Победа 1945: незнание не освобождает от ответственности…
9 мая

В 1965 году с приходом к власти Л. И. Брежнева возобновляется отмененное в 1947 «выходное» празднование Дня Победы — 9 мая снова становится красным днем календаря. Впервые с 24 июня 1945 на Красной площади проходит военный парад Победы. Всем ветеранам вручаются юбилейные медали «Двадцать лет победы в Великой Отечественной войне 19411945 гг.». Сегодня мы отмечаем 75-летие. Много это или мало?

Шквал вопросов, рой мыслей, масса комментариев к статьям на тему «Победа 1945» — попробую с этим всем разобраться… На помощь призову пятитомник, подготовленный издательством «Эксмо-АСТ» совместно с Российским историческим обществом в рамках проекта «Президентская историческая библиотека». Сборник объединяет лучшие произведения, написанные и опубликованные писателями, поэтами, драматургами, публицистами в годы Великой Отечественной войны. Почитать его можно в Национальной электронной библиотеке.

Литературу военных 1940-х лет пришлось создавать заново. Прежние образы русской классики не подходили для реалий мировой войны. Журналисты и фотокорреспонденты в редакциях армейских, корпусных, дивизионных газет и непосредственно на передовой оперативно освещали ход операций и сражений. Перед прозаиками и поэтами была поставлена другая задача: они перелицовывали моральный дух советских людей на боевой лад. Страна стала единым фронтом, подвиг рядовым поступком, а убийство нормой жизни: «И не было ничего выше, благороднее во все времена, во всем мире, как убивать и убивать их и снова убивать» (В. А. Каверин. «Сила сильных». 1941). Авторы старались помочь человеку справиться с внутренней драмой, с драмой человека, насильственно вырванного из комфорта мирной жизни, вынужденного быть убийцей и добровольно идти на лишения и смерть ради победы, окончательной и бесповоротной.

Писать и только — это мало.

Цена таким писаньям — грош. […]

Фашисту нож всади под ребра

И сам воспой его конец.

Тогда по правде будешь добрый

Для наших дней певец.

М. Засим, перевод с белорусского А. Твардовского

«Настойчиво идет регенерация народного тела, восстанавливается его единство. Причудливо складываются людские судьбы, но вместе у всех одна судьба — судьба народа-победителя. Врагу его никогда не одолеть!» (П. Е. Фокин)

В час испытаний

Поклонись Отчизне

По-русски,

В ноги,

И скажи ей:

- Мать!

Ты жизнь моя!

Ты мне дороже жизни!

С тобою — жить!

С тобою — умирать! (Д. Кедрин)

Современный читатель, по-моему, далек от этих строчек. В одной из статей нашей подборки приводилось четверостишье:

…Таким ушел он из-за школьной парты.

И отдал жизнь свою в бою.

Пал головой вперед в огне расплаты,

Обняв страну у смерти на краю. (А. Колесников)

Подписчик не понимает и просит разъяснить: «За какую расплату голову-то потерял человек?». Удивительно нынешнему обывателю, что личное оказалось на втором плане. Странно ему, что паренек — герой стихотворения — расплатился за Родину, за горе народное. Не знает он, скорее всего, и того, что важно было упасть в бою именно головой вперед, как смелый и честный человек. Ведь за спиной для поддержания твердой дисциплины стояли заградотряды.

А. Н. Толстой пишет: «Задача заключалась в истреблении нацистов, в создании такого сопротивления, чтобы русская земля стала для них землей отчаяния» («Семеро чумазых». 1942). Писатели с честью выполнили возложенную на них миссию. Все четыре тяжких года Великой Отечественной войны слово находилось на передовой вместе с солдатами плечо к плечу. А что потом? Преемственность продолжается, а «война, война не меняется»… На протяжении всей письменной истории варьируются только масштабы военных действий, способы освещения для последующих поколений, да и наш взгляд на события прошлого.

Давно ли Вы перечитывали Ю. Семенова или пересматривали первый советский сериал «Семнадцать мгновений весны», отснятый по его книге? Вот цитата из романа, которую я недавно предлагала одной старушке (1936 г. р.) использовать как врезку к ее статье об отце-фронтовике, но наткнулась на категоричное «При чем тут сметана?!».

Штирлиц сидел в маленьком вокзальном кафе, […] официантка принесла ему взбитую сметану и кофе.

- Знаете, — сказал Штирлиц, виновато улыбнувшись, — я […] просил обыкновенную сметану, просто полстакана сметаны.

