Настоящий поэт свою внутреннюю хандру, свою внутреннюю измотанность, свою внутреннюю смуту, своё негодование, своё треволнение, свою убаюкивающую ложь, свои миражи способен в мгновение ока превратить в откровенную правду поэтического бессмертия.
Поэт все свои внутренние оковы способен превратить в поэтическую свободу уникальных произведений.
Каждый нормальный поэт своё заблуждение, своё невежество, свою порочность способен превратить в поэтическое прояснение, в поэтическую невинность, в поэтическую мудрость, в поэтические метафоры божественного, сияющего происхождения.
Бертолетов Владимир