Неразрешимость антиномии Канта «Лжец» блекнет перед злободневной дилеммой:
Мы говорим — «Большинство людей глупы. Все проблемы из-за этого». Мы хотим принести человечеству пользу и говорим это… большинству людей. Но в этом нет смысла, т.к. они глупы. Но нам больше некому это говорить, если мы хотим принести человечеству пользу. И мы говорим им «Большинство людей глупы.»

В деревне Новые Васюки ничего не изменилось, кроме названия. Жители из уст в уста передают, ставшую уже легендой, историю про Остапа Бендера, однажды облапошившего всю местную шахматную братию. Однако картину будущего, столь яркую, которую он им нарисовал, не только не могли забыть, но и верили, что однажды все сбудется. В связи с чем, простив Бендеру его шарлатанство, признали его своим национальным героем и воздвигли ему памятник.
Каждый год пионеры возлагают у подножия цветы. И обновляют золотые буквы на постаменте: «Спасибо товарищу Бендеру за наше счастливое будущее!»

Раньше, в тёмные века, были крестовые походы крестоносцев. А сейчас, в преддверии светлого будущего — скреповые походы скрепоносцев.

Сколько Волшебную лампу Алладина не три, а всадники Апокалипсиса не появятся

Все никак не услышу ответ на вопрос:
— Ну вот как вам это нравится?! — тупое, пьяное, дегенеративное мурло вломилось в квартиру к соседям, давай там буянить, махать топором. А как получило в бубен — начало другим соседям жаловаться, мол это не по правилам.

Опять же — ну если ж ты бандит, агрессор и захватчик, вор, убийца и т. д… то как-то не по понятиям жаловаться тем, кого ты по этим же понятиям ни во что не ставишь (и это мягко выражаясь). Какое ж ты тогда конченое, без морали и принципов, уе.ище. Ну, получается. М?))