- О, простите, мосье… […] У нас не едят простую сметану, но я постараюсь что-нибудь сделать…

«У них не едят простую сметану, — подумал Штирлиц. — А у нас мечтают о простой корке хлеба. А здесь нейтралитет: восемь сортов сметаны, предпочитают взбитую. Как, наверное, хорошо, когда нейтралитет. И для человека, и для государства… Только когда пройдут годы, вдруг до тебя дойдет, что, пока ты хранил нейтралитет и ел взбитую сметану, главное-то прошло мимо. Нет, это страшно: всегда хранить нейтралитет. Какой, к черту, нейтралитет? Если бы не сломили Гитлера под Сталинградом, он бы оккупировал эту Швейцарию — и тю-тю нейтралитету вместе со взбитой сметаной».

- Мосье, вот простая сметана. Она будет стоить несколько дороже, потому что такой нет в прейскуранте.

Опытный читатель, вы тоже считаете, что речь идет исключительно о сметане? Или вы заметили, какое значение автор придает Сталинградской битве и как он говорит о нейтралитете и мире, отвоеванном с оружием в руках? Конечно, для многих из вас индикатором служат книги А. Шумилина «Ванька-ротный» и Н. Никулина «Воспоминания о войне». Кто-то предпочитает «реальную литературу» Г. К. Жукова или Ф. Гальднера «Военный дневник». Но как быть или не быть с теми, кто бездумно скользит по строчкам текста, и в стороне остаются разум, патриотическое воспитание, этические нормы, боль пережитого и даже один из самых мощных человеческих стимулов: инстинкт?!

Самое любопытное, что вполне разумный посыл «защитим своих близких» в современном обществе менее распространен, чем что-то вроде «перепокажем американцам/немцам/китайцам (недостающее вписать), где раки зимуют». Да, иногда нужно ударить первым: думаю, у большинства мужчин был такой опыт юношеских драк, не говоря о воевавших. Оба примера имеют в своей основе реакцию защиты, однако завоеватели — на пике популярности. Что это — парадокс войны, эдакая героизация воюющих?

Глобальные потрясения… С одной стороны, они формируют идентичность народа, с другой — оголяют историческую память. Достаточно упомянуть о традиционном параде Победы: мы можем ругать отвратительную организацию, малое количество техники, плохо разогнанные облака, но сама идея проведения праздника, посвященного защите Отечества, —
основа наших личностей.

В начале мая я всегда возвращаюсь памятью в солнечный день 1975 года. Москва, перекресток улиц Покровка, Старая Басманная и Земляной вал. Отец в парадной форме, грудь вся в орденах, я в нарядном платье крепко держусь за руку, точнее моя ладошка может только охватить палец родного героя. Движение перекрыто, машин нет, из динамиков раздается музыка, колонны демонстрантов с флагами, транспарантами и цветами стекаются с трех сторон и вливаются в Покровку. До Китай-города (до Политехнического музея) можно идти всем, потом только по пропускам. Но ветерана с почетом пропускают через кордон, отец горд: «Не зря все было», сажает меня счастливую на плечи, и мы проходим по Красной площади.

Для моего сына 9 мая — это 1995 год, Поклонная гора, дед прикрепляет к его курточке очередную юбилейную медаль «50 лет победы в Великой Отечественной войне», и он важно с боевым подарком на лацкане ходит по траншеям, залезает на танк и ест кашу из походной кухни. Ветеран грустит: «Ушел Советский Союз, рухнула Берлинская стена. Скоро скажут, что наши ребята не гибли за остров Итуруп, да и вообще, что мы не воевали с Японией! Одна надежда на внучка».

Снова и снова мы возвращаемся к теме Победы 1945, которая тяжело досталась нашей стране — миллионы человеческих жизней советских людей. Только вот помня о бессмертном подвиге наших предков, многие забывают, что наша культура, наша идентичность — это не только лозунги, боль, благодарность, но и знания. Проверьте себя, не заглядывая в поисковик: когда и кем был подписан акт о безоговорочной капитуляции Третьего Рейха? Почему в Европе день победы над Германией — 8 мая? Какого числа провели первый парад Победы? Какова была история праздника до Брежнева? Ну и самый простой вопрос: когда началась и закончилась Вторая Мировая?

И подумайте, почему генеральный секретарь ЦК КПСС, участник войны, через 20 лет принял решение возобновить празднование победы.

Память — это возможность не наступать на те же грабли повторно, а для этого нужно знание. «Кто контролирует прошлое — не растеряется в настоящем, не заблудится в будущем». (Ю. Семенов)