Истинная реализация каждого творца.

Мудрый человек распаковывает, раскрывает и осуществляет своё творчество точно в таком же соответствии, в такой же последовательности видимого и невидимого творения, в каком усматривается вся вселенская трансляция видимого и невидимого творчества Бога.

Творчество мудрого человека всегда уподобляется творчеству Бога, которое осуществлено в лице всей вселенной.

Как выглядит трансляция видимой и невидимой вселенной, так выглядит трансляция видимого и невидимого творчества мудрого человека, который видит жизнь всей вселенной как трансляцию божьего творчества.

Творчество мудреца уподобляется творчеству Бога, которое транслируется во всей видимой и невидимой природе всей вселенной.

Творчество духовного человека невидимо для всех в таком же соответствии, в каком соответствии соткана вся невидимая часть вселенной, которую сотворил Бог.

Всё творчество мудрого человека в большей мере невидимо втком же соотвествии, в каком невидимо творчество Бога в лице вселенной, в лице всей вселенской природы.

Творчество божьего человека кульминируется и транслируется на 90% в невидимых потоках, в невидимых явлениях состояний, в невидимых воплощениях психики точно так же, как выразились все невидимые потоки во всей вселенной в невидимых свершениях, в невидимых реализациях Бога.

Настоящей творец это не тот, кто всю жизнь застрял на творчестве, которое можно оценить, понять, различить, уяснить, настоящий творец реализован в своём творчестве именно тогда, когда он творит своими состояниями невидимые миры, которые невозможно увидеть, невозможно оценить, вычислить и уловить так же, как невозможно уловить, вычислить и оценить тёмные энергии, тёмную материю, которую сотворил Бог.

В каком соответствии, в каком процентном соотношении всего видимого и невидимого сотворил вселенную Бог, точно в таком же соотношении реализовывает своё творение настоящей художник, настоящий творец, настоящий виртуоз, настоящий новатор, настоящий Ас.

Настоящий художник, настоящий поэт, настоящий композитор, настоящий музыкант, настоящий танцор, настоящий гений, настоящий творец, настоящий Ас своего творчества это тот, кто достиг и реализовал своё внутреннее невидимое творчество, которое невозможно оценить, невозможно определить, невозможно уловить в таком же соотношении, в такой же параллели, в таком же соответствии, как не могут уловить невидимое творчество Бога всей вселенной каждый из вас.

Самое великое творчество каждого реализованного творца это то творчество, которое не смогут оценить люди, не смогут одобрить люди, не смогут похвалить люди, которое не смогут понять и уловить все люди земли во все времена.

Настоящее истинное творчество исходит из внутреннего мира творца именно тогда, когда отбрасываются все инструменты творчества, потому что невидимое внутреннее творение становится для творца более важной и более глубокой внутренней реализацией, чем любое видимое творческое проявление, выражение, которое видимо, различаемо, определяемо, одобряемо и уловимо для всех.

Для всех ценителей искусства видна самая малая, самая мизерная часть творения того творца, который реализовал в себе то невидимое и неуловимое творчество, которое соответствует невидимой всей вселенной, которая на 95% невидна.

Бог всегда творит на 95% своё невидимое творение и тот, кто действительно мудр, становится так же творцом в таких же соответствующих масштабах невидимого творения, которое соответствует невидимым вселенским масштабам божьего творения в процентном соотношении.

Творец велик не тем, что оценят и одобрят люди, творец велик тем, что он создаёт невидимое, неуловимое, сакральное, которое соответствует всему сакральному творению, Бога которое невидимо в природе вселенной.

Реализованный творец велик тем, что он творит то, что опережает время, что опережает понимание подавляющего большинства, что опережает всё видимое понимаемое и уловимое, которое помещается в пределах проекций человеческой эпохи.

Реализованный творец это не тот, кто творит то, что оценят, и за что похвалят и отблагодарят люди, настоящий творец творит ту же невидимую сакральность, в таких же соответствующих масштабах и невидимых размерах, в каких творит Бог всю невидимую вселенную и всю вселенскую невидимую сакральность.

Когда творец постигает сакральное божье, он отбрасывает свои инструменты творчества, потому что он сам стал тем сакральным, которое невидимо в масштабах всей вселенной, которая невидима для всех на 95%.

Когда музыкант реализует в себе самое сакральное музыкальное творчество, что ему дано с рождения Богом, он отбрасывает свои музыкальные инструменты, так как он сам становится музыкой вечности, которую никогда и никто не сможет уловить, опознать, услышать, оценить или одобрить или наградить.

