Здесь много говорят о величии — никто не знает в чем оно.
Здесь из подонков лепят героев, а героев гнобят и распинают.
Здесь лицемеры говорят о лицемерии.
Здесь о чести кричат бесчестные.
Да, здесь много говорят — намного меньше делают. А если делают — совсем не то, что обещали.

Здесь есть все и одновременно ничего.
Здесь самая богатая земля и при этом нищий народ.
Здесь очень любят критиковать других, но сами не умеют качественно делать ничего.
Здесь никогда «царь» не заботился о людях, но при этом найди еще более покорный народ…

В деревне Новые Васюки ничего не изменилось, кроме названия. Жители из уст в уста передают, ставшую уже легендой, историю про Остапа Бендера, однажды облапошившего всю местную шахматную братию. Однако картину будущего, столь яркую, которую он им нарисовал, не только не могли забыть, но и верили, что однажды все сбудется. В связи с чем, простив Бендеру его шарлатанство, признали его своим национальным героем и воздвигли ему памятник.
Каждый год пионеры возлагают у подножия цветы. И обновляют золотые буквы на постаменте: «Спасибо товарищу Бендеру за наше счастливое будущее!»

Кто б мог еще не так давно подумать, что произведение Оруэлла «1984» оживет и заигрет красками. Министерство Ненависти вовсю работает, вот скоро и Министерство Счастья включится.

— И вот летит, значится, Гагарин в ентой ракете, а внизу поля, понимашь и машины ездиют. И люди маахонькие такие, шмыгают тудой сюдой. Как муравьи, понимашь.
— Дедушка, мы с мамой и папой летали на самолете, в Турцию, и я никаких полей не видел. Ни машин, ни людей. Высоко очень. А космос еще выше! Ты чего, дедушка?
— Ты что, Гагарину не веришь, сопля малолетняя?! Сказал «видел», значит видел! Значит так надо!
— Кому надо, дедушка?
— Известно кому! Народу и партии!
…
— Бабушка, бабушка! Наш дедушка совсем е. онулся!
— О господи! Когда?! То есть… ты где таких слов понабрался, внучек?
— От дедушки. Он так папу назвал.
— О Господи! За что?!
—  Папа сказал, что можно одинаково любить и Николая второго, с его Империей, и Ленина с его советской властью и Союзом нерушимых, которая семью Николая полностью всю казнила.
— Даа, похоже прав был дедушка…

Апофеозом последней художественной выставки поцреализма стала картина Ильи Репина «Картонный Сталин наблюдает за изгнанием Бармалея-либерала». Великий художник, восставший из гроба для написания своих картин, фактически в режиме репортажа, угрюмо сокрушался, что поцреализм не требует фантазии художника вообще — достаточно просто фиксировать реальные события, происходящие с невероятной доселе частотой.