Если личность действует бескорыстно, то в ней возникает чувство превосходства, потому что предпочтения бескорыстия корысти влечет личность к бескорыстным действиям, что само по себе обман, то есть в бескорыстном действии сокрыта корысть. Лишь в отречении нет никаких желаний.