Самый гениальный, самый талантливый, самый уникальный и виртуозный танцор освобождается от всего, что помогает каждому танцору быть танцором, так как он сам становится танцем всей вселенной и всего космоса, который на 95% невидим и неуловим абсолютно для всех.

Настоящий поэт это не тот, чьё творчество оценят люди, чьё творчество одобрят люди, а настоящий поэт это тот, кто стал поэзией всей невидимой жизни, всей вселенной, всего невидимого мира всей вселенной, всех невидимых процессов таинственной сакральной космогонии всей вселенной.

Настоящее творчество начинается не тогда, когда оно становится видимым на 100% для всех ценителей искусства, а тогда, когда оно становится невидимым на 95%, как невидимо всё творчество Бога на 95%.

Настоящее творчество, это когда ты рисуешь мир события, ситуации, обстоятельства и всю свою судьбу, и всю картину невероятного мира своими состояниями, отбросив все инструменты своего творчества, осознавая тайну жизни во всём, что происходит в невидимом творчестве, в котором творец становится поэзией вечности.

Настоящее творчество, это когда воплощения творца на 95% невидимо, неуловимо так же, как неуловимо и невидимо творчество Бога во всей вселенной.

В каких масштабах, и в каком процентном соотношении невидимо творчество Бога, именно в таких же масштабах и в таком же процентном соотношении обрастает каждый творец таким же невидимым и неуловимым творчеством как у Бога.

Каждый истинный творец уделяет своё внимание видимому творчеству столько, сколько уделяет ему Бог и так же, каждый истинный творец уделяет столько же внимания невидимому творчеству, сколько уделяет своё внимание Бог всему невидимому, непроявленному, которое неуловимо осуществляется во всей вселенной.

Где находится ваше внимание, в том мире находитесь и вы, поэтому, чему больше вы уделяете внимание, того будет в вашей жизни больше, поэтому вы всегда находитесь в том мире, в котором больше всего находится ваше внимание, поэтому, чего больше в вашей жизни, то отражает вас и ваше творчество, поэтому истинный творец направляет своё внимание больше всего в тот невидимый мир, в котором пребывает больше всего внимания Бога.

Во всей вселенной больше того, чему Бог уделяет внимание, поэтому каждый истинный творец уделяет своё внимание больше тому в своей жизни, что становится невидимым, неосязаемым и неуловимым, как всё невидимое, неосязаемое и неуловимое осуществляется во всей вселенной.

Каждый истинный творец пребывает больше всего в том, чему он уделяет больше всего своё внимание, поэтому в его жизни, в его реализациях больше всего осуществляется неуловимое в невидимых, огромных масштабах.

По сравнению с творческим воплощением невидимого, всё видимое, что творит и воплощает творец это крупинка, пылинка, это видимая, белая полоска седого волоска на безграничном невидимом, непроявленном теле тёмных вселенских тайн творчества Бога.

Кто творит невидимое и видимое в таком же соотношении, в таких же пропорциях, в таком же соответствии, в такой же согласованности как это осуществляется во вселенной Бога, во вселенной гармонии, тот видит истинное творчество, истинную поэзию, истинный танец, истинную музыку сфер, истинную реализацию человечества, истинную правду жизни вселенной, истинную тайну бессмертия, истинную духовную мудрость во всей природе вселенной, в каждом мгновении, в каждом своём воплощении, в каждом творческом осуществлении.

Важнее всего не то видимое творчество, которому Бог меньше всего уделяет внимание, а то творчество, которому Бог уделяет больше всего своё внимание.

Чего больше во вселенной, тому Бог уделяет больше всего внимания, точно так же и каждый гениальный творец берёт пример у Бога, уделяет больше всего внимания тому, чему Бог уделяет больше всего своё внимание во всей вселенной.

Бог находится больше всего в том мире, которому он уделяет больше всего своё внимание, поэтому, чему Бог больше всего уделяет внимания, то управляет тем, чему Бог меньше всего уделяет внимания, точно так же мудрый человек это понимает и глубоко осознаёт, поэтому он в такой же согласованности и в таком же соответствии уделяет внимание больше всего неуловимому и невидимому, которое управляет всем видимым и всем, что все улавливают и обнаруживают.

Жить только видимым и осязаемым, это значит, жить в узкой полосе видимого мира, который белеет как нить среди тёмного океана невыявленного, невидимого мира, в котором всё неуловимо, непроявлено, невидимо, непостижимо.

Все, кто вас учит и обучает тому, что видимо, что слышимо, что озвучено, что проявлено, что осязаемо, что объявлено, и что объяснено и интерпретировано, это значит, быть в узкой полоске уловимого, в узких пределах виденья и понимания, в котором все без невидимого и неуловимого не смогут осуществить целостность, которая дарована всей вселенной, которая в большей части своей невидима, неосязаема и неуловима.

