Мещанство не может существовать без сортировок наций и людей. Нациям оно приписывает свои ценности и пороки, оправдывая себя, а на личности переходит в вопросах потребления. Таким образом, «национальный дух» и «личная свобода» — две стороны одного паразитического сознания.