Баранка трындела, трындела и надавала всем трындюлей. Но тут подошел колобок и ей вставил.
Мораль сей басни такова: надо быть бараном, чтобы трындеть, а если ты баранка — не трынди или становись бараном.
А колобок потом вставил настоящему барану и ему пришел трындец. Мораль сей басни такова: не перепутай баранку с бараном.

Она надела короткую юбку и сказала: — Я сомневаюсь!
Я тоже сомневался.
Она надела юбку еще короче и сказала: — Я сомневаюсь!
Я тоже сомневался.
Она надела ультракороткую юбку и сказала: — Я сомневаюсь!
Но я уже не сомневался.
Она вообще была без юбки и сказала: — Я сомневаюсь!
А я вообще. Я вообще. Я вообще.
Она была без всего, голая! И сказала: — Я сомневаюсь.
И тут меня одолело сомнение. Я серьезно засомневался.
Так мы и не женились. Не совпало!
Мораль: чтобы всё совпало, не хрен сомневаться!

— Я убил человека.
— Убивая обезьяну в себе, человек наращивает свою человечность. — вот как надо писать.
— Почему такая мысль? Разве наращивает человечность, не теряет ли? Я вообще по Достоевскому написал первую строчку романа, подражал Раскольникову. Я иначе и проще все это вижу и понимаю.
— Есть слово — будь Человеком, и т. п. «Перед каждым человеком стоит неизбывная задача — быть человеком, сегодня, завтра, всегда.» Чингиз Айтматов. Так вот я как раз в этом ракурсе считаю важнее не «быть» ч…
… показать весь текст …