Все проводники вас ведут по белой полоске видимого, слышимого, осязаемого, узнаваемого, вибрируемого и уловимого и понимаемого, но дальше вас проводники не смогут никуда провести, так как для того, чтоб познать все неуловимые тайны вселенной, нужно стать на 100% это вселенной, для которой не существует никаких проводников, так как вселенная ориентируется на гармонию, а не на тех, кто верит в посредничество и в расстояние между Богом и человеком.

Все проводники верят в посредничество, в переходы и в расстояние, но нет никакого расстояния, нет никакого посредничества между Богом и вами, между всем и ничем, между безначальным и бесконечным.

Все проводники, которые заранее знают, куда вас вести, никогда не приведут вас ни к истине, ни к Богу, так как Бог и истина никогда не были тем, что можно заранее знать, что можно заранее обозначить всех пунктом назначения, пунктом прибытия, о котором заранее знает каждый проводник.

Проводник, который заранее знает, куда он вас ведёт и по каким маршрутам, проводник, который объясняет, куда он вас приведёт, никогда не содержал в себе истины и Бога, так как Бог исходит из вашей искренности, из вашей глубины, из вашего сердца, из вашего духовного образа жизни, из вашего глубокого осознания, а не из тех мест, о которых знает каждый проводник.

Все пункты предназначения, о которых знает каждый проводник, не содержат в себе истины и Бога, потому что Бог и истина никогда не были тем, что заранее знает проводник для тех, кто зависит от проводника.

Проводник вас учит начинать с проводника и с того, что он заранее знает в своём предназначении, а не с того, что вы должны начинать с себя в глубинах неизвестности, поэтому все не реализованы, кто начинает с проводника, а не из внутренних сфер духовной жизни.

В каких пропорциях видимого и невидимого вы видите Бога, в таких пропорциях видимого и невидимого вы видите себя и свою жизнь.

В каком соответствии, в каком соотношении, в какой согласованности видимого и невидимого вы творите свою жизнь, в таком соотношении вы понимаете Бога.

Правда жизни находится не в тех, кто видит жизнь только среди людей, только среди того, что вычисляют, что понимают, что одобряют и улавливают все люди, правда жизни больше всего находится в тех, кто живёт и дышит в большей мере тем, чему больше всего Бог уделяет своё внимание, свой интерес и своё психическое излияние.

Всё, что интересно познавать людям это людская полоса познания, людской предел взаимного понимания, взаимной религии человеческого «Я», а всё, что соткано из жизни Бога за пределами видимого, уловимого, озвученного, объяснимого, вычислимого и движущегося соответствует той невидимой, неуловимой вселенной, которая исходит из невидимого Бога, поэтому вселенная в большей мере невидима и неуловима, чем видима и уловима.

Невеликого ума творец становится проводником в своём творчестве, но высочайший творец является всей невидимой вселенной, всей целостностью в своём творчестве, в котором не существует проводников и последователей и предсказуемых пунктов предназначений.

Всё, что возможно спрогнозировать это не про истину и не про Бога, поэтому все прогнозисты и предсказатели живут не ради чего-то истинного и вечного, они живут ради того предсказуемого, мимолётного и тленного, которое можно предсказать благодаря тем, кто боится неизвестности и неопределённости.

Все, кто зарабатывает деньги за счёт тех, кто боится лишений, кто боится потеряться в неизвестности, кто боится неопределённости, кто боится быть несовершенным, это все, кто живут в узкой полосе эфемерных прогнозах, в эфемерных методиках, в эфемерной психотерапии, в эфемерных практиках и в эфемерных психотехниках.

Всё, что возможно спрогнозировать, является уловимым, видимым, предсказуем миром, поэтому все, кто входит в видимое, слышимое или осязаемое воплощение прогнозов обманывают себя своим воздействием на самого себя, когда видят свою реальность в предсказуемом, которое соткано из предсказаний и прогнозов.

Жить ради неуловимого, жить ради невидимого, творить невидимое, ради того невидимого, ради которого живёт Бог, это значит, быть божьим человеком, космическим человеком, который видит вселенскую мудрость во вселенских масштабах, во вселенских гранях всей жизни, в которой почти вся вселенная невидима как тайна Бога.

Жизнь вселенская больше всего бурлит всеми своими таинственными эмульсиями божественного сплава в тех людях, которые наблюдают за неуловимой тайной жизни не среди того уловимого, видимого, вычисляемого и одобряемого, которое исходит из мира людей, а среди всего того невидимого, неуловимого, непостижимого и невычислимого, из которого на 95% соткана вся вселенная, вся жизнь вселенной.

Божий космический человек вмещает в себя все тайны вселенной, всю тайну жизни всей видимой и невидимой вселенной во всей целостности её, поэтому его мудрость не поймут люди, которые живут всем своим вниманием в видимой полосе уловимой вселенной.

Кто поклоняется солнцу, тот поклоняется только узкой белой полосе видимого сияющего мира, будучи слепым во всём остальном, что невидимо, и что темнее тёмного, что неуловимей уловимого во всей вселенной.

Всё, что неуловимей уловимого, и что темнее тёмного среди всего сияющего во вселенной является на 95% всей жизнью всей вселенной, поэтому кто живёт и проживает эту неуловимую жизнь вселенной, кто проживает и через кого протекает всё неуловимое, всё невидимое и неосязаемое, что есть во вселенной, тот по-настоящему несёт в себе правду жизни, мудрость жизни всей вселенной со всеми её тайнами божественного происхождения.

Настоящее творчество, настоящая уникальность и гениальность человека в его творчестве начинается тогда, когда вся невидимая часть жизни всей вселенной становится тайной всей твоей духовной жизни, твоей воли, твоих психических воплощений, твоей жизненной мудрости, которая океанична как живой океан невидимой, неуловимой, неосязаемой вселенной.

Важно творить не как тебе хочется и не как люди одобрят твоё творчество, а так, как стоит творить, чтоб твоё творчество соответствовало творчеству Бога в полной согласованности с гармонией, в полном соответствии видимого и невидимого мира во вселенной, в полной состоятельности видимого и невидимого мира во вселенной.

Как Бог соотносит в процентном соотношении видимое и невидимое во всей вселенной, в таком соотношении должна выглядеть каждая творческая реализация истинного творца духовной жизни.

Творец сначала учится разрисовывать картинки, потом перерисовывать картинки, потом дорисовывать что-то своё к перерисованному, потом рисовать картины с головы, потом рисовать природу мира, потом спонтанно рисовать свои миры, свои состояния, но главное не застрять на этом видимом творческом этапе до конца жизни, потому что, когда приходит настоящая реализация, тогда художник отбрасывает все свои кисти, все свои инструменты, все краски, мольберт, потому что он становится художником своих состояний жизни, поэтому он своими состояниями рисует свою жизнь, свою судьбу и все жизненные события, условия, ситуации и все вариации жизни не только видимые, но и невидимые и квантовые и эфирные и тёмно-неописуемые, неизлагаемые, непрояснённые, непроизнесённые, непроглядные.

Всегда помни, что вся вселенная на 95% невидима так же, как невидимо всё творчество великих мудрецов, гениев и истинных виртуозов в своём мастерстве.

Невидимая реализация каждого творца и есть истинной реализацией в той мере, в том соотношении, в той согласованности, в которой выстроена вся невидимая вселенная, о которой никто не знает.

Творчество, которое оценят, которое одобрят, и похвалят люди, не имеет к истинной реализации никакого отношения.

Истинное творчество за пределами всего, что могут оценить все ценители искусства, что могут оценить профессионалы, знатоки и специалисты научных, творческих кругов.

Великий мудрец это настоящей творец невидимой вселенной, невидимых миров, невидимых фрактальных излучений, невидимых психических воплощений, которые соответствуют образу и подобию невидимой вселенной, которую создал Бог.

Все могут достигать много творческих побед и взлётов, много творческих достижений и признаний, много творческих успехов и видимых реализаций, но истинное творчество на своём пике остаётся всегда невидимо на 95%, как невидима на 95% вся вселенная.

Творец, реализовавший свою природную врождённую суть, реализовывает видимое и невидимое творчество по такому же образу и подобию видимого и невидимого, которое в комбинаторике и расстановке сложилось во всей вселенной по воле Бога.

По такой же мере комбинаторики видимой и невидимой вселенной творит своё творческое детище каждый истинный творец, в такой же мере, в такой же комбинаторике и сочетании видимой и невидимой вселенной, какой её создал Бог.

Как сочетается малая видимая вселенная с большой невидимой вселенной, именно в таких же пропорциях и в таком же соотношении сочетается видимое и невидимое творчество каждого истинного творца.

Видимое творчество это всего лишь малая часть, это всего лишь микроскопическая реализация, это всего лишь крупица в огромном океане невидимого творчества, это всего лишь седой волосок в неизмеримом царстве невидимого творчества, в котором заложено настоящее, основополагающее, невидимое творчество, которое дано Богом с рождения.

Жить в полосе видимого мира и обманываться только видимым творчеством, это значит, не понимать огромный пласт и огромную сферу невидимой вселенной, невидимой жизни всей вселенной, которую создал Бог.

Художник, поэт, композитор, музыкант, танцор, гончар и любой творец любой творческой сферы, который подключён к невидимой вселенной так же, как к видимой вселенной, творит невидимое детище во вселенских масштабах, в таких же мерилах, в таких же воплощениях, в таких же сочетаниях и комбинациях, по такому же принципу, образу и подобию видимой и невидимой вселенной, какой её создал Бог.

Важно творить и создавать не только то, за что награждают, за что хвалят, за что платят премии, за что превозносят на пьедестал славы, за что назначают статусы всенародной всепризнанности, важно творить своими состояниями ту невидимую жизнь, то невидимое детище, то невидимое событие, то невидимое воплощение сознания, ту невидимую вселенную в таком же сочетании, в таком же соотношении и в таких же масштабах, в каких выглядит невидимая вселенная, которую сотворил Бог.

Бесследное творчество, беспредельное творчество, безграничное творчество, безначальное творчество всегда настолько невидимо, насколько невидима вся огромная часть невидимой вселенной.

Невидимая вселенная выглядит настолько бесполезной для всех, насколько бесполезным выглядит для всех невидимое творчество истинного творца.

Истинное творчество безопорно, бесследно, безраздельно, безымянно, бескорыстно, неизвестно, незыблемо, безмерно, беспросветно, безусловно, как невидимая вселенная в своих невидимых воплощениях.

Невидимая искренность, естественность истинного творца велика, глубока и масштабна в таких же масштабных пропорциях, сочетаниях, в каких пропорциях и сочетаниях масштабна естественность невидимой вселенной.

Воодушевление истинного творца масштабно и пропорционально и соответственно всей невидимой природы вселенной, с которой сочетается невидимое воодушевление творца.

Детище каждого реализованного творца всегда соответствует масштабам, пропорциям, соотношениям и сочетаниям видимой и невидимой вселенной.

Жизнь творца находится в такой же соразмерности, в такой же пропорциональности, в такой же соответственности, в таком же сочетании, в какой находится вся жизнь невидимой и видимой вселенной.

Не реализован тот творец, который творил только видимое, позабыв о том, как выглядит видимая и невидимая природа во всей вселенной в творчестве Бога.

Быть всепризнанным творцом на пьедестале славы, это значит, не создать главное детище в жизни, не реализовать утончённую жизнь, которая на 95% невидима в таких же масштабах, в каких масштабах невидима вся вселенная.

Истинный реализованный творец это одухотворитель сакральной жизни, которая на 95% невидима, глубока и масштабна в каждом творческом процессе, как масштабна и невидима вся вселенная на 95%.

Истинный творец одушевляет невидимую жизнь в своих внутренних сферах в таких же размерах, глубинах и масштабах, в каких одушевлена вся невидимая часть вселенной.

Все, кто транслируют видимое, слышимое, выразимое, объявленное, объяснимое, это всего лишь микроскопическая видимая крупица миражей в невидимом океане жизни, в невидимом и неизмеримом океане вселенной.

Равносторонние масштабы и пропорции невидимой вселенной с невидимым творчеством каждого истинного творца, всегда взаимно сочетаются по масштабам, соотношениям, связям, пропорциям, соразмерностям в соответствии с невидимой вселенной, в соответствии с невидимой жизнью вселенной.

Невидимую жизнь и правду невидимой жизни всей вселенной несёт в себе тот, кто на 95% уделяет внимание невидимому больше, чем всему, что видимо, так как невидимая и видимая вселенная нам всем показывает, какой вселенной Бог больше уделял своё внимание в жизни вселенной.

Истинный мудрец уделят невидимой жизни больше внимания, чем видимой жизни, потому что каждый мудрец живёт ради долговечного, а не мимолётного.

Истинный мудрец уделяет внимание всему тленному на 5%, потому что в основном мудрый живёт на 95% ради нетленного, поэтому всё воодушевление своё, всё одухотворение своё, всё творчество своё он посвящает невидимой жизни, которая является единой целостностью с невидимой жизнью всей вселенной.

Как Бог посвящает невидимой жизни своё внимание и свою жизнь, так и каждый истинный мудрец, каждый истинно пробуждённый посвящает своё внимание невидимой жизни, которая ничем не отличается от невидимой вселенной, от невидимой жизни космоса.

Жизнь невидимой вселенной и невидимая жизнь мудреца, это одно и то же, что видит Бог в своих невидимых воплощениях.

Насколько углублена невидимая вселенная, настолько углублена невидимая жизнь мудрого человека, мудрого творца.

Насколько всепроникающая невидимая жизнь невидимой вселенной, настолько всепроникающая невидимая жизнь, невидимое творчество истинного мудреца.

Собор невидимой жизни вселенной, это тот же самый собор невидимой жизни мудрого творческого человека.

Как влияет невидимая жизнь вселенной на видимую часть жизни вселенной, точно так же невидимая жизнь мудреца влияет на всю видимую часть его жизни и на всю видимую часть вселенной.

Взаимородная невидимая часть жизни вселенной с невидимой частью жизни мудреца, поэтому они как одно целое влияют на всю видимую часть жизни по воле Бога.

Неразделима невидимая вселенная с невидимой жизнью мудреца, поэтому мудрец и невидимая вселенная как одно целое влияют на видимую жизнь, на видимый мир своей невидимой частью вселенной, невидимой частью жизни.

Невидимая жизнь вселенной и невидимая жизнь мудреца соединены в одно невидимое целое, поэтому под влиянием этих невидимых таинств в жизни происходит всё то видимое, которое появляется и воплощается в видимой жизни.

Что есть в невидимой части вселенной, то есть и для мудреца в его невидимой жизни, поэтому мудрец уделяет огромное внимание всему бесследному, а не тому, на чём оставляет свой след каждый человек в видимом мире.

Невидимая жизнь мудреца такая же всесторонняя, всерастекающая, всераспространяющая, всенаправляющая, всеразрастающая, всепроникающая, всевнедряющая, всесочетающая как вся невидимая вселенная.

Невидимая жизнь вселенной одновременна и синхронна с невидимой жизнью истинного творца, истинного мудреца.

Жизнь невидимой вселенной настолько непознанная, насколько непознана невидимая жизнь истинного творца, истинного мудреца, который смотрит в корень своего творческого детища невидимого воплощения.

Твоя невидимая жизнь это невидимое творчество, которое соткано из твоих состояний, из твоих трансов, из твоих воплощений психики и воли.

Невидимые воплощения жизни это бесследные рисунки твоих состояний на воде жизни, в которой всё бесследно и бессмысленно.

Велик разум и велика психика и та воля, которая творит невидимые воплощения, которые сочетаются с невидимой частью вселенной.

Мудрый прислушивается не к той видимой жизни, о которой говорят вокруг все люди, а он прислушивается к той невидимой жизни, которая на 95% невидима во всей невидимой вселенной.

Кто прислушивается к видимой и слышимой жизни, тот слышит, понимает и видит только мизерную, микроскопическую часть вселенной, которая как инфузория туфелька плавает в безмерном океане невидимой вселенной.

В безмерном океане невидимой жизни плавает микроскопический видимый мир, поэтому мудрецы уделяют всему микроскопическому микроскопическое внимание, так как мудрец, как Бог уделяет больше всего внимания той невидимой вселенной, той невидимой жизни, которой больше всего уделял своё внимание сам Бог.

В какой мир всматриваешься, таким миром и становишься.

Какой мир улавливаешь, какой мир переживешь, в таком мире пребываешь.

Ты не только то, что видишь, ты не только то, что слышишь, ты не только то, что осязаешь и переживаешь, ты не только то, что чувствуешь, что улавливаешь и ощущаешь, ты на 95% являешься той невидимой жизнью, из которой соткана вся невидимая, неосязаемая, невычисляемая вселенная, которая на 95% недоступна для человеческого понимания, для человеческого обнаружения.

Всё, что человек улавливает в своих переживаниях о жизни, является всего лишь 5% из ста, так как 95% жизни всего существования невидимо, неслышимо, непостижимо, неуловимо, неосязаемо настолько, что это невозможно пережить и осязать, так как все привыкли осязать, переживать и улавливать видимую и ощущаемую жизнь.

Все ваши уловимые состояния, которые вы улавливаете по поводу вашей жизни, вашего существования, вашего выживания это всего лишь 5% вашего существования, это всего лишь 5% вашей жизни, вся остальная ваша коренная, основная жизнь на 95% находится в тени, в невидимом состоянии, за пределами всех уловимых состояний и переживаний.

Всё, что вы уловимо переживаете как жизнь, не является целостной жизнью вашего вселенского существования, так как всё уловимое, что вы считаете своей жизнью, это всего лишь 5% из ста, а вся невидимая жизнь на 95% скрыта от вас и вашего разума, поэтому всё, что вы знаете о жизни, это всего лишь микроскопическая атомарность, эфемерность по сравнению с той невидимой жизнью, которая на 95% является вашим вселенским существованием, вашей вселенской, исконной жизнью.

Видимый мир даёт тебе то, что произошло в твоей невидимой и неуловимой жизни.

Видимая жизнь всего существования служит невидимой жизни, подчиняется невидимой жизни, а не тому мгновению жизни здесь и сейчас, которое вы улавливаете сейчас.

В уловимом здесь и сейчас вы улавливаете то прошлое, которое произошло в неуловимой жизни всей невидимой вселенной, которая за пределами уловимого и ощущаемого здесь и сейчас.

Из невидимой, неуловимой вселенной улетело давно в прошлое то мгновение здесь и сейчас, которое вы улавливаете как здесь и сейчас.

Всё, что вы улавливаете в жизни это то, что стало прошлым в излучении неуловимой, невидимой вселенной.

Всё уловимое, которое вам сейчас показывает видимая и ощущаемая жизнь, это всего лишь то, что давным-давно произошло в невидимой жизни всей вселенной.

Здесь и сейчас, которое вами уловимо, является точно таким же отражением неуловимого здесь и сейчас невидимой и неуловимой жизни всей вселенной, как отражение луны в воде, но отражение луны в воде это не луна.

Всё видимое, ощущаемое, переживаемое и уловимое в вашем существовании это отражение невидимого и неуловимого, но отражение это не вы, это не ваше исконное существование, это всего лишь отражение луны в воде, но отражение луны в воде это не луна.

Всё, что вы узнали в уловимом состоянии, это всего лишь отражение невидимой луны, но луна находится совсем в другом месте, совсем не там, где вы видите её отражение.

Когда вы смотрите на отражение луны, луна находится в противоположном месте и точно так же, когда вы смотрите на всё уловимое и на все уловимые переживания жизни, на все уловимые состояния всего вашего существования, это значит, что вся ваша основная невидимая жизнь и основное существование на 95% находится совсем в другой стороне, совсем в другом месте.

Невидимое находится совсем не там, где находится всё видимое и уловимое, потому что всё видимое и уловимое это примитивное отражение всего невидимого и неуловимого.

Невидимому и неуловимому уже не пригодится то, что стало видимым и уловимым, поэтому всё видимое и неуловимое исчезает как облачное марево призрачной эфемерности и в своей мимолётности.

Всё видимое и уловимое уходит медленно в процесс утилизации, поэтому всё видимое и уловимое так временно, тленно, мимолётно как мираж.

Видимый мир похож на сорванное яблоко, вокруг которого летают и кружатся мошки, которые незаметно разбирают сорванный плод по запчастям.

Ваше тело как сорванный плод разбирается по запчастям заново через каждых семь лет, поэтому через каждых семь лет ваше тело полностью умирает, пока ваше тело окончательно не умрёт и основательно не исчезнет в конечной фазе.

Ваше тело умирает в веерах перемен, ваше тело исчезает в каскадах утилизации тела через каждых семь лет, ваше тело умирает в каждом мгновении, обновляясь до той поры, пока тело не исчезнет в конечной фазе анулярности.

Невидящий тот, кто спасает видимое от невидимого, известное от неизвестного, уловимое от неуловимого.

Никто не спасёт воду от воды, так как тело любого живого существа, которое тоже соткано из воды, в конечной фазе превращается в воду.

Неуловимая тайна невидимой жизни вселенной никогда не становится проводником для всего неуловимого, так как всё является всегда неуловимым и непостижимым в мире Бога.

Куда проводник может кого-то куда-то привести, если всё непостижимо везде и неуловимо во всей вездесущности вселенной?!

Кто является тайной Бога, тот не показывает сакральную тайну живым, не показывает живым, как им идти к тайнам жизни, так как все живые и есть этой тайной, которой они родились априори.

Проводник, который показывает всем куда идти, никогда не прикасался к истинным тайнам, потому что тайна не показывает разгаданный путь к тайнам, потому что не существует ничего разгаданного в мире божественных тайн, поэтому все проводники, которые вас учат быть тайнами, не знают, что тайна не учит тайну быть тайной.

Ты никогда не был таким уловимым и вычислимым, каким тебя видят все проводники, так как ты непостижимая, неуловимая тайна, которая остаётся неразгаданной для каждого проводника во все времена, поэтому, куда вас ведут проводники и по каким непредсказуемым маршрутам, догадайтесь сами.

В рамках всего, чем обусловлены все проводники, вы никогда не найдёте ту непостижимость, которая остаётся непостижимой для самих проводников, поэтому, куда ведут вас все проводники, остаётся предсказуемым во всех форматах обусловленности, в которых все самообманщики превращаются в проводников.

О чём знают проводники, что улавливают все проводники, если всё на 95% неуловимо, неизведанно, непостижимо?!

Вы знаете и улавливаете 5% из ста, поэтому все проводники ведут вас к тому, что они улавливают и знают, поэтому все проводники приведут вас к той пятипроцентной жизни, которую улавливать способны вы все, но то, что улавливает каждый из вас, не является неуловимой истиной.

Реальность осознания мудрого человека всегда невидима, поэтому мудрец уделяет своё внимание невидимой части жизни вселенной намного больше, чем видимой части жизни на планете в своём существовании.

Невидимой вселенной, невидимому Богу не нужны видимые победы, видимый успех и видимые достижения, которыми прославились дремлющие люди.

Вы все никогда не были тем видимым воплощением всеобщей веры, которая обусловлена и заражена идеями патриархата.

Вы никогда не были свободны от видимых трансляций мира, потому что никогда не познавали невидимую жизнь самой жизни, самой вселенной, самого космоса, самого внутреннего мира имманентных глубин.

Дремлющие всегда ослеплены видимым миром, потому что верят в смерть как в видимую, пугающую реальность.

Если вы верите в смерть как в реальность, до той поры вы воплощаете только то, что принадлежит видимым, тленным мирам.

Всё тщетно, что вами достигнуто из-за вашего видимого присутствия, которое окружающие замечают, слышат, ощущают, одобряют, признают, нахваливают, прославляют, обозначают, знаменуют, поддерживают, подтверждают.

Ваша жизнь тщетна, если вы живёте только ради видимого, временного, ради мимолётного, известного, ради прославленного, именитого, знатного и ощущаемого.

Дремлющие ищут видимое и ощущаемое, различаемое, узнаваемое, известное и признанное во всех своих поисках себя и своего узнаваемого присутствия, поэтому дремлющие в своих достижениях не осознают существование своей невидимой жизни и жизни всей вселенной на 95%.

Ваша жизнь тщетна и иллюзорна, если вы живёте ради ощущаемых, видимых реакций людей, которые хвалят тебя за твоё узнаваемое присутствие.

Обладать видимым, это значит, не осознавать свою невидимую жизнь на все 100%. Обладать видимым ради того, чтоб окружающие лучше узнавали твоё присутствие, это значит, обманывать себя видимым.

Нереально всё, что каждый дремлющий делает ради смыслов, из-за которых все узнают и признают его видимое присутствие.

Сто процентов невидимой жизни не видит тот, кто посвящает своё внимание, своё творчество и свою видимую жизнь всему видимому миру, которым больше всего интересуются дремлющие.

Дремлющие вечно ищут смыслы, одобрения и реакции окружающих людей, которые помогают дремлющим нащупать своё видимое присутствие, которое узнаваемо дремлющими.

Многие дремлющие копируют видимые образы извне, чтоб окружающие могли их присутствие узнавать в этих чужих видимых образцах.

Духовное мировоззрение творит невидимые миры вселенной, псевдодуховное мировоззрение творит видимые миры, которые узнаваемы только дремлющими.

Настоящее это то самое невидимое и неизвестное, которое ещё не успело стать узнаваемым прошлым.

Дремлющий человек всегда ищет и нащупывает своё видимое присутствие через реакции, через хвалебные слова, через одобрение, через признание окружающих людей, которые культивируют видимую часть всеобщего сновидения.

Никто не видит реальность невидимой жизни вселенной, поэтому никто не несёт в себе правду жизни, кто пытается нащупать свою видимую сторону своего присутствия за счёт мнений, реакций, восхищений и хвалебных слов и одобрений окружающих.

Не существует того видимого мира, о котором все знают, потому что в Боге не существует того, что возможно знать.

Всё, что вы знаете о видимом мире, не существует, так как всё видимое это всего лишь интерпретация вашего восприятия, интерпретация воплощений вашей психики.

Что находится в неизвестной и невидимой жизни есть правдой жизни, о которой не знает никто, кто культивирует смерть, кто культивирует известный и популярный, узнаваемый мир.

Кто ищет своё узнаваемое присутствие среди реакций людей, среди одобрения и словесного поощрения, тот ищет повторение своего забвения.

Кто ищет повторения того, чего нет, тот всегда зависит от хвалебных реакций дремлющих людей, которые погружают всех в свои видимые, узнаваемые сны.

Во всех сплавах всего видимого разрушаются все, кто ищет своё узнаваемое присутствие в одобрительных и хвалебных реакциях, впечатлениях и словах окружающих.

Бертолетов Владимир